3427 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّهِ الْحَافِظُ، أنا أَحْمَدُ بْنُ سُلَيْمَانَ، أنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ إِسْحَاقَ، أنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، أنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، أنا هِشَامُ بْنُ حَسَّانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ،: أَنَّ رَجُلًا كَانَ لَهُ سِتَّةُ أَعْبُدٍ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ وَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَكَرِهَ ذَلِكَ ثُمَّ «جَزَّأَهُمْ أَجْزَاءً وَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً» تَابَعَهُ أَيُّوبَ وَيَحْيَى بْنُ عَتِيقٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ أَخْبَرَنِي أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ، أنا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ، أنا أَبُو الْحَسَنِ مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ، أنا مُسَدَّدٌ، أَنَا حَمَّادٌ، عَنْ يَحْيَى بْنِ عَتِيقٍ، وَأَيُّوبَ، فَذَكَرَ مَعْنَاهُ قَالَ يَحْيَى: فَقَالَ مُحَمَّدٌ: لَوْ لَمْ يَبْلُغْنِي عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَكَانَ رَأْيِي. وَرَوَاهُ أَيْضًا الْحَسَنُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ وَقَالَ فِي الْحَدِيثِ: وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ وَرَوَاهُ سَعِيدُ بْنُ الْمُسَيِّبِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُرْسَلًا نَحْوَ رِوَايَةِ الْحَسَنِ وَرَوَاهُ أَبُو قِلَابَةَ، عَنْ أَبِي زَيْدٍ الْأَنْصَارِيِّ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -[208]- وَرُوِيَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَقَضَى بِهِ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ، وَأَبَانُ بْنُ عُثْمَانَ، وَأَفْتَى بِهِ خَارِجَةُ بْنُ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ

অনুবাদঃ ইমরান ইবন হুসাইন (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

এক ব্যক্তির ছয়জন গোলাম ছিল। এই গোলামেরা ছাড়া তার আর কোনো সম্পদ ছিল না। সে তার মৃত্যুর পূর্বে তাদের সবাইকে মুক্ত করে দেওয়ার ঘোষণা দিল। বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-এর কাছে পেশ করা হলো। তিনি এটিকে অপছন্দ করলেন। অতঃপর তিনি তাদেরকে বিভিন্ন অংশে ভাগ করে দিলেন এবং তাদের মধ্যে লটারি করলেন। ফলে তিনি দু’জনকে মুক্ত করলেন এবং চারজনকে দাসত্বের অধীনে রাখলেন।

ইয়াহইয়া (ইবন আতীক) বলেন: মুহাম্মদ (ইবন সীরীন) বলেছেন, যদি এই বিষয়টি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে আমার কাছে না পৌঁছাত, তবে (উত্তরাধিকারের ক্ষেত্রে তৃতীয়াংশ সম্পদের ভিত্তিতে আযাদ করার) এটিই আমার নিজস্ব মত হতো।