953 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ، أنا أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ أَبُو الشَّيْخِ الْأَصْبَهَانِيُّ، قَالَ: وَفِيمَا أَجَازَنِي جَدِّي يَعْنِي مَحْمُودَ بْنَ الْفَرَحِ قَالَ: قَالَ إِسْحَاقُ بْنُ -[377]- رَاهَوَيْهِ: سَأَلَنِي ابْنُ طَاهِرٍ عَنْ حَدِيثِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ـ يَعْنِي فِي النُّزُولِ ـ فَقُلْتُ لَهُ: النُّزُولُ بِلَا كَيْفٍ. قَالَ أَبُو سُلَيْمَانَ الْخَطَّابِيُّ: هَذَا الْحَدِيثُ وَمَا أَشْبَهَهُ مِنَ الْأَحَادِيثِ فِي الصِّفَاتِ كَانَ مَذْهَبُ السَّلَفِ فِيهَا الْإِيمَانَ بِهَا، وَإِجْرَاءَهَا عَلَى ظَاهِرِهَا وَنَفْيَ الْكَيْفِيَّةِ عَنْهَا. وَذَكَرَ الْحِكَايَةَ الَّتِي

ইসহাক ইবনু রাহওয়াইহ বলেছেন: ইবনু তাহির আমাকে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হাদীস সম্পর্কে জিজ্ঞেস করলেন—অর্থাৎ (আল্লাহর) অবতরণ (নুযূল) সংক্রান্ত বিষয়ে। তখন আমি তাকে বললাম: "অবতরণ (নুযূল) হবে 'কীভাবে' সেই প্রশ্ন ছাড়া (বিলা কাইফ)।"

আবূ সুলাইমান আল-খাত্তাবী বললেন: সিফাত (গুণাবলী) সংক্রান্ত এই হাদীস এবং এর অনুরূপ অন্যান্য হাদীসসমূহের ক্ষেত্রে সালাফদের (পূর্বসূরিদের) মাযহাব ছিল এগুলোর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করা, সেগুলোকে তাদের বাহ্যিক অর্থের উপর জারি রাখা এবং সেগুলোর থেকে 'কীভাবে' (কাইফিয়্যাহ)-এর প্রশ্নকে নাকচ করে দেওয়া। আর তিনি সেই ঘটনাও উল্লেখ করেছেন...