হাদীস বিএন


ইরওয়াউল গালীল





ইরওয়াউল গালীল (1765)


*1765* - (روى أبو بكر بإسناده عن على مرفوعا فى قوله تعالى: (وآتوهم من مال الله الذى آتاكم) قال: ` ربع الكتابة `.
وروى موقوفا على على (2/126) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * منكر.
أخرجه البيهقى (10/329) وكذا ابن أبى حاتم من طريق ابن جريج أخبرنى عطاء بن السائب أن عبد الله بن حبيب أخبره عن على بن أبى طالب به.
زاد البيهقى فى روايته: قال ابن جريج: وأخبرنى غير واحد ممن سمع هذا الحديث من عطاء بن السائب أنه لم يرفعه إلى النبى صلى الله عليه وسلم.
قال ابن جريج: ورفعه لى.
وقال البيهقى: ` الصحيح موقوف `.
وقال الحافظ ابن كثير فى ` تفسيره `: ` وهذا حديث غريب ، ورفعه منكر ، والأشبه أنه موقوف عن على رضى الله عنه `.




১৭৬৫। আবূ বকর তাঁর সনদসহ আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ’ (নবী পর্যন্ত উন্নীত) সূত্রে আল্লাহ তা‘আলার বাণী: (ওয়া আ-তূহুম মিন মা-লিল্লা-হিল্লাযী আ-তা-কুম) [অর্থাৎ, তোমরা তাদেরকে আল্লাহর সেই সম্পদ থেকে দাও যা তিনি তোমাদেরকে দিয়েছেন] প্রসঙ্গে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি (আলী) বলেন: ‘কিতাবাতের (মুক্তির চুক্তির) এক-চতুর্থাংশ।’
আর এটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর উপর মাওকূফ (তাঁর নিজস্ব উক্তি হিসেবে) হিসেবেও বর্ণিত হয়েছে (২/১২৬)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): *মুনকার* (অগ্রহণযোগ্য)।

বাইহাক্বী (১০/৩২৯) এটি বর্ণনা করেছেন। অনুরূপভাবে ইবনু আবী হাতিমও ইবনু জুরাইজ-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন। তিনি (ইবনু জুরাইজ) বলেন, আমাকে আত্বা ইবনুস সা-য়িব সংবাদ দিয়েছেন যে, আব্দুল্লাহ ইবনু হাবীব তাকে আলী ইবনু আবী ত্বালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই হাদীসটি সম্পর্কে সংবাদ দিয়েছেন।

বাইহাক্বী তাঁর বর্ণনায় অতিরিক্ত যোগ করেছেন: ইবনু জুরাইজ বলেন: আত্বা ইবনুস সা-য়িব-এর নিকট থেকে যারা এই হাদীসটি শুনেছেন, তাদের মধ্যে একাধিক ব্যক্তি আমাকে সংবাদ দিয়েছেন যে, তারা এটিকে নাবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত মারফূ’ করেননি।
ইবনু জুরাইজ বলেন: কিন্তু তিনি (আত্বা) আমার কাছে এটিকে মারফূ’ করেছেন।

আর বাইহাক্বী বলেছেন: ‘সহীহ হলো এটি মাওকূফ।’

আর হাফিয ইবনু কাসীর তাঁর ‘তাফসীর’-এ বলেছেন: ‘এই হাদীসটি গারীব (বিরল), এবং এটিকে মারফূ’ করাটা মুনকার (অগ্রহণযোগ্য)। আর অধিকতর সাদৃশ্যপূর্ণ হলো এটি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর নিজস্ব উক্তি (মাওকূফ)।’