হাদীস বিএন


মুসনাদ আশ-শিহাব





মুসনাদ আশ-শিহাব (1325)


1325 - أنا أَبُو الْقَاسِمِ، حَمْزَةُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَطْرَابُلْسِيُّ، أنا الْقَاضِي أَبُو بَكْرٍ، يُوسُفُ بْنُ الْقَاسِمِ الْمَيَانَجِيُّ، نا أَبُو جَعْفَرٍ، مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ ذَرِيحٍ، نا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، نا جَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ، عَنْ إِدْرِيسَ بْنِ يَزِيدَ الْأَوْدِيِّ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ، قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَخْطُبُنَا فَيَقُولُ: «إِنَّمَا هُمَا اثْنَانِ الْهَدْي وَالْكَلَامُ، فَأَصْدَقُ الْحَدِيثِ كِتَابُ اللَّهِ، وَأَحْسَنُ الْهَدْي هَدْي مُحَمَّدٍ، وَشَرُّ الْأُمُورِ مُحْدَثَاتُهَا، وَكُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ، لَا يَتَطَاوَلُ عَلَيْكُمُ الْأَمَدُ، وَلَا يُلْهِيَنَّكُمُ الْأَمَلُ، فَكُلُّ مَا هُوَ آتٍ قَرِيبٌ، الشَّقِيُّ مَنْ شَقِيَ فِي بَطْنِ أُمِّهِ، وَالسَّعِيدُ مَنْ وُعِظَ بِغَيْرِهِ، أَلَا وَإِنَّ قِتَالَ الْمُؤْمِنِ كُفْرٌ، وَسِبَابُهُ فُسُوقٌ، وَلَا يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ مُسْلِمًا فَوْقَ ثَلَاثٍ، وَشَرُّ الرَّوَايَا رَوَايَا الْكَذِبِ، لَا يَصْلُحُ مِنَ الْكَذِبِ جَدٌّ وَلَا هَزْلٌ، وَلَا يُعِدُ الرَّجُلُ ابْنَهُ، ثُمَّ لَا يُنْجِزُ لَهُ، إِنَّ الصِّدْقَ يَهْدِي إِلَى الْبِرِّ، وَإِنَّ الْبِرَّ يَهْدِي إِلَى الْجَنَّةِ، وَإِنَّ الْكَذِبَ يَهْدِي إِلَى الْفُجُورِ، وَإِنَّ الْفُجُورَ يَهْدِي إِلَى النَّارِ»




আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ রাদিয়াল্লাহু আনহু বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম আমাদের উদ্দেশে খুতবা দিতেন এবং বলতেন: মূলত দুইটি বিষয়— হেদায়েত (পন্থা) এবং বাণী (কথা)। আর কথার মধ্যে সবচেয়ে সত্য হলো আল্লাহর কিতাব (কুরআন), এবং হেদায়েতের মধ্যে সবচেয়ে সুন্দর হলো মুহাম্মাদ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর হেদায়েত। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট বিষয় হলো (দ্বীনের মধ্যে) নতুন উদ্ভাবিত বিষয়গুলো; এবং প্রতিটি বিদ‘আতই হলো ভ্রষ্টতা। যেন তোমাদের উপর সময় দীর্ঘ না হয়, আর আকাঙ্ক্ষা যেন তোমাদেরকে উদাসীন না করে। কেননা যা কিছু আগত, তা নিকটবর্তী। হতভাগ্য সেই ব্যক্তি, যে তার মায়ের পেটে থাকতেই হতভাগ্য হয়ে গেছে, আর সৌভাগ্যবান সেই ব্যক্তি, যে অন্যের দ্বারা উপদেশ গ্রহণ করে। জেনে রাখো! নিশ্চয়ই মুমিনকে হত্যা করা কুফর, আর তাকে গালি দেওয়া ফিসক (পাপ)। এবং কোনো মুসলিমের জন্য বৈধ নয় যে সে তার মুসলিম ভাইকে তিন দিনের বেশি বর্জন (সম্পর্ক ছিন্ন) করে রাখবে। আর সবচেয়ে নিকৃষ্ট বর্ণনা হলো মিথ্যা বর্ণনা। মিথ্যা কোনো অবস্থাতেই ভালো নয়, তা ঠাট্টাচ্ছলে হোক বা গুরুত্বের সাথে। আর কোনো ব্যক্তি যেন তার সন্তানকে ওয়াদা দিয়ে তা পূর্ণ না করে। নিশ্চয়ই সত্যবাদিতা পুণ্যের দিকে পথ দেখায়, আর পুণ্য জান্নাতের দিকে পথ দেখায়। আর নিশ্চয়ই মিথ্যা অশ্লীলতা ও পাপাচারের দিকে পথ দেখায়, আর পাপাচার জাহান্নামের দিকে পথ দেখায়।