335 - وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ ، أنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الْحَافِظُ ، أنَا أَبُو عَرُوبَةَ الْحرَّانِيُّ ، نا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَارِثِ الْحرَّانِيُّ ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَبِي عَائِشَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، قَالَ: صَلَّى رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَرَجُلٌ خَلْفَهُ يَقْرَأُ فَنَهَاهُ رَجُلٌ مِنْ أَصْحَابِ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَلَمَّا انْصَرَفَ تَنَازَعَا فَقَالَ: أَتَنْهَانِي عَنِ الْقِرَاءَةِ خَلْفَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم؟ فَتَنَازَعَا حتَّى بَلَغَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ، فَقَالَ رَسُول اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «مَنْ صَلَّى خَلْفَ إِمَامٍ فَإِنَّ قِرَاءَةَ الْإِمَامِ لَهُ قِرَاءَةٌ» هَذَا حَدِيثٌ رَوَاهُ جَمَاعَةٌ مِنْ أَصْحَابِ أَبِي ⦗ص: 148⦘ حَنِيفَةَ رحمه الله عَنْهُ مَوْصُولًا وَخَالَفَهُمْ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْمُبَارَكِ الْإِمَامُ فَرَوَاهُ عَنْهُ مُرْسَلًا

জাবের ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত আদায় করলেন, আর তাঁর পেছনে এক ব্যক্তি কিরাত পড়ছিল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সাহাবীদের মধ্যে থেকে এক ব্যক্তি তাকে নিষেধ করলেন। যখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সালাত থেকে ফিরলেন, তখন তারা উভয়ে বিতর্কে জড়িয়ে পড়ল। তখন সে বলল: তুমি কি আমাকে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর পেছনে কিরাত পড়া থেকে নিষেধ করছো? অতঃপর তারা এমনভাবে বিতর্কে লিপ্ত হলো যে বিষয়টি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) পর্যন্ত পৌঁছল। তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “যে ব্যক্তি ইমামের পেছনে সালাত আদায় করে, তার জন্য ইমামের কিরাতই কিরাত (পর্যাপ্ত)।” এটি এমন একটি হাদীস, যা ইমাম আবু হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর শিষ্যদের একটি দল তাঁর সূত্রে মুত্তাসিল (সংযুক্ত সনদসহ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু ইমাম আব্দুল্লাহ ইবনুল মুবারক (রাহিমাহুল্লাহ) তাদের বিরোধিতা করেছেন এবং তাঁর সূত্রে এটি মুরসাল (বিচ্ছিন্ন সনদসহ) হিসেবে বর্ণনা করেছেন।

[নোটঃ AI দ্বারা অনূদিত]