481 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، ثنا أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، ثنا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، أبنا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ عَطَاءٍ، أبنا عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ جُرَيْجٍ، أَخْبَرَنِي يُونُسُ بْنُ يُوسُفَ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ، قَالَ: تَفَرَّقَ النَّاسُ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، فَقَالَ لَهُ نَاقِلُ أَخُو أَهْلِ الشَّامِ: حَدِّثْنَا حَدِيثًا، سَمِعْتَهُ مِنْ، رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: " أَوَّلُ النَّاسِ يُقْضَى فِيهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ثَلَاثَةٌ، رَجُلٌ اسْتُشْهِدَ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: قَاتَلْتُ فِي سَبِيلِكَ حَتَّى اسْتُشْهِدْتُ، قَالَ: كَذَبْتَ إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَرِيءٌ وَقَدْ قِيلَ فَأَمَرَ بِهِ -[313]- فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَرَجُلٌ تَعَلَّمَ الْعِلْمَ وَقَرَأَ الْقُرْآنَ فَأُتِيَ بِهِ إِلَيْهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ فِيهَا؟ قَالَ: تَعَلَّمْتُ الْعِلْمَ وَقَرَأْتُ الْقُرْآنَ وَعَلَّمْتُهُ فِيكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ عَالِمٌ وَفُلَانٌ قَارِئٌ قَدْ قِيلَ فَأَمَرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ، وَرَجُلٌ آتَاهُ اللَّهُ مِنْ أَنْوَاعِ الْمَالِ فَأُتِيَ بِهِ فَعَرَّفَهُ نِعَمَهُ فَعَرَفَهَا فَقَالَ: مَا عَمِلْتَ؟ فَقَالَ: مَا تَرَكْتُ مِنْ شَيْءٍ تُحِبُّ أَنْ أُنْفِقَ فِيهِ إِلَّا أَنْفَقْتُ فِيهِ لَكَ، قَالَ: كَذَبْتَ، إِنَّمَا أَرَدْتَ أَنْ يُقَالَ: فُلَانٌ جَوَّادٌ وَقَدْ قِيلَ فَأَمَرَ بِهِ فَسُحِبَ عَلَى وَجْهِهِ حَتَّى أُلْقِيَ فِي النَّارِ "، أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِي الصَّحِيحِ مِنْ وَجْهَيْنِ آخَرَيْنِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ

আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: লোকজন যখন আবু হুরাইরাহ (রাদিয়াল্লাহু আনহু)-এর কাছ থেকে চলে গেল, তখন শামের (সিরিয়ার) অধিবাসী এক ব্যক্তি তাঁকে বলল: আপনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছে শোনা একটি হাদীস আমাদের শোনান। তিনি বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামকে বলতে শুনেছি:

“কিয়ামতের দিন সর্বপ্রথম যে তিনজনের বিষয়ে ফয়সালা করা হবে (তাদের মধ্যে তিনজন হলো):

১. একজন ব্যক্তি, যে শহীদ হয়েছে। তাকে আল্লাহর কাছে আনা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নিয়ামতসমূহ চেনাবেন এবং সে তা চিনতে পারবে। আল্লাহ জিজ্ঞাসা করবেন: তুমি এতে কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি আপনার পথে যুদ্ধ করেছি যতক্ষণ না শহীদ হয়েছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয়, ‘অমুক ব্যক্তি বড় সাহসী’, আর তা বলা হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে মুখ দিয়ে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে, অবশেষে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

২. একজন ব্যক্তি, যে জ্ঞান অর্জন করেছে এবং কুরআন পাঠ করেছে। তাকে আল্লাহর কাছে আনা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নিয়ামতসমূহ চেনাবেন এবং সে তা চিনতে পারবে। আল্লাহ জিজ্ঞাসা করবেন: তুমি এতে কী আমল করেছ? সে বলবে: আমি জ্ঞান অর্জন করেছি, কুরআন পড়েছি এবং আপনার সন্তুষ্টির জন্য তা শিক্ষা দিয়েছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয়, ‘অমুক ব্যক্তি আলেম’ এবং ‘অমুক ব্যক্তি কারী (কুরআন পাঠক)’, আর তা বলা হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে মুখ দিয়ে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে, অবশেষে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।

৩. একজন ব্যক্তি, যাকে আল্লাহ বিভিন্ন প্রকারের সম্পদ দান করেছেন। তাকে আনা হবে। আল্লাহ তাকে তাঁর নিয়ামতসমূহ চেনাবেন এবং সে তা চিনতে পারবে। আল্লাহ জিজ্ঞাসা করবেন: তুমি কী আমল করেছ? সে বলবে: যে সকল খাতে আপনি অর্থ ব্যয় করা পছন্দ করেন, আমি তার একটিও ছাড়িনি, আপনার জন্যই আমি সেগুলোতে খরচ করেছি। আল্লাহ বলবেন: তুমি মিথ্যা বলেছ। তুমি চেয়েছিলে যেন বলা হয়, ‘অমুক ব্যক্তি বড় দানশীল’, আর তা বলা হয়েছে। এরপর তার ব্যাপারে নির্দেশ দেওয়া হবে এবং তাকে মুখ দিয়ে টেনে-হিঁচড়ে নিয়ে যাওয়া হবে, অবশেষে তাকে জাহান্নামে নিক্ষেপ করা হবে।”