সিলসিলাতুল আহাদীসিস সহীহাহ
848 - ` أتدرون ما هذان الكتابان؟ فقلنا: لا يا رسول الله، إلا أن تخبرنا، فقال
للذي في يده اليمنى: هذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء أهل الجنة وأسماء
آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم، فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا،
ثم قال للذي في شماله: هذا كتاب من رب العالمين، فيه أسماء أهل النار وأسماء
آبائهم وقبائلهم، ثم أجمل على آخرهم، فلا يزداد فيهم ولا ينقص منهم، فقال
أصحابه: ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه؟ فقال: سددوا
وقاربوا، فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب
النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل. ثم قال رسول الله صلى الله
عليه وسلم بيديه فنبذهما، ثم قال: فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق
في السعير `.
أخرجه الترمذي (3 / 199 ـ 200) وأحمد (2 / 167) وابن أبي عاصم في
` السنة ` (348) وأبو نعيم في ` الحلية ` (5 / 168 ـ 169) من طرق عن أبي
قبيل المعافري عن شفي الأصبحي عن عبد الله بن عمرو قال: ` خرج علينا رسول
الله صلى الله عليه وسلم وفي يده كتابان، فقال ` فذكره، وقال الترمذي:
` حديث حسن صحيح غريب، وأبو قبيل اسمه حيي بن هانىء `.
قلت: وهو حسن الحديث، وثقه أحمد وجماعة، وقال ابن حبان في ` الثقات `:
` يخطىء `. وفي ` التقريب `: ` صدوق يهم `. وشفي ـ وهو ابن ماتع ـ ثقة،
فالإسناد حسن.
` تنبيه ` عزى العلامة الشنقيطي هذا الحديث في ` زاد المسلم فيما اتفق عليه
البخاري ومسلم ` لرواية مسلم وهو وهم محض لا أدري كيف وقع له ذلك ووقع في
` الفتح الكبير ` معزوا لـ (حم، ق، ن) ، وأظن أن (ق) محرف من (ت) .
والله أعلم. وأما في ` الجامع الكبير ` (1 / 14 / 2) فعزاه لـ (حم، ت)
فقط، وعزاه في ` تحفة الأحوذي ` للنسائي ولعله يعني ` الكبرى ` له، فإني لم
أره في ` سننه الصغرى `.
আব্দুল্লাহ ইবনু আমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের কাছে এলেন, আর তাঁর হাতে ছিল দুটি কিতাব। তিনি বললেন: ’তোমরা কি জানো এই দুটি কিতাব কী?’ আমরা বললাম: ’না, ইয়া রাসূলাল্লাহ, যদি না আপনি আমাদের জানান।’
তখন তিনি তাঁর ডান হাতে থাকা কিতাবটি সম্পর্কে বললেন: ’এটি রাব্বুল আলামীনের পক্ষ থেকে একটি কিতাব, যাতে রয়েছে জান্নাতবাসীদের নাম এবং তাদের পিতা ও গোত্রসমূহের নাম। তারপর তিনি তাদের সকলের শেষে একটি সারসংক্ষেপ করেছেন। তাতে কখনো কোনো নাম বাড়ানোও হবে না এবং কমানোও হবে না।’
এরপর তিনি তাঁর বাম হাতে থাকা কিতাবটি সম্পর্কে বললেন: ’এটিও রাব্বুল আলামীনের পক্ষ থেকে একটি কিতাব, যাতে রয়েছে জাহান্নামবাসীদের নাম এবং তাদের পিতা ও গোত্রসমূহের নাম। তারপর তিনি তাদের সকলের শেষে একটি সারসংক্ষেপ করেছেন। তাতেও কোনো নাম বাড়ানোও হবে না এবং কমানোও হবে না।’
তখন তাঁর সাহাবীগণ বললেন: ’ইয়া রাসূলাল্লাহ! যদি বিষয়টি পূর্বেই নির্ধারিত হয়ে থাকে, তবে আমল (কর্ম) করার প্রয়োজন কী?’
তিনি বললেন: ’তোমরা সঠিক পথে চলো এবং (আল্লাহর) নৈকট্য লাভের চেষ্টা করো। কেননা, জান্নাতবাসী ব্যক্তিকে তার জান্নাতবাসীদের আমল দ্বারা সমাপ্ত করা হবে, যদিও সে অন্য কোনো আমল করে থাকুক না কেন। আর জাহান্নামবাসী ব্যক্তিকে তার জাহান্নামবাসীদের আমল দ্বারা সমাপ্ত করা হবে, যদিও সে অন্য কোনো আমল করে থাকুক না কেন।’
এরপর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর হাত দুটি দিয়ে কিতাব দুটি ফেলে দিলেন এবং বললেন: ’তোমাদের প্রতিপালক বান্দাদের (ভাগ্য নির্ধারণের) কাজ শেষ করে দিয়েছেন। একদল জান্নাতে এবং একদল জ্বলন্ত আগুনে (জাহান্নামে)।’