*2105* - (قال عمر رضى الله عنه: ` المتلاعنان يفرق بينهما ولا يجتمعان أبدا ` رواه سعيد ، وعن على وابن مسعود نحوه.

تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: * صحيح.
أخرجه البيهقى (7/410) من طريق إبراهيم أن عمر بن الخطاب قال: فذكره.
قلت: ورجاله ثقات ، لكنه منقطع ، فإن إبراهيم وهو ابن يزيد النخعى لم يدرك عمر رضى الله عنه.
ثم أخرجه من طريق قيس بن الربيع عن عاصم عن أبى وائل عن عبد الله ، وقيس عن عاصم عن زر عن على رضى الله عنه قالا: ` مضت السنة فى المتلاعنين أن لا يجتمعا أبدا `.
وقيس بن الربيع ضعيف.
لكن يشهد له الحديث الذى قبله وسنده صحيح كما تقدم.

*২১০৫* - (উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: ‘যারা লি'আন করে, তাদের মধ্যে বিচ্ছেদ ঘটিয়ে দেওয়া হবে এবং তারা কখনোই একত্রিত হতে পারবে না।’ এটি সাঈদ বর্ণনা করেছেন। আর আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ও ইবনু মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকেও অনুরূপ বর্ণনা রয়েছে।)

শাইখ নাসিরুদ্দীন আল-আলবানী কর্তৃক তাহক্বীক্ব: * সহীহ।

আল-বায়হাক্বী (৭/৪১০) এটি ইবরাহীমের সূত্রে বর্ণনা করেছেন যে, উমার ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেছেন: অতঃপর তিনি তা উল্লেখ করেছেন।

আমি (আলবানী) বলছি: এর বর্ণনাকারীগণ নির্ভরযোগ্য (ছিক্বাত), কিন্তু এটি মুনকাতি' (বিচ্ছিন্ন সনদ)। কারণ ইবরাহীম—আর তিনি হলেন ইবনু ইয়াযীদ আন-নাখঈ—উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে পাননি (তাঁর থেকে সরাসরি শুনেননি)।

এরপর তিনি (আল-বায়হাক্বী) এটি ক্বাইস ইবনু আর-রাবী'র সূত্রে, তিনি 'আসিম থেকে, তিনি আবূ ওয়ায়েল থেকে, তিনি আব্দুল্লাহ (ইবনু মাসঊদ) (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

এবং ক্বাইস, 'আসিম থেকে, তিনি যিরর থেকে, তিনি আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণনা করেছেন।

তাঁরা উভয়ে (আব্দুল্লাহ ও আলী) বলেছেন: "যারা লি'আন করে, তাদের ক্ষেত্রে সুন্নাহ হলো এই যে, তারা কখনোই একত্রিত হতে পারবে না।"

আর ক্বাইস ইবনু আর-রাবী' হলেন যঈফ (দুর্বল)।

কিন্তু এর পূর্বের হাদীসটি এর পক্ষে শাহেদ (সমর্থক) হিসেবে কাজ করে এবং তার সনদ সহীহ, যেমনটি পূর্বে উল্লেখ করা হয়েছে।