*1964* - (وعن سلمان مرفوعا: ` بركة الطعام الوضوء قبله وبعده ` (2/208) .

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * ضعيف.
أخرجه أبو داود والترمذى والحاكم وأحمد وغيرهم وقال الترمذى: ` لا نعرفه إلا من حديث قيس بن الربيع ، وهو يضعف فى الحديث `.
وضعف الحديث أيضا أبو داود وغيره ، وقد خرجته.
وذكرت أقوال المضعفين له فى ` سلسلة الأحاديث الضعيفة ` (168) فأغنى عن الإعادة.

*১৯৬৪* - (এবং সালমান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে মারফূ' সূত্রে বর্ণিত: "খাবারের বরকত হলো তার পূর্বে এবং পরে ওজু করা।" (২/২০৮)।

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর তাহক্বীক্ব (পর্যালোচনা): * যঈফ (দুর্বল)।

এটি বর্ণনা করেছেন আবূ দাঊদ, তিরমিযী, হাকিম, আহমাদ এবং অন্যান্যরা। আর তিরমিযী (রাহিমাহুল্লাহ) বলেছেন: "আমরা এই হাদীসটি ক্বায়স ইবনু আর-রাবী'র সূত্র ছাড়া অন্য কোনো সূত্রে জানি না, আর হাদীসের ক্ষেত্রে তাকে দুর্বল গণ্য করা হয়।"

আবূ দাঊদ (রাহিমাহুল্লাহ) এবং অন্যান্যরাও হাদীসটিকে দুর্বল বলেছেন। আর আমি এর তাখরীজ (পর্যালোচনা) করেছি।

এবং যারা এটিকে দুর্বল বলেছেন, তাদের বক্তব্যসমূহ আমি 'সিলসিলাতুল আহাদীস আয-যঈফাহ' (১৬৮) গ্রন্থে উল্লেখ করেছি। সুতরাং এখানে পুনরাবৃত্তি করার প্রয়োজন নেই।