হাদীস বিএন


মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী





মু`জাম শুয়ুখ ইবনুল আ`রাবী (348)


348 - نا مُحَمَّدٌ، نا مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ بْنِ خُنَيْسٍ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَى سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ فِي دَارِ أَبِي الْخُوَارِ نَعُودُهُ وَأَوْمَأَ إِلَى دَارِ الْعَطَّارِينَ وَدَخَلَ عَلَيْهِ سَعِيدُ بْنُ حَسَّانَ الْمَخْزُومِيُّ فَقَالَ لَهُ سُفْيَانُ ارْدُدِ الْحَدِيثَ الَّذِي حَدَّثْتَنِي عَنْ أُمِّ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَتْنِي أُمُّ صَالِحٍ عَنْ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ زَوْجِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَتْ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: «كَلَامُ ابْنِ آدَمَ كُلُّهُ عَلَيْهِ لَا لَهُ مَا خَلَا أَمْرَهُ بِالْمَعْرُوفِ، وَنَهْيَهُ عَنِ الْمُنْكَرِ، أَوْ ذِكْرَ اللَّهِ عز وجل» فَقَالَ رَجُلٌ عِنْدَ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ: مَا أَشَدَّ ⦗ص: 198⦘ هَذَا الْحَدِيثَ قَالَ أَبُو بَكْرٍ: قَالَ لِي أَهْلُ مَكَّةَ: كَانَ مُحَمَّدُ بْنُ يَزِيدَ الَّذِي قَالَ هَذَا الْقَوْلَ قَالَ: فَقَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ: وَمَا شِدَّتُهُ؟ أَوَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {لَا خَيْرَ فِي كَثِيرٍ مِنْ نَجْوَاهُمْ} [النساء: 114] إِلَّا مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلَاحٍ بَيْنَ النَّاسِ فَهَذَا هُوَ بِعَيْنِهِ، أَوَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {يَوْمَ يَقُومُ الرُّوحُ وَالْمَلَائِكَةُ صَفًّا لَا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ الرَّحْمَنُ وَقَالَ صَوَابًا} [النبأ: 38] أَوَمَا سَمِعْتَ اللَّهَ يَقُولُ فِي كِتَابِهِ {وَالْعَصْرِ إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبِرِ} [العصر: 2] فَهَذَا هُوَ بِعَيْنِهِ




উম্মে হাবীবা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "আদম সন্তানের সমস্ত কথাই তার (বিপক্ষে) যায়, তার (পক্ষে) আসে না; তবে সৎ কাজের আদেশ, অসৎ কাজ থেকে নিষেধ, অথবা আল্লাহ আযযা ওয়া জাল্লার স্মরণ (যিকির) ব্যতীত।"

(এই হাদীস শোনার পর) সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ)-এর কাছে উপস্থিত এক ব্যক্তি বললেন: এই হাদীসটি কতই না কঠিন! আবূ বকর (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন, মক্কার লোকেরা আমাকে বলেছিল যে, এই কথাটি (কঠিন হওয়ার মন্তব্য) বলেছিলেন মুহাম্মাদ ইবনু ইয়াযীদ। সুফিয়ান সাওরী (রাহিমাহুল্লাহ) তখন বললেন: এর কঠোরতা কিসের? তুমি কি আল্লাহর কিতাবে আল্লাহকে বলতে শোনোনি: "তাদের অধিকাংশ গোপন পরামর্শে কোনো কল্যাণ নেই। তবে যে ব্যক্তি সাদাকা দিতে কিংবা সৎকাজ করতে কিংবা মানুষের মধ্যে সন্ধি স্থাপন করতে আদেশ করে (তার কথা ভিন্ন)।” (সূরা নিসা: ১১৪) – এটি তো ঠিক সেই কথাই! তুমি কি আল্লাহর কিতাবে আল্লাহকে বলতে শোনোনি: "যেদিন রূহ এবং ফেরেশতাগণ সারিবদ্ধভাবে দাঁড়াবে, দয়াময় আল্লাহ যাকে অনুমতি দেবেন সে ব্যতীত আর কেউ কথা বলতে পারবে না এবং সে সঠিক কথা বলবে।" (সূরা নাবা: ৩৮)? তুমি কি আল্লাহর কিতাবে আল্লাহকে বলতে শোনোনি: "মহাকালের শপথ! মানুষ অবশ্যই ক্ষতির মধ্যে রয়েছে, কেবল তারা ছাড়া, যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করেছে এবং পরস্পরকে হক ও ধৈর্যের উপদেশ দিয়েছে।" (সূরা আসর: ২-৩)? এটি তো ঠিক সেই কথাই (হাদীসের মূল বক্তব্যের অনুরূপ)!