*2288* - (وفى حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده مرفوعا مثل ذلك ، رواه أحمد وأبو داود (2/351) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه أحمد (2/217) من طريق ابن إسحاق: وذكر عمرو بن شعيب بن محمد بن عبد الله بن عمرو بن العاص عن أبيه عن جده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فذكره.
قلت: ورجاله ثقات إلا أن ابن إسحاق مدلس ، ولم يصرح بالتحديث ، وقد تابعه ابن جريج عن عمرو بن شعيب قال: ` قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فى الموضحة بخمس من الإبل أو عدلها من الذهب أو
الورق ، أو الشاء ، وفى المنقلة خمس عشرة من الإبل ، أو عدلها ، من الذهب ، أو الورق ، أو الشاء ، أو البقر `.
وله شاهد بإسناد صحيح عن مكحول مرسلا.
أخرجه ابن أبى شيبة (11/4/2) ، وأخرجه البيهقى وقد مضى تحت الحديث (2283) ، ونقله الزيلعى (4/375) عن ابن أبى شيبة بتصريح ابن إسحاق بالتحديث ، ويشهد له حديث عمرو بن حزم الذى قبله.

২২৮৮ – (এবং আমর ইবনু শুআইব তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে মারফূ' সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। এটি বর্ণনা করেছেন আহমাদ এবং আবূ দাঊদ (২/৩৫১)।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * সহীহ।

এটি আহমাদ (২/২১৭) ইবনু ইসহাক-এর সূত্রে বর্ণনা করেছেন: তিনি (ইবনু ইসহাক) উল্লেখ করেছেন যে, আমর ইবনু শুআইব ইবনু মুহাম্মাদ ইবনু আব্দুল্লাহ ইবনু আমর ইবনুল আস তাঁর পিতা থেকে, তিনি তাঁর দাদা থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলেছেন: অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলি: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য, তবে ইবনু ইসহাক একজন মুদাল্লিস (تدليسকারী), এবং তিনি 'তাওহদীস' (হাদীস শোনার কথা) স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেননি। কিন্তু ইবনু জুরাইজ তাঁর অনুসরণ করেছেন, যিনি আমর ইবনু শুআইব থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন:

`রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম মাওদ্বিহা (Mawdihah) আঘাতের জন্য পাঁচটি উট অথবা তার সমপরিমাণ স্বর্ণ বা রৌপ্য (ওয়ারাক্ব), অথবা ছাগল-ভেড়া দ্বারা ক্ষতিপূরণের (দিয়ত) ফায়সালা দিয়েছেন। আর মুনাক্কিলা (Munqilah) আঘাতের জন্য পনেরোটি উট অথবা তার সমপরিমাণ স্বর্ণ বা রৌপ্য, অথবা ছাগল-ভেড়া, অথবা গরু দ্বারা ফায়সালা দিয়েছেন।`

মাকহূল থেকে মুরসাল (Mursal) সূত্রে সহীহ সনদে এর একটি শাহেদ (সমর্থক বর্ণনা) রয়েছে।

এটি ইবনু আবী শাইবাহ (১১/৪/২) বর্ণনা করেছেন, এবং বাইহাক্বীও বর্ণনা করেছেন। এটি হাদীস (২২৮৩)-এর অধীনে পূর্বে আলোচিত হয়েছে। যাইলাঈ (৪/৩৭৫) ইবনু আবী শাইবাহ থেকে এটি উদ্ধৃত করেছেন, যেখানে ইবনু ইসহাক 'তাওহদীস' স্পষ্টভাবে উল্লেখ করেছেন। এর পূর্বের আমর ইবনু হাযম-এর হাদীসটিও এটিকে সমর্থন করে।