*2626* - (حديث أبى بكر مرفوعا: ` لا يقضين حكم بين اثنين وهو غضبان ` متفق عليه.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البخارى (4/390) ومسلم (5/133) وكذا أبو داود (3588) والنسائى (2/308) والترمذى (1/250) وابن ماجه (2316) وابن الجارود (997) والبيهقى (10/105) والطيالسى (860) وأحمد (5/36 ـ 38 ، 46 ، 52) وأبو نعيم فى ` القضاء ` (ق 155/2 ـ 156/2) من طرق عن عبد الملك بن عمير: سمعت عبد الرحمن بن أبى بكرة قال: ` كتب أبو بكرة إلى ابنه ـ وكان بسجستان ـ بأن لا تقضى بين اثنين وأنت غضبان ، فإنى سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول.... ` فذكره.
والسياق للبخارى ، ولفظ مسلم: ` لا يحكم أحد بين … `.
وقال الترمذى ولفظه: ` لا يحكم الحاكم بين … `: ` حديث حسن صحيح `.
ولفظ ابن ماجه وهو رواية لأحمد وأبى نعيم: ` لا يقضى القاضى بين … `.
وتابعه جعفر بن إياس عن عبد الرحمن بن أبى بكرة - وكان عاملا على سجستان ـ قال:
` كتب إلى أبو بكرة يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا يقضى أحد فى قضاء بقضاءين ، ولا يقضى أحد بين خصمين وهو غضبان ` أخرجه النسائى (2/311) من طريق مبشر بن عبد الله قال: حدثنا سفيان بن حسين عن جعفر بن إياس.
قلت: وهذا إسناد صحيح رجاله ثقات رجال الصحيح غير مبشر بن عبد الله وهو ثقة.

২৬২৬ - (আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত হাদীস: ‘কোনো বিচারক যেন দুই ব্যক্তির মাঝে বিচার না করে যখন সে রাগান্বিত থাকে।’ [হাদীসটি] মুত্তাফাকুন আলাইহি।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * সহীহ।

এটি সংকলন করেছেন বুখারী (৪/৩৯০), মুসলিম (৫/১৩৩), অনুরূপভাবে আবূ দাঊদ (৩৫৮৮), নাসাঈ (২/৩০৮), তিরমিযী (১/২৫০), ইবনু মাজাহ (২৩১৬), ইবনু আল-জারূদ (৯৯৭), বাইহাক্বী (১০/১০৫), তায়ালিসী (৮৬০), আহমাদ (৫/৩৬-৩৮, ৪৬, ৫২) এবং আবূ নু‘আইম তাঁর ‘আল-ক্বাদা’ গ্রন্থে (ক্বাফ ১৫৫/২ - ১৫৬/২)।

একাধিক সূত্রে আব্দুল মালিক ইবনু উমাইর থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি আব্দুর রহমান ইবনু আবী বাকরাহকে বলতে শুনেছি, তিনি বলেন: আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) তাঁর পুত্রের নিকট—যিনি সিজিস্তানে ছিলেন—এই মর্মে পত্র লিখেছিলেন যে, ‘তুমি রাগান্বিত অবস্থায় দুই ব্যক্তির মাঝে বিচার করবে না। কেননা আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি....’ অতঃপর তিনি হাদীসটি উল্লেখ করেন।

আর এই বর্ণনাভঙ্গিটি বুখারীর। মুসলিমের শব্দাবলী হলো: ‘কোনো ব্যক্তি যেন বিচার না করে...’।

আর তিরমিযী বলেছেন—তাঁর শব্দাবলী হলো: ‘বিচারক যেন বিচার না করে...’—: ‘হাদীসটি হাসান সহীহ।’

আর ইবনু মাজাহর শব্দাবলী, যা আহমাদ ও আবূ নু‘আইমেরও একটি বর্ণনা: ‘বিচারক যেন বিচার না করে...’।

আর জা‘ফার ইবনু ইয়াস তাঁর অনুসরণ করেছেন, তিনি আব্দুর রহমান ইবনু আবী বাকরাহ থেকে বর্ণনা করেন—যিনি সিজিস্তানের গভর্নর ছিলেন—তিনি বলেন: আবূ বাকরাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমার নিকট লিখেছিলেন যে, আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি: ‘কেউ যেন একই বিষয়ে দুই ধরনের বিচার না করে, আর কেউ যেন দুই বিরোধীর মাঝে বিচার না করে যখন সে রাগান্বিত থাকে।’

এটি নাসাঈ (২/৩১১) সংকলন করেছেন মুবাশশির ইবনু আব্দুল্লাহর সূত্রে, তিনি বলেন: আমাদের নিকট সুফিয়ান ইবনু হুসাইন হাদীস বর্ণনা করেছেন, তিনি জা‘ফার ইবনু ইয়াস থেকে (বর্ণনা করেন)।

আমি (আল-আলবানী) বলি: এই ইসনাদটি সহীহ। এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ) এবং সহীহ গ্রন্থের বর্ণনাকারী, শুধুমাত্র মুবাশশির ইবনু আব্দুল্লাহ ব্যতীত, তবে তিনিও নির্ভরযোগ্য (সিক্বাহ)।