الدعوات الكبير للبيهقي
Ad-Da’awat Al-Kabir lil-Bayhaqi
আদ-দাওয়াত আল-কাবির লিল-বায়হাক্বী
12 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بِشْرَانَ الْمُعَدِّلُ بِبَغْدَادَ، أَنْبَأَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَمَّادٍ، حَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ الْعَطَّارُ، وَأَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ فُورَكٍ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ الْأَصْبَهَانِيُّ، حَدَّثَنَا يُونُسُ بْنُ حَبِيبٍ، حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ، وَحَدَّثَنَا أَبَانُ بْنُ يَزِيدَ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ سَلَّامٍ، عَنْ أَبِي سَلَّامٍ، عَنِ الْحَارِثِ الْأَشْعَرِيِّ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِنَّ " اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَوْحَى إِلَى يَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلَامُ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، أَنْ يَعْمَلَ بِهِنَّ، وَيَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَكَأَنَّهُ أَبْطَأَ بِهِنَّ، فَأَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ إِمَّا أَنْ يُبَلِّغُهُنَّ أَوْ تُبَلِّغَهُنَّ. فَأَتَاهُ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ، فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَمَرَكَ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ أَنْ تَعْمَلَ بِهِنَّ، وَتَأْمُرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ، فَإِمَّا أَنْ تُخْبِرَهُمْ وَإِمَّا أَنْ أُخْبِرَهُمَ. فَقَالَ: يَا رَوْحَ اللَّهِ، لَا تَفْعَلْ، فَإِنِّي أَخَافُ إِنْ سَبَقْتَنِي بِهِنَّ أَنْ يُخْسَفَ بِي أَوْ أُعَذَّبَ، قَالَ: فَجَمَعَ بَنِي إِسْرَائِيلَ فِي بَيْتِ الْمَقْدِسِ حَتَّى امْتَلَأَ الْمَسْجِدُ، وَقَعَدُوا عَلَى الشُّرُفَاتِ، ثُمَّ خَطَبَهُمْ فَقَالَ: إِنَّ اللَّهَ أَوْحَى إِلَيَّ بِخَمْسِ كَلِمَاتٍ، فَأَمَرَ بَنِي إِسْرَائِيلَ أَنْ يَعْمَلُوا بِهِنَّ: أَوَّلُهُنَّ: لَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا -[76]-، فَإِنَّ مَنْ أَشْرَكَ بِاللَّهِ كَمَثَلِ رَجُلٍ اشْتَرَى عَبْدًا مِنْ خَالِصِ مَالِهِ بِذَهَبٍ أَوْ وَرِقٍ ثُمَّ أَسْكَنَهُ دَارًا فَقَالَ: اعْمَلْ وَارْفَعْ إِلَيَّ، فَجَعَلَ الْعَبْدُ يَرْفَعُ إِلَى غَيْرِ سَيِّدِهِ، فَأَيُّكُمْ يَرْضَى أَنْ يَكُونَ عَبْدُهُ كَذَلِكَ؟ فَإِنَّ اللَّهَ خَلَقَكُمْ وَرَزَقَكُمْ فَلَا تُشْرِكُوا بِاللَّهِ شَيْئًا. وَإِذَا قُمْتُمْ إِلَى الصَّلَاةِ فَلَا تَلْتَفِتُوا، فَإِنَّ اللَّهَ يُقْبِلُ بِوَجْهِهِ إِلَى وَجْهِ عَبْدِهِ مَا لَمْ يَلْتَفِتْ. وَأَمَرَكُمْ بِالصِّيَامِ، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ فِي عِصَابَةٍ مَعَهُ صُرَّةُ مِسْكٍ، فَكُلُّهُمْ يُحِبُّ أَنْ يَجِدَ رِيحَهَا، وَخَلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ. وَأَمَرَكُمْ بِالصَّدَقَةِ: وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ أَسَرَهُ الْعَدُوُّ فَأَوْثَقُوهُ إِلَى عُنُقِهِ أَوْ قَرَّبُوُهُ لِيَضْرِبُوا عُنُقَهُ، فَجَعَلَ يَقُولُ لَهُمْ: هَلْ لَكُمْ أَنْ أَفْدِيَ نَفْسِي مِنْكُمْ؟ فَجَعَلَ يُعْطِي الْقَلِيلَ وَالْكَثِيرَ حَتَّى فَدَى نَفْسَهُ. وَأَمَرَكُمْ بِذِكْرِ اللَّهِ كَثِيرًا، وَمَثَلُ ذَلِكَ كَمَثَلِ رَجُلٍ طَلَبَهُ الْعَدُوُّ سِرَاعًا فِي أَثَرِهِ حَتَّى أَتَى حِصْنًا حَصِينًا فَأَحْرَزَ نَفْسَهُ فِيهِ، وَكَذَلِكَ الْعَبْدُ لَا يَنْجُو مِنَ الشَّيْطَانِ إِلَّا بِذِكْرِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ. قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " وَأَنَا آمُرُكُمْ بِخَمْسٍ أَمَرَنِي اللَّهُ بِهِنَّ: الْجَمَاعَةِ، وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ، وَالْهِجْرَةِ، وَالْجِهَادِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ، فَمَنْ فَارَقَ الْجَمَاعَةَ قِيدَ شِبْرٍ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَةَ الْإِسْلَامِ أَوِ الْإِيمَانِ مِنْ عُنُقِهِ، أَوْ مِنْ رَأْسِهِ، إِلَّا أَنْ يُرَاجِعَ، وَمَنْ دَعَا دَعْوَى جَاهِلِيَّةٍ فَهُوَ مِنْ جُثَى جَهَنَّمَ " قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، وَإِنَّ صَامَ وَصَلَّى؟ قَالَ: «وَإِنْ صَامَ وَصَلَّى، وَتَدَاعُوا بِدَعْوَى اللَّهِ الَّتِي سَمَّاكُمْ بِهَا الْمُسْلِمِينَ الْمُؤْمِنِينَ عِبَادَ اللَّهِ»
অনুবাদঃ আল-হারিস আল-আশ’আরী (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা ইয়াহ্ইয়া ইবনু যাকারিয়া (আলাইহিস সালাম)-এর প্রতি পাঁচটি কথা ওহীর মাধ্যমে পাঠান। যেন তিনি নিজে সেগুলো অনুযায়ী আমল করেন এবং বানী ইসরাঈলকে তা অনুযায়ী আমল করার নির্দেশ দেন। কিন্তু তিনি যেন তা প্রচারে বিলম্ব করছিলেন। অতঃপর আল্লাহ তা‘আলা ঈসা (আলাইহিস সালাম)-এর কাছে ওহী পাঠালেন, ‘হয় আপনি তাঁকে (ইয়াহ্ইয়াকে) পৌঁছে দিন, অথবা আপনি নিজে তা পৌঁছে দিন।’
অতঃপর ঈসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর কাছে এসে বললেন: 'আল্লাহ আপনাকে পাঁচটি কথা দিয়ে নির্দেশ দিয়েছেন, যেন আপনি নিজে সেগুলো অনুযায়ী আমল করেন এবং বানী ইসরাঈলকে তা অনুযায়ী আমল করার নির্দেশ দেন। হয় আপনি তাদের কাছে পৌঁছান, নতুবা আমিই তাদের কাছে পৌঁছাব।'
ইয়াহ্ইয়া (আঃ) বললেন: 'হে আল্লাহর রূহ (ঈসা)! আপনি এমন করবেন না। কারণ আমি ভয় পাচ্ছি যে, আপনি যদি এ ব্যাপারে আমার চেয়ে অগ্রগামী হন, তবে আমাকে মাটির নিচে ধসিয়ে দেওয়া হবে অথবা আযাব দেওয়া হবে।'
(বর্ণনাকারী) বলেন, অতঃপর তিনি (ইয়াহ্ইয়া) বানী ইসরাঈলদের বাইতুল মাকদিসে একত্র করলেন। এমনকি মাসজিদ পরিপূর্ণ হয়ে গেল এবং তারা মিনারগুলোতেও বসে পড়ল। এরপর তিনি তাদের উদ্দেশে ভাষণ দিলেন এবং বললেন: 'নিশ্চয়ই আল্লাহ তা‘আলা ওহীর মাধ্যমে আমাকে পাঁচটি কথা দিয়ে নির্দেশ দিয়েছেন, যেন বানী ইসরাঈল সেগুলোর ওপর আমল করে।
১. প্রথমটি হলো: তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না। কেননা, যে ব্যক্তি আল্লাহর সাথে শরীক করে, তার উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যে নিজ খাঁটি ধন-সম্পদ থেকে স্বর্ণ বা রৌপ্যের বিনিময়ে একটি দাস কিনে তাকে একটি ঘরে থাকার জায়গা দিল এবং বলল: ‘কাজ কর আর আমার কাছে জমা দাও।’ কিন্তু দাসটি তার প্রভুর বদলে অন্য কারো কাছে জমা দিতে লাগল। তোমাদের মধ্যে কে তার দাস এমন হলে সন্তুষ্ট হবে? নিশ্চয় আল্লাহ তোমাদের সৃষ্টি করেছেন এবং জীবিকা দিয়েছেন, অতএব তোমরা আল্লাহর সাথে কোনো কিছুকে শরীক করো না।
২. আর যখন তোমরা সালাতে দাঁড়াও, তখন ডানে-বামে ফিরে তাকিও না। কেননা, বান্দা যতক্ষণ পর্যন্ত এদিক-ওদিক ফিরে না তাকায়, ততক্ষণ আল্লাহ স্বীয় চেহারা (দিক) নিয়ে তার বান্দার দিকে ফিরেই থাকেন।
৩. আর তিনি তোমাদেরকে সওম (রোজা) পালনের নির্দেশ দিয়েছেন। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যে একটি দলের মাঝে আছে এবং তার কাছে রয়েছে কস্তুরীর থলি। তাদের সকলেই এর সুঘ্রাণ পেতে ভালোবাসে। আর নিশ্চয়ই সওম পালনকারীর মুখের গন্ধ আল্লাহর কাছে মিশকের সুগন্ধির চেয়েও উত্তম।
৪. আর তিনি তোমাদেরকে সাদাকাহ (দান) করার নির্দেশ দিয়েছেন। এর উদাহরণ হলো সেই ব্যক্তির মতো, যাকে শত্রু দল ধরে বেঁধে গলায় রশি লাগিয়ে দিয়েছে অথবা গর্দান (মাথা) কাটার জন্য প্রস্তুত করেছে। তখন সে (শত্রুদের) বলতে লাগল: ‘তোমাদের কি কোনো প্রয়োজন আছে যে আমি তোমাদের কাছ থেকে আমার জীবনকে মুক্ত করতে পারি?’ এরপর সে অল্প ও বেশি সবকিছু দিতে লাগল, যে পর্যন্ত না সে নিজেকে মুক্ত করতে পারল।
৫. আর তিনি তোমাদেরকে বেশি পরিমাণে আল্লাহ্র যিকর (স্মরণ) করার নির্দেশ দিয়েছেন। এর উদাহরণ হলো এমন এক ব্যক্তির মতো, যার পিছনে শত্রু দল দ্রুত ধাওয়া করছিল। শেষ পর্যন্ত সে একটি মজবুত দুর্গে এসে প্রবেশ করল এবং নিজেকে তার মধ্যে নিরাপদ করে নিল। ঠিক একইভাবে বান্দা আল্লাহ্র যিকর ছাড়া শয়তানের কবল থেকে মুক্তি পেতে পারে না।"
নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন: "আর আমিও তোমাদেরকে এমন পাঁচটি কাজের নির্দেশ দিচ্ছি, যা করার জন্য আল্লাহ আমাকে নির্দেশ দিয়েছেন: জামাআত (ঐক্যবদ্ধতা), নেতার নির্দেশ শ্রবণ ও তার আনুগত্য করা, হিজরত এবং আল্লাহর পথে জিহাদ করা। সুতরাং যে ব্যক্তি জামাআত (ঐক্য) থেকে এক বিঘত পরিমাণ দূরে সরে গেল, সে তার ঘাড় থেকে ইসলাম অথবা ঈমানের রশি খুলে ফেলল, যদি না সে ফিরে আসে। আর যে ব্যক্তি জাহিলিয়াতের (অন্ধকারের) দিকে আহ্বান করল, সে জাহান্নামের ইন্ধনের অন্তর্ভুক্ত হবে।"
জিজ্ঞেস করা হলো: 'হে আল্লাহর রাসূল! সে রোজা রাখলেও ও সালাত আদায় করলেও কি?' তিনি বললেন: "হ্যাঁ, রোজা রাখলেও ও সালাত আদায় করলেও। আর তোমরা আল্লাহ্র সেই আহ্বানে সাড়া দাও, যা দ্বারা তিনি তোমাদেরকে মুসলিম, মুমিন ও আল্লাহর বান্দা বলে নামকরণ করেছেন।"