*39* - (حديث جابر أن النبى صلى الله عليه وسلم قال: ` أوك سقاءك ، واذكر اسم الله
، وخمر إناءك ، واذكر اسم الله ، ولو أن تعرض عليه عودا `. متفق عليه (ص 16) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
وهو من حديث جابر ، وله عنه طرق:
الأول: عن عطاء بن أبى رباح {عنه} مرفوعا بلفظ: ` أغلق بابك واذكر اسم الله عز وجل ، فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا ، وأطفىء مصباحك واذكر اسم الله ، وخمر إناءك ولو بعود تعرضه عليه واذكر اسم الله ، وأوك سقاءك واذكر اسم الله عز وجل `.
أخرجه البخارى (2/322 و4/36 - 37) ومسلم (6/106) وأبو داود (3733) والترمذى (1/139) - وصححه - وأحمد (3/319) - والسياق له - ، وعنه أبو داود (3731) ، وزاد الشيخان فى أوله: ` إذا كان جنح الليل فكفوا صبيانكم ، فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهبت ساعة من العشاء فخلوهم `.
- وزاد أحمد (3/388) فى رواية -: عند الرقاد ، فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت البيت ،و {اكفتوا} صبيانكم عند المساء فإن للجن انتشارا وخطفة `.
وسنده صحيح.
الثانى: عن أبى الزبير عنه بدون الزيادة ودون التسمية وزاد: ` أكفئوا الإناء ، فإن الشيطان لا يفتح بابا غلقا ، ولايحل وكاء ، ولا يكشف إناء ، وإن الفويسقة تضرم على الناس بيوتهم `.
رواه مالك (2/928/21) وعنه مسلم وأبو داود (3732) . ورواه مسلم وابن ماجه (3410) وأحمد (3/301 و362 و374 و386 و395) من طرق أخرى منها: الليث بن سعد عن أبى الزبير به ، وزاد أحمد فى آخره فى رواية ` يعنى الفأرة `.
الثالث: عن عمرو بن دينار أنه سمع جابر بن عبد الله يقول نحوا مما أخبر عطاء إلا أنه لا يقول: ` اذكروا اسم الله عز وجل ` رواه مسلم.
الرابع: عن القعقاع بن حكيم عنه مرفوعا بلفظ:
` غطوا الإناء ، وأوكوا السقاء، فإن فى السنة ليلة ينزل فيها وباء ، لا يمر بإناء ليس عليه غطاء ، أو سقاء ليس عليه وكاء إلا نزل فيه من ذلك الوباء ` ، رواه مسلم وأحمد (3/355) .
الخامس: عن عطاء بن يسار عنه نحوه ، رواه أحمد (3/306) ورجاله ثقات.
السادس ، والسابع: عن أبى صالح وأبى سفيان عنه - مختصرا - بلفظ ` جاء أبو حميد بقدح من لبن من النقيع (1) فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا `.
رواه البخارى (4/33) ومسلم عنهما معا ، والظاهر أن هذا لفظ أحدهما - وهو أبو سفيان - ، فقد ساقه أحمد (3/370) عنه وحده به ، وساقه (3/313) من طريق أبى صالح وحده عن جابر بلفظ قال: ` كنا مع النبى صلى الله عليه وسلم فاستسقى ، فقال رجل: ألا أسقيك نبيذا؟ قال: بلى ، قال: فخرج الرجل يسعى ، قال: فجاء بإناء فيه نبيذ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ` ألا خمرته ولو أن تعرض عليه عودا ` قال: ثم شرب `. وسنده صحيح على شرط الشيخين ، وقد أخرجه مسلم وأبو داود (3734) .

‌‌باب الإستنجاء وآداب التخلي

৩৯ - (জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত যে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ‘তোমার মশক বেঁধে রাখো, এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো। তোমার পাত্র ঢেকে রাখো, এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো, যদিও তার উপর একটি কাঠি আড়াআড়িভাবে রেখে দাও।’ মুত্তাফাকুন আলাইহি (পৃ. ১৬)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * সহীহ (বিশুদ্ধ)।
এটি জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীস, এবং তাঁর সূত্রে এর কয়েকটি সনদ (পথ) রয়েছে:

প্রথমত: আতা ইবনু আবী রাবাহ {তাঁর (জাবেরের) সূত্রে} মারফূ’ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: ‘তোমার দরজা বন্ধ করো এবং মহান আল্লাহর নাম স্মরণ করো। কেননা শয়তান বন্ধ দরজা খুলতে পারে না। তোমার বাতি নিভিয়ে দাও এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো। তোমার পাত্র ঢেকে রাখো, যদিও তার উপর একটি কাঠি আড়াআড়িভাবে রেখে দাও এবং আল্লাহর নাম স্মরণ করো। তোমার মশক বেঁধে রাখো এবং মহান আল্লাহর নাম স্মরণ করো।’
এটি বর্ণনা করেছেন বুখারী (২/৩২২ এবং ৪/৩৬-৩৭), মুসলিম (৬/১০৬), আবূ দাঊদ (৩৭৩৩), তিরমিযী (১/১৩৯) – এবং তিনি এটিকে সহীহ বলেছেন – এবং আহমাদ (৩/৩১৯) – আর এই শব্দগুলো তাঁরই – এবং তাঁর (আহমাদের) সূত্রে আবূ দাঊদ (৩৭৩১) বর্ণনা করেছেন।
আর শাইখান (বুখারী ও মুসলিম) এর শুরুতে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: ‘যখন রাতের অন্ধকার নেমে আসে, তখন তোমাদের শিশুদেরকে আটকে রাখো (ঘরে রাখো), কেননা এই সময় শয়তানরা ছড়িয়ে পড়ে। অতঃপর যখন ইশার এক ঘণ্টা অতিবাহিত হয়ে যায়, তখন তাদের ছেড়ে দাও।’
– আর আহমাদ (৩/৩৮৮) এক বর্ণনায় অতিরিক্ত যোগ করেছেন –: ঘুমের সময়, কেননা ফূওয়াইসিকাহ (ছোট ইঁদুর) হয়তো সলতে টেনে নিয়ে ঘর জ্বালিয়ে দিতে পারে। আর সন্ধ্যায় তোমাদের শিশুদেরকে আটকে রাখো, কেননা এই সময় জিনদের বিচরণ ও ছিনিয়ে নেওয়ার প্রবণতা থাকে। আর এর সনদ সহীহ।

দ্বিতীয়ত: আবূয যুবাইর তাঁর (জাবেরের) সূত্রে বর্ণনা করেছেন, তবে অতিরিক্ত অংশ এবং تسمية (বিসমিল্লাহ বলা) উল্লেখ করেননি। তিনি অতিরিক্ত যোগ করেছেন: ‘পাত্র উল্টিয়ে রাখো (বা উপুড় করে রাখো), কেননা শয়তান বন্ধ দরজা খুলতে পারে না, বাঁধন খুলতে পারে না, আর পাত্র উন্মোচন করতে পারে না। আর ফূওয়াইসিকাহ (ইঁদুর) মানুষের ঘর জ্বালিয়ে দেয়।’
এটি বর্ণনা করেছেন মালিক (২/৯২৮/২১), এবং তাঁর সূত্রে মুসলিম ও আবূ দাঊদ (৩৭৩২)। আর এটি মুসলিম, ইবনু মাজাহ (৩৪১০) এবং আহমাদ (৩/৩০১, ৩৬২, ৩৭৪, ৩৮৬ ও ৩৯৫) অন্যান্য সূত্রে বর্ণনা করেছেন। এর মধ্যে একটি হলো: আল-লাইস ইবনু সা’দ আবূয যুবাইর থেকে এটি বর্ণনা করেছেন। আর আহমাদ এক বর্ণনার শেষে অতিরিক্ত যোগ করেছেন: ‘অর্থাৎ ইঁদুর (ফারা)।’

তৃতীয়ত: আমর ইবনু দীনার থেকে বর্ণিত যে, তিনি জাবের ইবনু আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে আতা যা বর্ণনা করেছেন তার কাছাকাছি বর্ণনা করতে শুনেছেন, তবে তিনি ‘মহান আল্লাহর নাম স্মরণ করো’ এই অংশটি বলেননি। এটি মুসলিম বর্ণনা করেছেন।

চতুর্থত: আল-ক্বা’ক্বা’ ইবনু হাকীম তাঁর (জাবেরের) সূত্রে মারফূ’ হিসেবে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: ‘পাত্র ঢেকে রাখো এবং মশক বেঁধে রাখো। কেননা বছরে এমন একটি রাত আসে, যখন মহামারি (ওয়াবা) নেমে আসে। যে পাত্রের উপর ঢাকনা নেই অথবা যে মশকের বাঁধন নেই, তা ছাড়া অন্য কোনো পাত্র বা মশকের পাশ দিয়ে তা অতিক্রম করে না, বরং সেই মহামারি তাতে নেমে আসে।’ এটি মুসলিম ও আহমাদ (৩/৩৫৫) বর্ণনা করেছেন।

পঞ্চমত: আতা ইবনু ইয়াসার তাঁর (জাবেরের) সূত্রে এর কাছাকাছি বর্ণনা করেছেন। এটি আহমাদ (৩/৩০৬) বর্ণনা করেছেন এবং এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (সিক্বাত)।

ষষ্ঠ ও সপ্তম: আবূ সালিহ এবং আবূ সুফিয়ান তাঁর (জাবেরের) সূত্রে – সংক্ষিপ্ত আকারে – এই শব্দে বর্ণনা করেছেন: ‘আবূ হুমাইদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আন-নাক্বী’ (১) নামক স্থান থেকে এক পেয়ালা দুধ নিয়ে আসলেন। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁকে বললেন: তুমি কি এটি ঢেকে রাখোনি, যদিও তার উপর একটি কাঠি আড়াআড়িভাবে রেখে দিতে?’
এটি বুখারী (৪/৩৩) এবং মুসলিম উভয়ের সূত্রে বর্ণনা করেছেন। আর বাহ্যত এটি তাদের দুজনের একজনের শব্দ – আর তিনি হলেন আবূ সুফিয়ান – কেননা আহমাদ (৩/৩৭০) শুধু তাঁর (আবূ সুফিয়ানের) সূত্রে এটি বর্ণনা করেছেন। আর তিনি (আহমাদ) (৩/৩১৩) আবূ সালিহ-এর একক সূত্রে জাবের (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে এই শব্দে বর্ণনা করেছেন যে, তিনি বলেন: ‘আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাথে ছিলাম। তিনি পানি চাইলেন। তখন এক ব্যক্তি বলল: আমি কি আপনাকে নাবীয (খেজুর ভেজানো পানি) পান করাবো না? তিনি বললেন: হ্যাঁ। বর্ণনাকারী বলেন: তখন লোকটি দ্রুত বেরিয়ে গেল। তিনি বলেন: অতঃপর সে একটি পাত্রে নাবীয নিয়ে আসলো। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: ‘তুমি কি এটি ঢেকে রাখোনি, যদিও তার উপর একটি কাঠি আড়াআড়িভাবে রেখে দিতে?’ বর্ণনাকারী বলেন: অতঃপর তিনি পান করলেন।’ আর এর সনদ শাইখাইন (বুখারী ও মুসলিম)-এর শর্তানুযায়ী সহীহ। আর এটি মুসলিম ও আবূ দাঊদ (৩৭৩৪) বর্ণনা করেছেন।

ইস্তিনজা (শৌচকার্য) এবং শৌচাগারের আদবসমূহ পরিচ্ছেদ।