185 - قَالَ الشَّافِعِيُّ: حَدِيثُ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ عَنْ عَائِشَةَ، أَنَّهَا كَانَتْ " تَغْسِلُ الْمَنِيَّ مِنْ ثَوْبِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِخِلَافٍ لِقَوْلِهَا: كُنْتُ أَفْرُكُهُ مِنْ ثَوْبِهِ ثُمَّ يُصَلِّي فِيهِ، كَمَا لَا يَكُونُ غُسْلُهُ قَدَمَيْهِ مَرَّةً خِلَافًا لِمَسْحِهِ عَلَى خُفَّيْهِ فِي يَوْمٍ مِنْ أَيَّامِهِ، فَتُجْزِئُ الصَّلَاةُ بِالْغُسْلِ وَتُجْزِئُ بِالْمَسْحِ، وَكَذَلِكَ تُجْزِئُ الصَّلَاةُ لِحَتِّهِ وَتُجْزِئُ لِغُسْلِهِ، وَغُسْلِهِ أَقْرَبُ مِنَ التَّنْظِيفِ "

অনুবাদঃ আয়িশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত...

তাঁর থেকে বর্ণিত (সুলাইমান ইবনু ইয়াসারের) হাদীস যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের কাপড় থেকে মানি (বীর্য) ধুয়ে দিতেন—এই উক্তিটি তাঁর এই কথার বিরোধী নয়, যেখানে তিনি বলেছেন: ‘আমি তাঁর কাপড় থেকে তা ঘষে ফেলতাম, এরপর তিনি তা পরিধান করে সালাত আদায় করতেন।’ যেমন, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম তাঁর পা একবার ধৌত করতেন, এটি তাঁর কোনো একদিন চামড়ার মোজার উপর মাসাহ করার বিরোধী ছিল না। সুতরাং, (পায়ের ক্ষেত্রে) ধৌত করার মাধ্যমেও সালাত যথেষ্ট হয় এবং মাসাহ করার মাধ্যমেও যথেষ্ট হয়। অনুরূপভাবে (কাপড় থেকে মানি পরিষ্কারের ক্ষেত্রে), তা ঘষে ফেলার মাধ্যমেও সালাত আদায় যথেষ্ট হয় এবং ধুয়ে নেওয়ার মাধ্যমেও যথেষ্ট হয়। আর ধুয়ে নেওয়াটা পরিচ্ছন্নতার অধিক নিকটবর্তী।