الحديث


الآداب للبيهقي
Al-Adab lil-Bayhaqi
আল-আদাব লিল-বায়হাক্বী





الآداب للبيهقي (792)


792 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ إِسْحَاقُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ يُوسُفَ السُّوسِيُّ، أَنْبَأَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْبَغْدَادِيُّ، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِي، حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي أُوَيْسٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ أَكْثَرَ مَا أَخَافُ عَلَيْكُمْ مَا يُخْرِجُ اللَّهُ لَكُمْ مِنْ بَرَكَاتِ الْأَرْضِ» . فَقِيلَ: مَا بَرَكَاتُ الْأَرْضِ؟ قَالَ: «زَهْرَةُ الدُّنْيَا» . فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ: هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟ قَالَ: فَصَمَتَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ يَنْزِلُ عَلَيْهِ، ثُمَّ جَعَلَ يَمْسَحُ الْعَرَقَ عَنْ جَبِينِهِ، وَقَالَ: «أَيْنَ السَّائِلُ، هَلْ يَأْتِي الْخَيْرُ بِالشَّرِّ؟» قَالَ الرَّجُلُ: أَنَا ذَا. قَالَ أَبُو سَعِيدٍ: لَقَدْ حَمِدْنَاهُ حِينَ صَنَعَ ذَلِكَ. قَالَ: فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِنَّ الْخَيْرَ لَا يَأْتِي إِلَّا بِالْخَيْرِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ وَلَكِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ. إِنَّ كُلَّ مَا يُنْبِتُ الرَّبِيعُ يَقْتُلُ حَبَطًا، أَوْ يُلِمُّ إِلَّا آكِلَةَ الْخَضِرِ تَأْكُلُ حَتَّى إِذَا امْتَدَّتْ خَاصِرَتَاهَا اسْتَقْبَلَتِ الشَّمْسَ، فَاجْتَرَّتْ وَثَلَطَتْ وَبَالَتْ، ثُمَّ عَادَتْ فَأَكَلَتْ. -[321]- إِنَّ هَذَا الْمَالَ خَضِرَةٌ حُلْوَةٌ، مَنْ أَخَذَهُ بِحَقِّهِ وَوَضَعَهُ فِي حَقِّهِ فَنِعْمَ الْمَعُونَةُ هُوَ، وَمَنْ أَخَذَهُ بِغَيْرِ حَقِّهِ كَانَ كَالَّذِي يَأْكُلُ وَلَا يَشْبَعُ» . وَرَوَاهُ هِلَالُ بْنُ أَبِي مَيْمُونَةَ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: «فَنِعْمَ صَاحِبُ الْمَالِ الْمُسْلِمُ مَا أَعْطَى مِنْهُ الْمِسْكِينَ وَالْيَتِيمَ وَابْنَ السَّبِيلِ» . وَفِي حَدِيثِ عَمْرِو بْنِ عَوْفٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي قِصَّةِ قُدُومِ أَبِي عُبَيْدَةَ بِمَالٍ مِنَ الْبَحْرَيْنِ. «أَبْشِرُوا وَأَمِّلُوا مَا يَسُرُّكُمْ، فَوَاللَّهِ مَا الْفَقْرَ أَخْشَى عَلَيْكُمْ، وَلَكِنْ أَخْشَى عَلَيْكُمْ أَنْ تُبْسَطَ عَلَيْكُمُ الدُّنْيَا كَمَا بُسِطَتْ عَلَى مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ فَتَنَافَسُوهَا كَمَا تَنَافَسُوا، وَتُلْهِيَكُمْ كَمَا أَلْهَتْهُمْ» . وَفِي رِوَايَةٍ أُخْرَى: «. . . وَتُهْلِكَكُمْ كَمَا أَهْلَكَتْهُمْ» ، وَفِي حَدِيثِ أَبِي مُوسَى مَرْفُوعًا وَمَوْقُوفًا: «إِنَّ هَذَا الدِّينَارَ وَالدِّرْهَمَ أَهْلَكَا مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ، وَمَا أُرَاهُمَا إِلَّا مُهْلِكَاكُمْ»




অনুবাদঃ আবূ সাঈদ আল-খুদরী রাদিয়াল্লাহু আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমি তোমাদের ব্যাপারে যা সবচেয়ে বেশি ভয় করি, তা হলো আল্লাহ তোমাদের জন্য জমিনের বরকতস্বরূপ যা বের করে দেবেন।" জিজ্ঞাসা করা হলো: "জমিনের বরকত কী?" তিনি বললেন: "দুনিয়ার চাকচিক্য।" তখন এক ব্যক্তি তাঁকে জিজ্ঞেস করল: "কল্যাণ কি অকল্যাণ নিয়ে আসে?" বর্ণনাকারী বলেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নীরব রইলেন, এমনকি আমরা ধারণা করলাম যে তাঁর ওপর ওয়াহী নাযিল হচ্ছে। এরপর তিনি তাঁর কপাল থেকে ঘাম মুছলেন এবং বললেন: "প্রশ্নকারী কোথায়? কল্যাণ কি অকল্যাণ নিয়ে আসে?" লোকটি বলল: "আমি এখানে।" আবূ সাঈদ (রাঃ) বলেন: যখন তিনি এটা করলেন, তখন আমরা তাঁর প্রশংসা করলাম।

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "নিশ্চয় কল্যাণ কল্যাণ ছাড়া আর কিছুই নিয়ে আসে না" – (তিনি এই কথাটি) তিনবার বললেন। "কিন্তু এই সম্পদ (ধন-দৌলত) হলো সবুজ ও সুমিষ্ট। বসন্তকালে যা কিছু গজায়, তা (পেটে) স্ফীতি ঘটিয়ে মেরে ফেলে কিংবা মৃত্যুর কাছাকাছি নিয়ে যায়, কেবল ওই সবুজ ঘাস ভক্ষণকারী প্রাণীটি ব্যতীত। সে যতক্ষণ খায়, এরপর যখন তার দুই পাঁজর প্রসারিত হয়ে যায়, তখন সে সূর্যের দিকে মুখ করে জাবর কাটে, পায়খানা করে ও পেশাব করে, তারপর আবার খেতে শুরু করে। নিশ্চয় এই সম্পদ সবুজ ও সুমিষ্ট। যে ব্যক্তি তা ন্যায্যভাবে গ্রহণ করে এবং ন্যায্য স্থানে ব্যয় করে, তার জন্য তা উত্তম সাহায্যকারী। আর যে তা অন্যায়ভাবে গ্রহণ করে, সে এমন ব্যক্তির মতো যে শুধু খায়, কিন্তু তৃপ্ত হয় না।"

(অন্য বর্ণনায় এসেছে, তিনি বলেন:) "মুসলিম ব্যক্তির সম্পদ কতই না উত্তম! যদি সে তা থেকে মিসকিন, ইয়াতীম ও মুসাফিরকে দান করে।"

(আমর ইবনু আওফ (রাঃ) থেকে বর্ণিত হাদীসে) বাহরাইন থেকে আবূ উবাইদা (রাঃ)-এর সম্পদ নিয়ে আসার ঘটনার সময় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ করো এবং যা তোমাদেরকে আনন্দিত করে, তার আশা করো। আল্লাহর কসম! আমি তোমাদের জন্য দারিদ্র্যকে ভয় করি না, বরং আমি তোমাদের জন্য ভয় করি যে, তোমাদের ওপর পার্থিব সম্পদ এমনভাবে বিস্তৃত করে দেওয়া হবে, যেমন তোমাদের পূর্ববর্তীদের ওপর বিস্তৃত করা হয়েছিল। অতঃপর তোমরা তাদের মতো এর জন্য প্রতিদ্বন্দ্বিতা করবে এবং তা তোমাদেরকে তাদের মতো উদাসীন করে দেবে।" (অন্য এক বর্ণনায় রয়েছে: "আর তা তোমাদেরকে তাদের মতো ধ্বংস করে দেবে।")

(আবূ মূসা (রাঃ) থেকে মারফূ ও মাওকূফভাবে বর্ণিত হাদীসে এসেছে:) "নিশ্চয় এই দীনার (স্বর্ণমুদ্রা) এবং দিরহাম (রৌপ্যমুদ্রা) তোমাদের পূর্ববর্তী লোকদেরকে ধ্বংস করে দিয়েছে এবং আমি ধারণা করি যে, এ দুটি তোমাদেরকেও ধ্বংস করবে।"