156 - حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ جَرِيرٍ الصُّورِيُّ، ثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ الصَّيْدَاوِيُّ، ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ صَالِحٍ، ثنا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ ثَابِتِ بْنِ ثَوْبَانَ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ، عَنْ مُحَمَّدٍ الْمُنْكَدِرِ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، قَالَ: كَانَ يَبْلُغْنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم حَدِيثٌ فِي الْقِصَاصِ ، وَكَانَ صَاحِبُ الْحَدِيثِ بِمِصْرَ ، فَاشْتَرَيْتُ بَعِيرًا فَشَدَدْتُ عَلَيْهِ رَحْلًا فَسِرْتُ حَتَّى وَرَدْتُ مِصْرَ ، فَقَصَدْتُ إِلَى بَابِ الرَّجُلِ الَّذِي بَلَغَنِي عَنْهُ الْحَدِيثُ ، فَقَرَعْتُ الْبَابَ فَخَرَجَ إِلَيَّ مَمْلُوكٌ لَهُ فَنَظَرَ فِي وَجْهِيَ وَلَمْ يُكَلِّمْنِي ، فَقَالَ: أَعْرَابِيُّ بِالْبَابِ فَقَالَ: سَلْهُ مَنْ أَنْتَ؟ فَقُلْتُ: جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْأَنْصَارِيُّ فَخَرَجَ إِلَيَّ مَوْلَاهُ فَلَمَّا تَرَاءَيْنَا اعْتَنَقَ أَحَدُنَا صَاحِبَهُ ، فَقَالَ: يَا جَابِرُ مَا جَاءَكَ؟ فَقُلْتُ: حَدِيثٌ بَلَغَنِي عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي الْقِصَاصِ وَلَا أَظُنُّ أَحَدًا مِمَّنْ مَضَى وَمِمَّنْ بَقِيَ أَفْهَمَ لَهُ مِنْكَ ، قَالَ: نَعَمْ يَا جَابِرُ ، سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ: " إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُكُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مِنْ قُبُورِكُمْ حُفَاةً عُرَاةً بُهْمًا ، يُنَادِي بِصَوْتٍ رَفِيعٍ غَيْرِ فَظِيعٍ ، يَسْمَعُ مَنْ بَعُدَ كَمَنْ قَرُبَ ، فَيَقُولُ: «أَنَا الدَّيَّانُ لَا تَظَالُمَ الْيَوْمَ وَعِزَّتِي لَا يُجَاوِزُنِي الْيَوْمَ ظُلْمُ ظَالِمٍ وَلَوْ لَطْمَةَ كَفٍّ بِكَفٍّ أَوْ يَدٍ عَلَى يَدٍ» ، أَلَا وَإِنَّ أَشَدَّ مَا أَتَخَوَّفُ عَلَى أُمَّتِي مِنْ بَعْدِي عَمَلَ قَوْمِ لُوطٍ ، فَلْتَرْتَقِبْ أُمَّتِي الْعَذَابَ ، إِذَا تَكَافَأَ النِّسَاءُ بِالنِّسَاءِ وَالرِّجَالُ بِالرِّجَالِ " قَالَ: وَالرَّجُلُ الَّذِي حَدَّثَهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أُنَيْسِ
‌

অনুবাদঃ জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:

কিসাস (প্রতিশোধ ও বিচার) সম্পর্কিত রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছাল। সেই হাদীসটির বর্ণনাকারী ছিলেন মিসরে। তখন আমি একটি উট ক্রয় করলাম এবং তার উপর হাওদা বাঁধলাম। অতঃপর আমি পথ চলতে লাগলাম, যতক্ষণ না আমি মিসরে পৌঁছলাম। আমি সেই ব্যক্তির দরজায় গেলাম যার কাছ থেকে হাদীসটি আমার কাছে পৌঁছেছিল। আমি দরজা ধাক্কা দিলাম। তার একজন ক্রীতদাস আমার কাছে বেরিয়ে এলো। সে আমার চেহারার দিকে তাকালো কিন্তু আমার সাথে কথা বললো না। (ভেতরে গিয়ে) সে বললো: দরজায় একজন বেদুইন (আরব)। (ভেতর থেকে লোকটি) বললো: তাকে জিজ্ঞাসা করো, সে কে? আমি বললাম: আমি জাবির ইবনে আব্দুল্লাহ আল-আনসারী। তখন তার মনিব (নিজেই) আমার কাছে বেরিয়ে এলেন। যখন আমাদের দেখা হলো, আমরা একে অপরকে আলিঙ্গন করলাম। তিনি বললেন: হে জাবির! তুমি কী জন্য এসেছ? আমি বললাম: কিসাস (বিচার) সম্পর্কে রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর একটি হাদীস আমার কাছে পৌঁছেছে, আর আমার ধারণা নেই যে অতীত বা বর্তমানে আপনার চেয়ে বেশি কেউ তা বোঝে। তিনি বললেন: হ্যাঁ, হে জাবির! আমি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে বলতে শুনেছি:

"নিশ্চয় আল্লাহ তাআলা তোমাদেরকে কিয়ামতের দিন তোমাদের কবর থেকে খালি পায়ে, বস্ত্রহীন ও নিষ্পাপ অবস্থায় উত্থিত করবেন। তিনি এমন উচ্চ কিন্তু কোমল কণ্ঠে ডাকবেন, যা দূরের লোকও শুনবে, যেমন শুনবে কাছের লোক। অতঃপর তিনি বলবেন: ’আমিই বিচারক (আল-দাইয়ান)। আজ কোনো প্রকার জুলুম সহ্য করা হবে না। আমার ইজ্জতের কসম, আজ কোনো জালিমের জুলুম আমার বিচারকে অতিক্রম করতে পারবে না, এমনকি তা যদি এক হাতের চড় অন্য হাতে মারা (বা সামান্য আঘাত করা) পরিমাণও হয়।’ সাবধান! আমার পরে আমার উম্মতের উপর আমি যে বিষয়টি সবচেয়ে বেশি ভয় করি, তা হলো লূত (আঃ)-এর জাতির কাজ (সমকামিতা)। যখন নারীরা নারীদের সাথে এবং পুরুষেরা পুরুষদের সাথে (যৌন) সমকক্ষতা অবলম্বন করবে, তখন আমার উম্মত যেন শাস্তির অপেক্ষা করে।"

(বর্ণনাকারী) বলেন: যে ব্যক্তি জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে হাদীসটি বলেছিলেন, তিনি ছিলেন আব্দুল্লাহ ইবনে উনায়স (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।