164 - حَدَّثَنَا أَبُو خَيْثَمَةَ، حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ بْنُ عَمَّارٍ، عَنْ سِمَاكٍ أَبِي زُمَيْلٍ الْحَنَفِيِّ، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبَّاسٍ، قَالَ -[150]-: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ، قَالَ: لَمَّا اعْتَزَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، قَالَ: دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا النَّاسُ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَى، وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، وَذَلِكَ قَبْلَ أَنْ يُؤْمَرَ بِالْحِجَابِ، قَالَ عُمَرُ: فَقُلْتُ: لَأَعْلَمَنَّ ذَلِكَ الْيَوْمَ. قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى عَائِشَةَ فَقُلْتُ: يَا بِنْتَ أَبِي بَكْرٍ، أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ قَالَتْ: مَا لِي وَلَكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟ عَلَيْكَ بِعَيْبَتِكَ، قَالَ: فَدَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ ابْنَةِ عُمَرَ، فَقُلْتُ: يَا حَفْصَةُ، أَقَدْ بَلَغَ مِنْ شَأْنِكِ أَنْ تُؤْذِي رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَاللَّهِ لَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَا يُحِبُّكِ، وَلَوْلَا أَنَا لَطَلَّقَكِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، قَالَ: فَبَكَتْ أَشَدَّ الْبُكَاءِ، فَقُلْتُ لَهَا: أَيْنَ رَسُولُ اللَّهِ؟ قَالَتْ: هُوَ فِي خِزَانَتِهِ فِي الْمَشْرُبَةِ. فَدَخَلْتُ إِذَا أَنَا بِرَبَاحٍ غُلَامِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَاعِدًا عَلَى أُسْكُفَّةِ الْمَشْرُبَةِ، مُدَلٍّ رِجْلَيْهِ عَلَى نَقِيرٍ مِنْ خَشَبٍ، وَهُوَ جِذْعٌ يَرْقَى عَلَيْهِ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَيَنْحَدِرُ، فَنَادَيْتُهُ -[151]-، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ رَبَاحٌ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَظَرَ إِلَى الْغُرْفَةِ ثُمَّ نَظَرَ إِلَيَّ فَلَمْ يَقُلْ شَيْئًا، ثُمَّ رَفَعْتُ صَوْتِي، فَقُلْتُ: يَا رَبَاحُ، اسْتَأْذِنْ لِي عِنْدَكَ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ، فَإِنِّي أَظُنُّ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ظَنَّ أَنِّي جِئْتُ مِنْ أَجْلِ حَفْصَةَ، وَاللَّهِ لَئِنْ أَمَرَنِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِضَرْبِ عُنُقِهَا لَأَضْرِبَنَّ عُنُقَهَا. وَرَفَعْتُ صَوْتِي، فَأَوْمَأَ إِلَيَّ أَنِ ائْذَنْهُ. فَدَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مُضْطَجِعٌ عَلَى حَصِيرٍ، فَجَلَسْتُ، فَإِذَا عَلَيْهِ إِزَارُهُ وَلَيْسَ عَلَيْهِ غَيْرُهُ، فَإِذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِهِ، فَنَظَرْتُ بِبَصَرِي فِي خِزَانَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَإِذَا أَنَا بِقَبْضَةٍ مِنْ شَعِيرٍ نَحْوَ الصَّاعِ، وَمِثْلِهَا قَرَظًا فِي نَاحِيَةِ الْغُرْفَةِ، وَإِذَا أَفِيقٌ مُعَلَّقٌ. قَالَ: فَابْتَدَرَتْ عَيْنَايَ، قَالَ: «مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ الْخَطَّابِ؟». فَقُلْتُ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ، وَمَا لِي لَا أَبْكِي وَهَذَا الْحَصِيرُ قَدْ أَثَّرَ فِي جَنْبِكَ؟ وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ لَا أَرَى فِيهَا إِلَّا مَا أَرَى؟ وَذَاكَ قَيْصَرُ وَكِسْرَى فِي الثِّمَارِ وَالْأَنْهَارِ وَأَنْتَ رَسُولُ اللَّهِ وَصَفْوَتُهُ، وَهَذِهِ خِزَانَتُكَ؟ قَالَ: «يَا ابْنَ الْخَطَّابِ، أَلَا تَرْضَى أَنْ تَكُونَ لَنَا الْآخِرَةُ وَلَهُمُ الدُّنْيَا؟» قُلْتُ: بَلَى. قَالَ: وَدَخَلْتُ عَلَيْهِ، حِينَ دَخَلْتُ -[152]-، وَأَنَا أَرَى فِي وَجْهِهِ الْغَضَبَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا يَشُقُّ عَلَيْكَ مِنْ شَأْنِ النِّسَاءِ؟ فَإِنْ كُنْتَ طَلَّقْتَهُنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مَعَكَ وَمَلَائِكَتَهُ، وَجِبْرِيلَ، وَمِيكَائِيلَ، وَأَنَا وَأَبُو بَكْرٍ وَالْمُؤْمِنُونَ مَعَكَ، وَقَلَّمَا تَكَلَّمْتُ، وَأَحْمَدُ اللَّهَ، بِكَلَامٍ إِلَّا رَجَوْتُ أَنْ يَكُونَ اللَّهُ يُصَدِّقُ قَوْلِيَ الَّذِي أَقُولُ، قَالَ: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ، آيَةُ التَّخْيِيرِ {عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ} [التحريم: 5]، {وَإِنْ تَظَاهَرَا عَلَيْهِ فَإِنَّ اللَّهَ هُوَ مَوْلَاهُ وَجِبْرِيلُ وَصَالِحُ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمَلَائِكَةُ بَعْدَ ذَلِكَ ظَهِيرٌ} [التحريم: 4] وَكَانَتْ عَائِشَةُ بِنْتُ أَبِي بَكْرٍ وَحَفْصَةُ تَظَاهَرَانِ عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَطَلَّقْتَهُنَّ؟ قَالَ: «لَا». فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنِّي دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ وَالْمُسْلِمُونَ يَنْكُتُونَ بِالْحَصَاةِ وَيَقُولُونَ: طَلَّقَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نِسَاءَهُ، فَانْزِلْ فَأَخْبِرْهُمْ أَنَّكَ لَمْ تُطَلِّقْهُنَّ؟ قَالَ: «نَعَمْ، إِنْ شِئْتَ». فَلَمْ أَزَلْ أُحَدِّثُهُ حَتَّى تَحَسَّرَ الْغَضَبُ عَنْ وَجْهِهِ وَحَتَّى كَشَرَ فَضَحِكَ، وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ ثَغْرًا، ثُمَّ نَزَلَ نَبِيُّ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَزَلْتُ أَتَشَبَّثُ بِالْجِذْعِ، وَنَزَلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَأَنَّمَا يَمْشِي عَلَى الْأَرْضِ مَا يَمَسُّهُ بِيَدِهِ. فَقُلْتُ لَهُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّمَا كُنْتَ فِي الْغُرْفَةِ تِسْعَةً وَعِشْرِينَ يَوْمًا؟ قَالَ: «إِنَّ الشَّهْرَ يَكُونُ تِسْعًا وَعِشْرِينَ». فَقُمْتُ عَلَى بَابِ الْمَسْجِدِ، فَنَادَيْتُ بِأَعْلَى صَوْتِي: لَمْ يُطَلِّقْ نِسَاءَهُ، قَالَ -[153]-: وَنَزَلَتْ هَذِهِ الْآيَةُ {وَإِذَا جَاءَهُمْ أَمْرٌ مِنَ الْأَمِنِ أَوِ الْخَوْفِ أَذَاعُوا بِهِ وَلَوْ رَدُّوهُ إِلَى الرَّسُولِ وَإِلَى أُولِي الْأَمْرِ مِنْهُمْ لَعَلِمَهُ الَّذِينَ يَسْتَنْبِطُونَهُ مِنْهُمْ} [النساء: 83] فَكُنْتُ أَنَا الَّذِي اسْتَنْبَطْتُ ذَاكَ الْأَمْرَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ آيَةَ التَّخْيِيرِ

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : رجاله رجال الصحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
164 - صحيح

অনুবাদঃ উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

যখন নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের থেকে আলাদা হয়ে গিয়েছিলেন, [তখন উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন] আমি মসজিদে প্রবেশ করলাম। দেখলাম লোকেরা কঙ্কর (ছোট পাথর) দিয়ে মাটিতে আঁচড় কাটছে এবং বলছে: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। আর এই ঘটনাটি ছিল পর্দার বিধান অবতীর্ণ হওয়ার আগে।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আমি স্থির করলাম যে আজই আমি এই বিষয়টি জানব। তিনি বলেন, এরপর আমি আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করে বললাম, হে আবূ বকরের কন্যা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়া পর্যন্ত কি তোমাদের ব্যাপার গড়াল? তিনি বললেন: হে ইবনুল খাত্তাব! আমার সাথে আপনার কী? আপনি আপনার নিজের দোষ-ত্রুটি নিয়ে থাকুন।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: এরপর আমি উমরের কন্যা হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে প্রবেশ করলাম এবং বললাম: হে হাফসা! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে কষ্ট দেওয়া পর্যন্ত কি তোমাদের ব্যাপার গড়াল? আল্লাহর কসম! তুমি নিশ্চয়ই জানো যে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তোমাকে ভালোবাসেন না। আমি না থাকলে তিনি তোমাকে তালাক দিয়ে দিতেন। বর্ণনাকারী বলেন, তখন হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) খুব জোরে কাঁদতে শুরু করলেন।

আমি তাকে জিজ্ঞাসা করলাম: রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কোথায়? তিনি বললেন: তিনি তাঁর মাশরুবার (ছোট কক্ষের) ভেতরের একটি ঘরে আছেন। এরপর আমি সেখানে প্রবেশ করে দেখলাম, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর গোলাম রিবাহ সেই মাশরুবার চৌকাঠের উপর বসে আছে। সে তার পা কাঠের তৈরি এক টুকরা তক্তার ওপর ঝুলিয়ে রেখেছে—যা ছিল একটি খেজুর গাছের কাণ্ড, যার উপর দিয়ে রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম উপরে উঠতেন ও নামতেন।

আমি তাকে ডেকে বললাম, হে রিবাহ! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে আমার জন্য অনুমতি নাও। রিবাহ কক্ষটির দিকে তাকাল, এরপর আমার দিকে তাকাল, কিন্তু কিছুই বলল না। (এভাবে আমি পরপর তিনবার বললাম।)

এরপর আমি আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করে বললাম, হে রিবাহ! আপনার কাছে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর জন্য আমার প্রবেশের অনুমতি চান। আমি মনে করি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ভাবছেন যে আমি হাফসার কারণে এসেছি। আল্লাহর কসম! রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম যদি আমাকে তার (হাফসার) গর্দান উড়িয়ে দেওয়ার নির্দেশ দেন, তবে আমি অবশ্যই তার গর্দান উড়িয়ে দেব! আমি আমার কণ্ঠস্বর উঁচু করলাম। তখন রিবাহ আমার দিকে ইশারা করে বলল, আপনি প্রবেশ করুন।

আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর কাছে প্রবেশ করলাম। তিনি তখন একটি মাদুরের উপর কাত হয়ে শুয়ে ছিলেন। আমি বসলাম। তখন তাঁর শরীরে শুধু একটি লুঙ্গি ছিল, আর কিছু ছিল না। মাদুরের দাগ তাঁর পার্শ্বদেশে বসে গিয়েছিল। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর ঘরের দিকে তাকালাম, সেখানে এক সা‘ পরিমাণ যব এবং তার সমপরিমাণ কারাজ (পাতা ও ছাল যা চামড়া ট্যান করার কাজে ব্যবহৃত হয়) দেখতে পেলাম—যা ঘরের এক কোণে রাখা ছিল। আর একটি চামড়ার থলে ঝোলানো ছিল। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন, এ দৃশ্য দেখে আমার চোখ থেকে অশ্রু গড়িয়ে পড়ল।

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে ইবনুল খাত্তাব! কী তোমাকে কাঁদাচ্ছে?”

আমি বললাম: হে আল্লাহর নবী! আমি কেন কাঁদব না? এই মাদুর আপনার শরীরে দাগ ফেলে দিয়েছে! আর আপনার এই ঘরে যা দেখছি তা ছাড়া আর কিছুই তো দেখছি না! অথচ কাইসার (রোম সম্রাট) ও কিসরা (পারস্য সম্রাট) ফল-ফলাদি ও নহরসমূহের প্রাচুর্যের মধ্যে রয়েছে, আর আপনি আল্লাহর রাসূল ও তাঁর মনোনীত বান্দা—আর এই হলো আপনার ঘর!

তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: “হে ইবনুল খাত্তাব! তুমি কি এতে সন্তুষ্ট নও যে, আখিরাত হবে আমাদের জন্য আর দুনিয়া হবে তাদের জন্য?” আমি বললাম: অবশ্যই (সন্তুষ্ট)।

উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমি যখন তাঁর কাছে প্রবেশ করলাম, তখনও আমি তাঁর চেহারায় রাগের ভাব দেখতে পেলাম। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! স্ত্রীদের ব্যাপারে কী আপনার কাছে কঠিন মনে হয়েছে? যদি আপনি তাঁদের তালাক দিয়ে থাকেন, তবে আল্লাহ আপনার সাথে আছেন, আর তাঁর ফেরেশতাগণ, জিবরীল, মীকাইল, আমি এবং আবূ বকর ও মুমিনগণও আপনার সাথে রয়েছি। (উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন) আমি খুব কমই কোনো কথা বলি, যার জন্য আল্লাহর প্রশংসা করি না, এই আশা রাখি যে আল্লাহ আমার বলা সেই কথাকে সত্য প্রমাণিত করবেন। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: তখন এই আয়াত অবতীর্ণ হলো—তাখয়ীরের (স্ত্রীদের এখতিয়ার দেওয়ার) আয়াত: “যদি তিনি তোমাদের তালাক দেন, তবে তাঁর রব সম্ভবত তোমাদের পরিবর্তে তাঁকে তোমাদের চেয়েও উত্তম স্ত্রী দান করবেন...” (সূরা তাহরীম: ৫), এবং এই আয়াত: “আর যদি তোমরা দু’জন তাঁর বিরুদ্ধে একে অপরকে সাহায্য কর, তবে জেনে রাখো যে আল্লাহ্ই তাঁর অভিভাবক; আর জিবরীল এবং নেককার মুমিনগণও। এছাড়া অন্য ফেরেশতারাও তাঁর সাহায্যকারী।” (সূরা তাহরীম: ৪)।

আয়েশা বিনত আবূ বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এবং হাফসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর অন্যান্য স্ত্রীদের বিরুদ্ধে একে অপরের সহযোগিতা করতেন। আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি কি তাঁদের তালাক দিয়েছেন? তিনি বললেন: “না।”

আমি বললাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আমি মসজিদে প্রবেশ করে দেখলাম যে মুসলমানরা কঙ্কর দিয়ে মাটিতে আঁচড় কাটছে এবং বলছে, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর স্ত্রীদের তালাক দিয়েছেন। তাই আপনি নিচে নেমে গিয়ে তাদের জানিয়ে দিন যে, আপনি তাঁদের তালাক দেননি। তিনি বললেন: “হ্যাঁ, যদি তুমি চাও।”

আমি তাঁর সাথে কথা বলতেই থাকলাম, যতক্ষণ না তাঁর চেহারা থেকে রাগের ভাব দূর হলো এবং তিনি হেসে উঠলেন। তিনি ছিলেন হাসি-খুশিতে মানুষের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর দাঁতের অধিকারী। এরপর আল্লাহর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম নেমে আসলেন। আমি সেই কাণ্ডটি ধরে ধরে নামলাম, আর রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম এমনভাবে নেমে আসলেন যেন তিনি জমিনের উপর দিয়ে হাঁটছেন, হাত দিয়ে কাণ্ডটি ধরতেও হলো না।

আমি তাঁকে জিজ্ঞেস করলাম: ইয়া রাসূলুল্লাহ! আপনি তো এই কক্ষে উনত্রিশ দিন ছিলেন? তিনি বললেন: “মাস উনত্রিশ দিনেও হয়।”

এরপর আমি মসজিদের দরজার কাছে গিয়ে সর্বোচ্চ আওয়াজে ঘোষণা করলাম: তিনি তাঁর স্ত্রীদের তালাক দেননি। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আর এই (প্রেক্ষাপটেই) এই আয়াতটি অবতীর্ণ হয়: “যখন তাদের নিকট শান্তি বা ভয়ের কোনো সংবাদ আসে, তখনই তারা তা প্রচার করে; অথচ তারা যদি বিষয়টি রাসূলের এবং তাদের মধ্যে যারা উলুল আমর (ক্ষমতাশালী) তাদের কাছে পৌঁছে দিত, তাহলে তাদের মধ্যে যারা তা বিশ্লেষণ করতে সক্ষম, তারা অবশ্যই তা জানতে পারত।” (সূরা নিসা: ৮৩)। উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বলেন: আমিই সেই ব্যক্তি যে এই বিষয়টি বিশ্লেষণ করে বের করতে সক্ষম হয়েছিলাম। এরপর আল্লাহ তাখয়ীরের আয়াত নাযিল করলেন।