*2262* - (أثر: ` وإن قتل مسلم كافرا عمدا أضعفت ديته لإزالة القود ` قضى به عثمان رضى الله عنه رواه أحمد.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
رواه الدارقطنى (349) وعنه البيهقى (8/33) من طريق إسحاق بن إبراهيم أنبأ عبد الرزاق عن معمر عن الزهرى عن سالم عن ابن عمر رضى الله عنه: ` أن رجلا مسلما قتل رجلا من أهل الذمة عمدا ، ورفع إلى عثمان رضى الله عنه فلم يقتله وغلظ عليه الدية مثل دية المسلم `.
قال الحافظ فى ` التلخيص ` (4/16) وقد ذكره من طريق عبد الرزاق: ` قال ابن حزم: هذا فى غاية الصحة ، ولا يصح عن أحد من الصحابة فيه شىء غير هذا إلا ما رويناه عن عمر أنه كتب فى مثل ذلك أن يقاد به ثم ألحقه كتابا فقال: لا تقتلوه ، ولكن اعتقلوه `.
أخرجه الشافعى (1440) عنه البيهقى (8/33) وقال: ` قال الشافعى رضى الله عنه: قلت: هذا من حديث من يجهل `.

**২২৬২** - (আসার: `যদি কোনো মুসলিম ইচ্ছাকৃতভাবে কোনো কাফিরকে হত্যা করে, তবে কিসাস (বদলা) রহিত করার জন্য তার দিয়াত (রক্তপণ) দ্বিগুণ করা হবে।` এই মর্মে উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ফায়সালা দিয়েছিলেন। এটি আহমাদ বর্ণনা করেছেন।

শাইখ নাসিরুদ্দিন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * সহীহ।

এটি দারাকুতনী (৩৪৯) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বাইহাক্বী (৮/৩৩) বর্ণনা করেছেন ইসহাক ইবনু ইবরাহীম-এর সূত্রে, যিনি বলেছেন: আমাদেরকে আব্দুল রাজ্জাক সংবাদ দিয়েছেন, তিনি মা'মার থেকে, তিনি যুহরী থেকে, তিনি সালিম থেকে, তিনি ইবনু উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন:

`যে একজন মুসলিম ব্যক্তি ইচ্ছাকৃতভাবে আহলুয যিম্মাহ (মুসলিম রাষ্ট্রে বসবাসকারী অমুসলিম)-এর এক ব্যক্তিকে হত্যা করেছিল। বিষয়টি উসমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে পেশ করা হলে তিনি তাকে হত্যা করেননি, বরং তার উপর মুসলিমের দিয়াতের সমপরিমাণ দিয়াতকে দ্বিগুণ করে দেন।`

হাফিয (ইবনু হাজার) তাঁর 'আত-তালখীস' (৪/১৬) গ্রন্থে বলেছেন, এবং তিনি আব্দুল রাজ্জাক-এর সূত্রে এটি উল্লেখ করেছেন:

`ইবনু হাযম বলেছেন: এটি বিশুদ্ধতার সর্বোচ্চ স্তরে রয়েছে। এই বিষয়ে অন্য কোনো সাহাবী থেকে এর বিপরীত কিছু সহীহ সূত্রে প্রমাণিত নয়। তবে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে যা বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি অনুরূপ বিষয়ে কিসাস কার্যকর করার জন্য লিখেছিলেন, এরপর তিনি আরেকটি চিঠি জুড়ে দিয়ে বললেন: তোমরা তাকে হত্যা করো না, বরং তাকে বন্দী করো।`

এটি শাফিঈ (১৪৪০) বর্ণনা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে বাইহাক্বী (৮/৩৩) বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন: `শাফিঈ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: আমি বলি, এটি এমন ব্যক্তির হাদীস যাঁর পরিচয় অজ্ঞাত (যিনি জাহিল)।`