সহীহ মাওয়ারিদুয-যাম-আন
1900 - عن كعب بن مالك : أنهم واعدوا رسولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم أن يلقوه من العام القابل بمكة ، حتّى إِذا كنّا بظاهر البيداء؛ قال البَراء بن معرور بن صخر بن خنساء - وكان كبيرَنا وسيدَنا -: قد رأيتُ رأيًا، والله ما أَدري أَتوافقوني عليه أَم لا؟ إِنّي قَد رأيتُ أن لا أجعلَ هذه البُنْيَة مني بظهر - يريد: الكعبة -، وإِنّي [لمصلٍّ] إِليها! فقلنا: لا تفعل، وما بلغنا أنَّ نبيَّ الله صلى الله عليه وسلم يصلي إِلّا إِلى الشام، وما كُنّا نصلي إِلى غيرِ قبلتِه، فأَبينا عليه ذلك، وأَبى علينا، وخرجنا في وجهنا ذلك، فإذا حانت الصلاةُ صلّى إِلى الكعبة، وصلينا إِلى الشام، حتّى قدمنا مكّة، قال كعب بن مالك: قال لي البَراءُ بن معرور: والله يا ابنَ أَخي! قَدْ وَقعَ في نفسي ما صنعتُ في سفري هذا! قال: وكنّا لا نعرفُ رسولَ الله صلى الله عليه وسلم، وكنّا نعرفُ العباسَ بن عبد المطلب؛ كانَ يختلفُ إِلينا بالتجارة ونراه، فخرجنا نسألُ [عن] رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة، [وكنّا لا نعرفه، لم نره من قبل ذلك] ؛ حتّى إِذا كنّا بالبطحاء لَقِيَنا رجل، فسألناه عنهُ؟ فقال: هل تعرفانه؟ قلنا: لا والله، قال: فإذا دخلتُم؛ فانظروا الرَّجلَ الذي مَعَ العباسِ جالسًا؛ فهوَ هُوَ، تركته معه الآنَ جالسًا. قال: فخرجنا حتّى جئناه صلى الله عليه وسلم؛ فإذا هو مع العباسِ، فسلمنا عليهما، وجلسنا إِليهما، فقالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: `هل تعرف هذين الرجلين يا عباس؟! `. قال: نعم، هذان الرَّجلان مِنَ الخَزرج - وكانت الأَنصارُ إِنّما تُدعى في ذلك الزمان أَوْسَهَا وخَزْرَجها -؛ هذا البَراءُ بن معرور؛ وهو رجل من رجالِ قومِه، وهذا كعبُ بن مالكٍ، فوالله ما أَنسى قولَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم: `الشاعرُ؟ `، قالَ: نعمْ. قال البراء بن معرور: يا رسولَ الله! إِنّي قَدْ صنعتُ في سفري هذا شيئًا أَحببتُ أن تخبرني عنهُ؛ فإنّه قَد وَقعَ في نفسي منه شيءٌ؛ إِنّي قد رأيتُ أنْ لا أَجعلَ هذه البنية مني بظهر، وصليتُ إليها، فعنّفني أَصحابي وخالفوني؛ حتّى وقعَ في نفسي من ذلكَ ما وقعَ؟! فقال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: `أَما إِنّك قد كنتَ على قبلةٍ؛ لو صبرتَ عليها! `، ولم يَزده على ذلك. قال: ثمَّ خرجنا إِلى منى، فقضينا الحجّ، حتى إذا كنّا وسطَ أَيّامِ التشريق؛ اتَّعدنا نحنُ ورسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم العقبة، فخرجنا مِنْ جوفِ الليلِ نتسللُ مِنْ رحالنا، ونخفي ذلك ممن معنا من مشركي قومنا، حتّى إذا اجتمعنا عندَ العقبة؛ أَتى رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم ومعه [عَمُّهُ] العباسُ بن عبد المطلبِ، فتلا علينا رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم القرآن، فأَجبناه، وصدقناه، وآمنّا به، ورضينا بما قال، ثمَّ إنَّ العباسَ بن عبد المطلبِ تكلّمَ فقالَ: يا معشرَ الخزرج! إنَّ محمدًا صلى الله عليه وسلم منّا حيثُ قَدْ عَلمتُم، وإِنّا قد منعناهُ ممنْ هُوَ على مثلِ ما نحنُ عليه، وهو في عشيرتِه وقومِه ممنوعٌ، فتكلّمَ البراءُ بن معرورٍ - وأَخذ بيدِ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، وقال: بايعنا، قال: `أُبايعكُم على أَن تمنعوني ممّا تمنعون منهُ أنفسكُمْ ونساءكم وأبناءكم`. قال: نعم، والذي بعثَكَ بالحقّ، فنحنُ - واللهِ - أَهلُ الحربِ؛ ورثناها كابرًا عَنْ كابر].
تحقيق الشيخ ناصر الدين الألباني: حسن - `تخريج فقه السيرة` (ص 15).
কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে ওয়াদা করেছিলেন যে, আগামী বছর তারা মক্কায় তাঁর সাথে দেখা করবেন। এরপর যখন আমরা বায়দা নামক স্থানের প্রান্তে পৌঁছলাম, তখন বারাআ ইবনু মা’রূর ইবনু সাখর ইবনু খানসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)—যিনি আমাদের নেতা ও সরদার ছিলেন—বললেন: "আমি একটি সিদ্ধান্ত নিয়েছি। আল্লাহর কসম! আমি জানি না তোমরা এতে আমার সাথে একমত হবে কিনা। আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছি যে, আমি এই ইমারতটিকে (অর্থাৎ কা’বাকে) আমার পেছনে রাখব না এবং আমি এর দিকে মুখ করেই সালাত আদায় করব।" আমরা বললাম: "আপনি এমন করবেন না। আমরা তো জানি যে, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সিরিয়ার (বাইতুল মুকাদ্দাসের) দিকে ছাড়া অন্য কোনো দিকে সালাত আদায় করেন না এবং আমরাও তাঁর কিবলা ছাড়া অন্য কোনো কিবলার দিকে সালাত আদায় করব না।" আমরা তাকে মানা করলাম, কিন্তু তিনিও আমাদের মানলেন না। এরপর আমরা আমাদের পথে চলতে লাগলাম। যখন সালাতের সময় হতো, তিনি কা’বার দিকে সালাত আদায় করতেন এবং আমরা সিরিয়ার দিকে সালাত আদায় করতাম। এইভাবেই আমরা মক্কায় পৌঁছলাম।
কা’ব ইবনে মালিক (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: বারাআ ইবনু মা’রূর আমাকে বললেন: "আল্লাহর কসম হে ভাতিজা! আমি এই সফরে যা করেছি, তাতে আমার মনে দ্বিধা সৃষ্টি হয়েছে।"
(কা’ব বলেন) আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে চিনতাম না, তবে আমরা আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবকে চিনতাম; তিনি ব্যবসা-বাণিজ্যের জন্য আমাদের কাছে আসা-যাওয়া করতেন এবং আমরা তাঁকে দেখতাম। এরপর আমরা মক্কায় রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের খোঁজ নিতে বের হলাম। (আমরা তাঁকে চিনতাম না, কারণ এর আগে আমরা তাঁকে দেখিনি)। আমরা বাতহা নামক স্থানে পৌঁছলে এক ব্যক্তির দেখা পেলাম। আমরা তার কাছে তাঁর (রাসূলুল্লাহর) সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলাম। লোকটি বলল: "তোমরা কি তাঁকে চেন?" আমরা বললাম: "আল্লাহর কসম, না।" লোকটি বলল: "তোমরা যখন প্রবেশ করবে, তখন আব্বাসের সাথে উপবিষ্ট যে ব্যক্তিকে দেখবে, তিনিই হলেন তিনি। আমি এখনই তাঁকে তাঁর সাথে বসে থাকতে দেখে এসেছি।"
তিনি (কা’ব) বলেন: এরপর আমরা বেরিয়ে তাঁর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের) কাছে এলাম। আমরা দেখলাম যে, তিনি আব্বাসের সাথে আছেন। আমরা তাঁদের দু’জনকে সালাম দিলাম এবং তাঁদের কাছে বসলাম। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "হে আব্বাস! তুমি কি এই দু’জনকে চেন?" আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: "হ্যাঁ, এ দু’জন খাযরাজ গোত্রের লোক।"—সেই যুগে আনসারদের শুধু আওস ও খাযরাজ নামেই ডাকা হতো—"ইনি হলেন বারাআ ইবনু মা’রূর, তিনি তাঁর কওমের নেতৃস্থানীয় লোক। আর ইনি হলেন কা’ব ইবনে মালিক।" আল্লাহর কসম! আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কথাটি ভুলতে পারি না, যখন তিনি জিজ্ঞেস করলেন: "কবি?" (কা’বকে উদ্দেশ্য করে)। আব্বাস বললেন: "হ্যাঁ।"
বারাআ ইবনু মা’রূর বললেন: "হে আল্লাহর রাসূল! আমি এই সফরে এমন একটি কাজ করেছি যার সম্পর্কে আপনি আমাকে কিছু জানালে আমি খুশি হব, কেননা সে বিষয়ে আমার মনে কিছু দ্বিধা সৃষ্টি হয়েছে। আমি সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম যে, এই ইমারতটিকে (কা’বাকে) আমি আমার পেছনে রাখব না এবং আমি এর দিকে মুখ করেই সালাত আদায় করেছি। এতে আমার সাথীরা আমাকে তিরস্কার করেছে এবং আমার বিরোধিতা করেছে, ফলে আমার মনে সেই দ্বিধা সৃষ্টি হয়েছে।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তখন বললেন: "শোনো! তুমি যদি ধৈর্য ধারণ করতে, তবে তুমি যে কিবলায় ছিলে, তাতেই থাকতে পারতে।" তিনি এর বেশি কিছু বললেন না।
তিনি (কা’ব) বলেন: এরপর আমরা মিনার দিকে রওনা হলাম এবং হজ সম্পন্ন করলাম। আইয়ামে তাশরীকের মধ্যবর্তী সময়ে আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের সাথে আকাবাতে মিলিত হওয়ার ওয়াদা করলাম। আমরা রাতের মাঝামাঝি সময়ে আমাদের সাথীদের থেকে গোপনে সরে পড়লাম এবং আমাদের সাথে থাকা আমাদের কওমের মুশরিকদের কাছ থেকে বিষয়টি লুকিয়ে রাখলাম। যখন আমরা আকাবার নিকট একত্রিত হলাম, তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর চাচা আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিবকে সাথে নিয়ে এলেন।
রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের কাছে কুরআন তিলাওয়াত করলেন। আমরা তাঁর আহ্বানে সাড়া দিলাম, তাঁকে সত্যায়ন করলাম, তাঁর উপর ঈমান আনলাম এবং তাঁর কথায় সন্তুষ্ট হলাম। এরপর আব্বাস ইবনু আব্দুল মুত্তালিব কথা বললেন এবং বললেন: "হে খাযরাজ সম্প্রদায়! মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম) আমাদেরই লোক, যা তোমরা জানো। আমরা তাকে আমাদের মতো যারা আছে (কুরাইশ মুশরিক), তাদের আক্রমণ থেকে রক্ষা করে আসছি। তিনি এখন তাঁর গোত্র ও কওমের মধ্যে সুরক্ষিত।"
তখন বারাআ ইবনু মা’রূর কথা বললেন এবং রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের হাত ধরলেন এবং বললেন: "আমরা আপনার হাতে বাইয়াত করছি।" রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "আমি তোমাদের কাছে এই শর্তে বাইয়াত নিচ্ছি যে, তোমরা আমাকে রক্ষা করবে সেভাবে, যেভাবে তোমরা তোমাদের নিজেদের, তোমাদের নারী ও সন্তানদের রক্ষা করে থাকো।" বারাআ বললেন: "হ্যাঁ, সেই সত্তার কসম, যিনি আপনাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন! আল্লাহর কসম, আমরা যুদ্ধবাজ জাতি; আমরা বংশ পরম্পরায় এটি উত্তরাধিকার সূত্রে লাভ করেছি।"