1441 - وَحَدَّثَنَا عَبَّاسُ النَّرْسِيُّ، قَالَ: نا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ ⦗ص: 271⦘ الْحَسَنِ، وَالْعَلَاءِ بْنِ زِيَادٍ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ، قَالَ: تَحَدَّثْنَا عِنْدَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ لَيْلَةٍ حَتَّى أَكْرَيْنَا الْحَدِيثَ، ثُمَّ تَرَاجَعْنَا إِلَى الْبُيُوتِ فَلَمَّا أَصْبَحْنَا غَدَوْنَا إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ صلى الله عليه وسلم: " عُرِضَتْ عَلَيَّ الْأَنْبِيَاءُ اللَّيْلَةَ بِأَتْبَاعِهَا مِنْ أُمَمِهَا، فَجَعَلَ النَّبِيُّ يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ مَعَهُ النَّفْرُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ لَيْسَ مَعَهُ مِنْ قَوْمِهِ أَحَدٌ، حَتَّى أَتَى عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فِي كَوْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي، فَقُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قُلْتُ: رَبِّ فَأَيْنَ أُمَّتِي؟، قِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَمِينِكِ، فَإِذَا الظِّرَابُ ظِرَابُ مَكَّةَ، قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، فَقُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قِيلَ لِي: أُمَّتُكَ، فَقِيلَ لِي: هَلْ رَضِيتَ؟، فَقُلْتُ: رَبِّ رَضِيتُ، رَبِّ رَضِيتُ، فَقِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكِ، فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، قُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قِيلَ: أُمَّتُكَ، قَالَ: فَقِيلَ لِي: هَلْ رَضِيتَ؟، قَالَ: قُلْتُ: رَبِّ رَضِيتُ، رَبِّ رَضِيتُ، ثُمَّ قِيلَ لِي: إِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَأَنْشَى عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مِنْهُمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ» ، ثُمَّ أَنْشَى رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مِنْهُمْ، فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» ، ثُمَّ قَالَ ⦗ص: 272⦘ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَمُرُّ وَمَعَهُ الثَّلَاثَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ الْعِصَابَةُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم مَعَهُ النَّفْرُ مِنْ قَوْمِهِ، وَالنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم لَيْسَ مَعَهُ مِنْ قَوْمِهِ أَحَدٌ، حَتَّى أَتَى عَلَيَّ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ فِي كَوْكَبَةٍ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَلَمَّا رَأَيْتُهُمْ أَعْجَبُونِي، فَقُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قَالَ: هَذَا أَخُوكَ مُوسَى بْنُ عِمْرَانَ وَمَنْ تَبِعَهُ مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ، قُلْتُ: رَبِّ فَأَيْنَ أُمَّتِي؟، قِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَمِينِكِ، فَإِذَا الظِّرَابُ ظِرَابُ مَكَّةَ، قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، فَقُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قِيلَ لِي: أُمَّتُكَ، فَقِيلَ لِي: هَلْ رَضِيتَ؟، فَقُلْتُ: رَبِّ رَضِيتُ، رَبِّ رَضِيتُ، فَقِيلَ: انْظُرْ عَنْ يَسَارِكِ، فَإِذَا الْأُفُقُ قَدْ سُدَّ بِوُجُوهِ الرِّجَالِ، قُلْتُ: رَبِّ مَنْ هَؤُلَاءِ؟، قِيلَ: أُمَّتُكَ، قَالَ: فَقِيلَ لِي: هَلْ رَضِيتَ؟، قَالَ: قُلْتُ: رَبِّ رَضِيتُ، رَبِّ رَضِيتُ، ثُمَّ قِيلَ لِي: إِنَّ مَعَ هَؤُلَاءِ سَبْعِينَ أَلْفًا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ بِغَيْرِ حِسَابٍ، فَأَنْشَى عُكَّاشَةُ بْنُ مِحْصَنٍ، رَجُلٌ مِنْ بَنِي أَسَدِ بْنِ خُزَيْمَةَ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مِنْهُمْ، قَالَ: «اللَّهُمَّ اجْعَلْهُ مِنْهُمْ» ، ثُمَّ أَنْشَى رَجُلٌ آخَرُ، فَقَالَ: يَا نَبِيَّ اللَّهِ ادْعُ اللَّهَ أَنْ يَجْعَلَنِيَ مِنْهُمْ، فَقَالَ: «سَبَقَكَ بِهَا عُكَّاشَةُ» ، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «فِدًا لَكُمْ أَبِي وَأُمِّي إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَنْ تَكُونُوا مِنَ السَّبْعِينَ فَكُونُوا، فَإِنْ عَجَزْتُمْ أَوْ قَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الظِّرَابِ، فَإِنْ عَجَزْتُمْ وَقَصَّرْتُمْ فَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الْأُفُقِ، فَإِنِّي رَأَيْتُ ثَمَّ نَاسًا يَتَهَوَّشُونَ كَثِيرًا»
ثُمَّ قَالَ نَبِيُّ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونَ مَنْ تَبِعَنِي مِنْ أُمَّتِي رُبُعَ أَهْلِ الْجَنَّةِ» قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَكُونُوا الثُّلُثَ» قَالَ: فَكَبَّرْنَا، ثُمَّ قَالَ: «إِنِّي لَأَرْجُو أَنْ تَكُونُوا الشَّطْرَ» فَكَبَّرْنَا، فَتَلَا النَّبِيُّ، صلى الله عليه وسلم: {ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَثُلَّةٌ مِنَ الْآخِرِينَ} [الواقعة: 40] ، فَتَرَاجَعَ الْمُسْلِمُونَ: مَنْ هَؤُلَاءِ؟، لَا نَرَاهُمْ إِلَّا الَّذِينَ وُلِدُوا فِي الْإِسْلَامِ، وَلَمْ يَزَالُوا يَعْمَلُونَ بِهِ حَتَّى مَاتُوا عَلَيْهِ، قَالَ: فَنَمَى حَدِيثُهُمْ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «لَيْسَ كَذَا وَلَكِنَّهُمُ الَّذِينَ لَا يَسْتَرْقُونَ وَلَا يَكْتَوُونَ وَلَا يَتَطَيَّرُونَ وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ» وَهَذَا الْحَدِيثُ لَا نَعْلَمُهُ يُرْوَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ بِهَذَا الْإِسْنَادِ
‌

ইমরান ইবনে হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক রাতে আমরা রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট বসে কথাবার্তা বলছিলাম, এমনকি কথায় ক্লান্ত হয়ে পড়লাম। এরপর আমরা নিজ নিজ ঘরে ফিরে গেলাম। যখন সকাল হলো, আমরা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট গেলাম। তখন তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: "গত রাতে আমার সামনে তাদের উম্মতের অনুসারীসহ নবীদেরকে পেশ করা হয়। কোনো নবী যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে তাঁর কওমের মাত্র তিনজন লোক, আবার কোনো নবী যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে তাঁর কওমের একটি দল, আবার কোনো নবী যাচ্ছিলেন, তাঁর সাথে তাঁর কওমের অল্প কয়েকজন লোক, আর কোনো নবী যাচ্ছিলেন, তাঁর কওমের কেউই তাঁর সাথে ছিল না। অবশেষে আমার সামনে মূসা ইবনে ইমরান বনী ইসরাঈলের এক বিরাট জনসমাবেশ নিয়ে এলেন। যখন আমি তাদের দেখলাম, তারা আমাকে মুগ্ধ করলো। আমি বললাম: 'হে আমার রব! এরা কারা?' আল্লাহ বললেন: 'এরা তোমার ভাই মূসা ইবনে ইমরান এবং বনী ইসরাঈলের তার অনুসারীগণ।' আমি বললাম: 'হে আমার রব! তবে আমার উম্মত কোথায়?' বলা হলো: 'তোমার ডান দিকে তাকাও।' তখন দেখি মক্কার সকল টিলা মানুষের চেহারায় ভরে গেছে। আমি বললাম: 'হে আমার রব! এরা কারা?' আমাকে বলা হলো: 'এরা তোমার উম্মত।' আমাকে বলা হলো: 'তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?' আমি বললাম: 'হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।' এরপর বলা হলো: 'তোমার বাম দিকে তাকাও।' তখন দেখি দিগন্ত মানুষের চেহারায় ভরে গেছে। আমি বললাম: 'হে আমার রব! এরা কারা?' বলা হলো: 'তোমার উম্মত।' তিনি বললেন: আমাকে বলা হলো: 'তুমি কি সন্তুষ্ট হয়েছো?' তিনি বললেন: আমি বললাম: 'হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট হয়েছি, হে আমার রব! আমি সন্তুষ্ট হয়েছি।' এরপর আমাকে বলা হলো: 'এদের সাথে সত্তর হাজার এমন লোক থাকবে, যারা বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশ করবে।' তখন আসাদ ইবনে খুযাইমা গোত্রের এক ব্যক্তি উক্কাশা ইবনে মিহসান (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: 'হে আল্লাহর রাসূল! আল্লাহর কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আল্লাহুম্মাজ‘আলহু মিনহুম।' (অর্থাৎ: হে আল্লাহ! তুমি তাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করে নাও)।"

"এরপর অন্য এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়ালেন এবং বললেন: 'হে আল্লাহর নবী! আল্লাহর কাছে দুআ করুন, যেন তিনি আমাকে তাদের অন্তর্ভুক্ত করেন।' তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'উক্কাশা এতে তোমার চেয়ে এগিয়ে গেছে।' এরপর রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'তোমাদের জন্য আমার পিতা-মাতা উৎসর্গ হোক! যদি তোমরা সত্তর হাজার লোকের অন্তর্ভুক্ত হতে পারো, তবে হও। আর যদি তোমরা তা করতে অপারগ হও বা কমতি করো, তবে তোমরা টিলাবাসীদের (ডান দিকের বিশাল জনসমাবেশের) অন্তর্ভুক্ত হও। আর যদি তোমরা এতেও অপারগ হও বা কমতি করো, তবে তোমরা দিগন্তবাসীদের (বাম দিকের জনসমাবেশের) অন্তর্ভুক্ত হও। কারণ আমি দেখলাম সেখানে (দিগন্তে) প্রচুর লোক ভিড় করছে।' এরপর আল্লাহর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: 'আমি আশা করি, আমার উম্মতের অনুসারীরা জান্নাতবাসীদের এক-চতুর্থাংশ হবে।' বর্ণনাকারী বলেন: তখন আমরা তাকবীর (আল্লাহু আকবার) বললাম। এরপর তিনি বললেন: 'আমি আশা করি, তারা এক-তৃতীয়াংশ হবে।' বর্ণনাকারী বললেন: তখন আমরা তাকবীর বললাম। এরপর তিনি বললেন: 'আমি আশা করি, তোমরা অর্ধেক হবে।' তখন আমরা তাকবীর বললাম। এরপর নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তিলাওয়াত করলেন: 'একদল থাকবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হতে এবং আরেক দল থাকবে পরবর্তীদের মধ্য হতে।' (সূরা আল-ওয়াকি'আহ: ৩৯-৪০)। মুসলিমগণ নিজেদের মধ্যে বলাবলি করতে লাগলো: 'এরা (বিনা হিসাবে জান্নাতে প্রবেশকারী ৭০ হাজার) কারা? আমাদের মনে হয় তারা এমন লোক, যারা ইসলামের মধ্যে জন্মগ্রহণ করেছে এবং মৃত্যু পর্যন্ত এর ওপর আমল করেছে।' বর্ণনাকারী বলেন: তাদের এই আলোচনা নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর নিকট পৌঁছল। তিনি বললেন: 'ব্যাপারটি এমন নয়। বরং তারা হলো এমন লোক, যারা ঝাড়ফুঁক করায় না, লোহা পুড়িয়ে দাগ (দাগানো) গ্রহণ করে না, অশুভ কুলক্ষণে বিশ্বাস করে না, এবং তারা তাদের রবের উপর ভরসা রাখে।'"