266 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو نَصْرِ بْنِ قَتَادَةَ ، أنا أَبُو مَنْصُورٍ النَّضْرَوِي الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ ، نا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، نا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، نا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ زِيَادٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنِ أَبِي حُرَّةَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، قَالَا: - يَعْنِي ثنا شُعْبَةُ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، وَإِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ ، قَالَ مَنْصُورٌ: ثنا إِبْرَاهِيمُ النَّخَعِيُّ ، وَقَالَ ابْنُ أَبِي حُرَّةَ: ثنا مُجَاهِدٌ ، قَالَا: - فِي الصَّلَاةِ وَالْخُطْبَةِ كَذَا قَالَهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ فِي تَفْسِيرَهَ وَهُوَ أَشْبَهُ ، فَسَمَاعُ مَنْصُورِ بْنِ الْمُعْتَمِرِ عَنْ مُجَاهِدٍ صَحِيحٌ ، وَسَمَاعُ شُعْبَةَ بْنِ الْحَجَّاجِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ أَبِي حُرَّةَ صَحِيحٌ ، فَالْأَشْبَهُ أَنْ يَكُونَ ذَلِكَ كَمَا فِي رِوَايَةِ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورٍ وَاللَّهُ أَعْلَمُ

ইব্রাহিম ও মুজাহিদ (রাহিমাহুমাল্লাহ) থেকে বর্ণিত,

আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবূ নাসর ইবনে কাতাদাহ। তিনি বলেন, আমাদেরকে অবহিত করেছেন আবূ মানসুর আন-নাদরাবী আল-আব্বাস ইবনে আল-ফাদল। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আহমদ ইবনে নাজদাহ। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন সাঈদ ইবনে মানসুর। তিনি বলেন, আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন আবদুর রহমান ইবনে যিয়াদ, শু'বাহ থেকে, তিনি মানসুর থেকে, তিনি ইব্রাহিম এবং ইবনে আবি হুররাহ থেকে, তিনি মুজাহিদ থেকে। তাঁরা উভয়ে বলেছেন, অর্থাৎ আমাদের কাছে শু'বাহ বর্ণনা করেছেন মানসুর এবং ইব্রাহিম ইবনে আবি হুররাহ থেকে। মানসুর বলেছেন: আমাদের কাছে ইব্রাহিম আন-নাখঈ বর্ণনা করেছেন। আর ইবনে আবি হুররাহ বলেছেন: আমাদের কাছে মুজাহিদ বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে বলেছেন— সালাত এবং খুতবার ব্যাপারে। সাঈদ ইবনে মানসুর তাঁর তাফসীরে এমনটিই বলেছেন এবং এটিই অধিক সাদৃশ্যপূর্ণ (বা সঠিক)। কেননা মানসুর ইবনুল মু'তামির কর্তৃক মুজাহিদ থেকে শ্রবণ সহীহ (বিশুদ্ধ), এবং শু'বাহ ইবনুল হাজ্জাজ কর্তৃক ইব্রাহিম ইবনে আবি হুররাহ থেকে শ্রবণও সহীহ। অতএব, সাঈদ ইবনে মানসুরের বর্ণনায় যেমন আছে, সেটিই অধিকতর সাদৃশ্যপূর্ণ। আর আল্লাহই সর্বজ্ঞাত।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]