المعجم الصغير للطبراني
Al-Mu’jamus Sagir lit-Tabarani
আল-মুজামুস সাগীর লিত-তাবরানী
33 - حَدَّثَنَا أَبُو الدَّحْدَاحِ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلُ الْعُذْرِيُّ الدِّمَشْقِيُّ بِدِمَشْقَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عَامِرٍ أَبُو عَامِرٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا خُلَيْدُ بْنُ دَعْلَجٍ، حَدَّثَنَا أَبُو غَالِبٍ قَالَ: جِيءَ بِرُءُوسِ الْخَوَارِجِ ، فَنُصِبَتْ عَلَى دَرَجِ مَسْجِدِ دِمَشْقَ ، فَجَعَلَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهَا ، وَخَرَجْتُ أَنَا أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَجَاءَ أَبُو أُمَامَةَ عَلَى حِمَارٍ وَعَلَيْهِ قَمِيصٌ سُنْبُلَانِيُّ ، فَنَظَرَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ: «مَا صَنَعَ الشَّيْطَانُ بِهَذِهِ الْأُمَّةِ؟ يَقُولُهَا ثَلَاثًا شَرُّ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ هَؤُلَاءِ ، خَيْرُ قَتْلَى تَحْتَ ظِلِّ السَّمَاءِ مَنْ قَتَلَهُ هَؤُلَاءِ ،» هَؤُلَاءِ كِلَابُ النَّارِ ` يَقُولُهَا ثَلَاثًا ثُمَّ بَكَى ، ثُمَّ انْصَرَفَ قَالَ أَبُو غَالِبٍ: فَاتَّبَعْتُهُ ، فَقُلْتُ: سَمِعْتُكَ تَقُولُ قَوْلًا قَبْلُ ، فَأَنْتَ قُلْتَهُ؟ فَقَالَ: سُبْحَانَ اللَّهِ ، إِنِّي إِذًا لَجَرِيءٌ ، بَلْ سَمِعْتُ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم مِرَارًا ، فَقُلْتُ لَهُ: رَأَيْتُكَ بَكَيْتَ ، فَقَالَ: رَحْمَةً لَهُمْ كَانُوا مِنْ أَهْلِ الْإِسْلَامِ مَرَّةً ، ثُمَّ قَالَ لِي: أَمَا تَقْرَأُ؟ قُلْتُ: بَلَى قَالَ: فَاقْرَأْ مِنْ آلِ عِمْرَانَ ، فَقَرَأْتُ ، فَقَالَ: أَمَا تَسْمَعُ قَوْلَ اللَّهِ عز وجل: {فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ} [آل عمران: 7] كَانَ فِي قُلُوبِ هَؤُلَاءِ زَيْغٌ ، فَزِيغَ بِهِمُ ، اقْرَأْ عِنْدَ رَأْسِ الْمِائَةِ ، فَقَرَأْتُ حَتَّى إِذَا بَلَغْتُ: {يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ فَأَمَّا الَّذِينَ اسْوَدَّتْ وُجُوهُهُمْ أَكَفَرْتُمْ بَعْدَ إِيمَانِكُمْ} [آل عمران: 106] ، فَقُلْتُ: يَا أَبَا أُمَامَةَ ، أَهُمْ هَؤُلَاءِ؟ قَالَ: نَعَمْ هُمْ هَؤُلَاءِ ` لَمْ يَرْوِهِ عَنْ خُلَيْدِ بْنِ دَعْلَجٍ إِلَّا ابْنُ الْوَلِيدِ
অনুবাদঃ আবু গালিব বর্ণনা করেন: যখন খারেজিদের (খাওয়ারিজ) মস্তকগুলো আনা হলো এবং দামেশকের মসজিদের সিঁড়িতে সেগুলো স্থাপন করা হলো, তখন লোকজন সেগুলো দেখতে লাগল। আমিও তা দেখতে বের হলাম। এমতাবস্থায় আবু উমামাহ রাদিয়াল্লাহু আনহু একটি গাধার পিঠে চড়ে এলেন। তার পরনে ছিল সুমবুলানী (এক ধরণের মোটা) পোশাক। তিনি সেগুলোর দিকে তাকালেন এবং বললেন: "শয়তান এই উম্মতের সাথে কী করেছে?"—তিনি কথাটি তিনবার বললেন। (তারপর বললেন,) "আসমানের নিচে ছায়ার মধ্যে যত নিহত আছে, তাদের মধ্যে এরাই সবচেয়ে নিকৃষ্ট নিহত। আর আসমানের নিচে ছায়ার মধ্যে যত নিহত আছে, তাদের মধ্যে এরাই সর্বোত্তম নিহত—যাদেরকে এরা (খারেজিরা) হত্যা করেছে। এরাই হলো জাহান্নামের কুকুর।"—তিনি কথাটি তিনবার বললেন। এরপর তিনি কাঁদলেন এবং ফিরে গেলেন।
আবু গালিব বলেন: আমি তাঁর পিছু নিলাম এবং বললাম: "আমি আপনাকে এই মাত্র একটি কথা বলতে শুনলাম, আপনি কি নিজেই তা বলেছেন?" তিনি বললেন: "সুবহানাল্লাহ! তাহলে তো আমি খুবই দুঃসাহসী হতাম! বরং আমি এই কথাগুলো রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাছ থেকে বহুবার শুনেছি।"
আমি তাকে বললাম: "আমি দেখলাম আপনি কাঁদলেন?" তিনি বললেন: "তাদের প্রতি দয়াবশত (কেঁদেছি), কেননা একসময় তারা ইসলামের অনুসারী ছিল।"
এরপর তিনি আমাকে বললেন: "তুমি কি কুরআন পড়ো না?" আমি বললাম: "হ্যাঁ, পড়ি।" তিনি বললেন: "তাহলে সূরা আলে ইমরানের অংশ পড়ো।" আমি পড়লাম। তিনি বললেন: "তুমি কি মহান আল্লাহর এই বাণী শোনোনি: {কিন্তু যাদের অন্তরে বক্রতা রয়েছে, তারা ফিতনার অন্বেষণে এবং এর ভুল ব্যাখ্যা করার উদ্দেশ্যে মুতাশাবিহ (অস্পষ্ট বা রূপক) আয়াতের অনুসরণ করে} [সূরা আলে ইমরান: ৭]। এদের অন্তরে বক্রতা ছিল, ফলে তারা বক্রতার দিকে ধাবিত হয়েছে। তুমি একশো নম্বর আয়াতের কাছাকাছি থেকে পড়ো।"
আমি পড়তে লাগলাম, অবশেষে যখন আমি এই আয়াতে পৌঁছলাম: {যেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে এবং কিছু মুখমণ্ডল কালো হবে। যাদের মুখমণ্ডল কালো হবে, (তাদেরকে বলা হবে): তোমরা কি ঈমান আনার পর কুফরি করেছিলে?} [সূরা আলে ইমরান: ১০৬]।
তখন আমি বললাম: "হে আবু উমামাহ, এরা কি সেই লোকেরা?" তিনি বললেন: "হ্যাঁ, এরাই তারা।"