ইরওয়াউল গালীল
*2233* - (حديث: ` من حرق حرقناه ومن غرق غرقناه `.
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه البيهقى فى ` السنن ` (8/43) من طريق بشير بن حازم عن عمران بن يزيد بن البراء عن أبيه عن جده أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ` من عرض عرضنا له ، ومن حرق.... `.
وقال الحافظ فى ` التلخيص ` (4/19) : ` رواه البيهقى فى ` المعرفة ` من حديث عمران بن نوفل بن يزيد بن البراء عن أبيه عن جده وقال: فى الإسناد بعض من يجهل ، وإنما قاله زياد فى خطبته `.
وعزاه الزيلعى فى ` نصب الراية ` (4/344) للبيهقى فى ` السنن ` وفى ` المعرفة ` وقال عقبه: ` قال صاحب ` التنقيح `: فى هذا الإسناد من يجهل حاله كبشر وغيره `.
باب شروط القصاص
*২২৩৩* - (হাদীস: ‘যে পুড়িয়েছে, আমরা তাকে পুড়িয়ে দেবো; আর যে ডুবিয়েছে, আমরা তাকে ডুবিয়ে দেবো।’)
শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব: * যঈফ (দুর্বল)।
এটি বাইহাক্বী ‘আস-সুনান’ গ্রন্থে (৮/৪৩) বাশীর ইবনু হাযিম-এর সূত্রে, তিনি ইমরান ইবনু ইয়াযীদ ইবনুল বারা থেকে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘যে বাধা দিয়েছে, আমরা তাকে বাধা দেবো; আর যে পুড়িয়েছে....’
আর হাফিয (ইবনু হাজার) ‘আত-তালখীস’ গ্রন্থে (৪/১৯) বলেছেন: ‘এটি বাইহাক্বী ‘আল-মা'রিফাহ’ গ্রন্থে ইমরান ইবনু নাওফাল ইবনু ইয়াযীদ ইবনুল বারা-এর হাদীস সূত্রে, তিনি তার পিতা থেকে, তিনি তার দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (বাইহাক্বী) বলেছেন: ইসনাদে এমন কিছু লোক আছে যাদের অবস্থা অজ্ঞাত (যারা মাজহুল)। আর এটি মূলত যিয়াদ তার খুতবায় বলেছিলেন।’
আর যাইলায়ী ‘নাসবুর রায়াহ’ গ্রন্থে (৪/৩৪৪) এটিকে বাইহাক্বীর ‘আস-সুনান’ এবং ‘আল-মা'রিফাহ’ গ্রন্থের দিকে সম্পর্কিত করেছেন। আর এর পরে তিনি বলেছেন: ‘তানক্বীহ’ গ্রন্থের লেখক বলেছেন: এই ইসনাদে বাশার (বাশীর) এবং অন্যান্যদের মতো এমন লোক আছে যাদের অবস্থা অজ্ঞাত (মাজহুল)।
কিসাসের শর্তাবলী পরিচ্ছেদ।