3417 - وَفِي رِوَايَةِ أَيُّوبَ بْنِ مُوسَى، عَنْ نَافِعٍ، «أَعْتَقَ نَصِيبَهُ وَهُوَ حَيُّ قُيِّمَ عَلَيْهِ قِيمَةَ عَدْلٍ فِي مَالِهِ، ثُمَّ أُعْتِقَ» وَرَوَاهُ أَيْضًا سَالِمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَبِيهِ، مُخْتَصَرًا دُونَ ذِكْرِ قَوْلِهِ وَهُوَ حَيُّ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْقُوبَ، أنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، أنا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ، أنا شُعْبَةُ

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে উমর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:
(যদি অংশীদারিত্বে থাকা কোনো ব্যক্তি) তার অংশটুকু আযাদ করে দেয়, আর সে (আযাদকারী) যদি সম্পদশালী হয়, তবে তার (আযাদকারীর) সম্পদের বিনিময়ে সেই (গোলামের) ন্যায্য মূল্য নির্ধারণ করা হবে, অতঃপর তাকে (গোলামকে) সম্পূর্ণরূপে মুক্তি দেওয়া হবে।