184 - حَدَّثَنَا عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ، عَنْ سَالِمِ بْنِ أَبِي الْجَعْدِ، عَنْ مَعْدَانَ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ خَطَبَ يَوْمَ جُمُعَةٍ، فَذَكَرَ نَبِيَّ اللَّهِ، وَذَكَرَ أَبَا بَكْرٍ، فَقَالَ: إِنِّي رَأَيْتُ كَأَنَّ دِيكًا نَقَرَنِي نَقْرَةً أَوْ نَقْرَتَيْنِ، وَإِنِّي لَا أَرَاهُ إِلَّا لِحُضُورِ أَجْلِي، وَإِنَّ أَقْوَامًا يَأْمُرُونَنِي أَنْ أَسْتَخْلِفَ، وَإِنَّ اللَّهَ لَمْ يَكُنْ لِيُضَيِّعَ دِينَهُ، وَلَا خِلَافَتَهُ، وَلَا الَّذِي بَعَثَ بِهِ نَبِيَّهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَإِنِّي قَدْ عَلِمْتُ أَنَّ أَقْوَامًا سَيَطْعَنُونَ فِي هَذَا الْأَمْرِ أَنَا ضَرَبْتُهُمْ بِيَدِي هَذِهِ عَلَى الْإِسْلَامِ، فَإِنْ فَعَلُوا فَأُولَئِكَ أَعْدَاءُ اللَّهِ الْكُفَّارُ الضَّلَالُ، فَإِنْ عَجِلَ بِي أَمْرٌ فَالْخِلَافَةُ شُورَى بَيْنَ هَؤُلَاءِ النَّفَرِ الَّذِينَ تُوُفِّيَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْهُمْ رَاضٍ، وَإِنِّي لَا أَدَعُ بَعْدِي شَيْئًا أَهَمَّ إِلَيَّ مِنَ الْكَلَالَةِ، وَمَا رَاجَعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي شَيْءٍ مَا رَاجَعْتُهُ فِي الْكَلَالَةِ، وَمَا أَغْلَظَ لِي فِي شَيْءٍ مَا أَغْلَظَ لِي فِيهِ، حَتَّى طَعَنَ بِإِصْبَعِهِ فِي صَدْرِي، وَقَالَ لِي: «يَا عُمَرُ، أَلَا تَكْفِيكَ آيَةُ الصَّيْفِ الَّتِي فِي آخِرِ سُورَةِ النِّسَاءِ؟ وَإِنِّي إِنْ أَعِشْ أَقْضِ فِيهِ بِقَضِيَّةٍ يَقْضِي بِهَا مَنْ يَقْرَأُ الْقُرْآنَ وَمَنْ لَا يَقْرَأُ الْقُرْآنَ». ثُمَّ قَالَ: اللَّهُمَّ إِنِّي أُشْهِدُكَ عَلَى أُمَرَاءِ الْأَمْصَارِ، فَإِنَّمَا بَعَثْتُهُمْ لِيُعَلِّمُوهُمْ دِينَهُمْ، وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ، وَيَعْدِلُوا عَلَيْهِمْ، وَيَقْسِمُوا لَهُمْ فَيْئَهُمْ، وَيَرْفَعُوا إِلَيَّ مَا أَشْكَلَ مِنْ أَمْرِهِمْ عَلَيْهِمْ. ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ مِنْ شَجَرَتَيْنِ لَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ: هَذَا الْبَصَلُ وَالثُّومُ، لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا وَجَدَ مِنَ الرَّجُلِ رِيحَهُمَا فِي الْمَسْجِدِ أَمْرَ بِهِ فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا فَلْيُمِتْهُمَا طَبْخًا

تحقيق الشيخ حسين سليم أسد الداراني : إسناده صحيح

تحقيق الشيخ سعيد بن محمد السناري:
184 - صحيح

অনুবাদঃ মা’দান ইবনে আবি তালহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এক জুমু’আর দিন খুতবা দিলেন। তিনি আল্লাহ্‌র নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর কথা এবং আবু বকর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কথা উল্লেখ করলেন। এরপর তিনি বললেন:

"আমি স্বপ্নে দেখলাম, যেন একটি মোরগ আমাকে এক বা দুটি ঠোকর দিয়েছে। আমি মনে করি, আমার জীবনের মেয়াদ (মৃত্যু) নিকটবর্তী হওয়ার কারণেই এমনটি দেখেছি। কিছু লোক আমাকে খলীফা নিয়োগ করতে বলছে। কিন্তু আল্লাহ্‌ তাঁর দীনকে, তাঁর খিলাফতকে এবং যাঁর মাধ্যমে তিনি তাঁর নবীকে (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) প্রেরণ করেছেন—তা বিনষ্ট করবেন না (বা অযথা ফেলে রাখবেন না)।

আমি অবগত আছি যে, কিছু লোক এই বিষয়ে (খিলাফতের ব্যাপারে) সমালোচনা করবে, যাদেরকে আমি এই হাত দিয়ে ইসলামের জন্য আঘাত করেছি (বা দমন করেছি)। যদি তারা এমন করে, তবে তারা আল্লাহ্‌র শত্রু, পথভ্রষ্ট কাফির। যদি আমার মৃত্যু দ্রুত চলে আসে, তবে খিলাফতের বিষয়টি হবে সেই লোকগুলোর মধ্যে পরামর্শের ভিত্তিতে, যাদের প্রতি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম সন্তুষ্ট থাকা অবস্থায় ইন্তেকাল করেছেন।

আমার মৃত্যুর পরে ’কালালা’ (নিঃসন্তান ব্যক্তির সম্পত্তি বণ্টন) সম্পর্কিত বিষয়ের চেয়ে গুরুত্বপূর্ণ আর কিছু রেখে যাচ্ছি না। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে আর কোনো বিষয়ে এতবার প্রশ্ন করিনি, যতবার কালালাহ সম্পর্কে প্রশ্ন করেছি। আর তিনি অন্য কোনো বিষয়ে আমার প্রতি এতো কঠোর হননি, যতোটা এ বিষয়ে হয়েছেন। এমনকি তিনি তাঁর আঙুল দিয়ে আমার বুকে আঘাত করলেন এবং বললেন: “হে উমর! সূরা নিসার শেষে গ্রীষ্মকালে নাযিল হওয়া আয়াতটি কি তোমার জন্য যথেষ্ট নয়?” আর যদি আমি বেঁচে থাকি, তাহলে আমি এ বিষয়ে এমন ফয়সালা দেবো, যা কুরআন পাঠক এবং কুরআন পাঠক নয়—সবাই গ্রহণ করবে।"

অতঃপর তিনি বললেন: "হে আল্লাহ! আমি বিভিন্ন শহরের আমীরদের ব্যাপারে আপনাকে সাক্ষী রাখছি। আমি তাদের কেবল এজন্যই প্রেরণ করেছি, যাতে তারা লোকদেরকে তাদের দীন এবং তাদের নবীর (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) সুন্নাহ শিক্ষা দেয়, তাদের প্রতি ইনসাফ করে, তাদের প্রাপ্য সম্পদ (ফাই’) বণ্টন করে এবং যেসব বিষয়ে তাদের সিদ্ধান্ত নিতে অসুবিধা হয়, তা যেন তারা আমার কাছে তুলে ধরে।

অতঃপর, হে মানুষেরা! তোমরা এমন দুটি গাছ থেকে খাদ্য গ্রহণ করো, যা আমার মতে অপবিত্র: এই পেঁয়াজ এবং রসুন। আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে দেখেছি, যখন তিনি কোনো ব্যক্তির মধ্যে মসজিদে থাকা অবস্থায় এগুলোর দুর্গন্ধ পেতেন, তখন তাকে নির্দেশ দিতেন এবং তাকে বাকী’ (কবরস্থান)-এর দিকে বের করে দেওয়া হতো। অতএব, যে ব্যক্তি এগুলো খাবে, সে যেন রান্নার মাধ্যমে এর গন্ধ দূর করে দেয়।"