الحديث


مسند الحميدي
Musnad Al Humaydi
মুসনাদ আল হুমায়দী





مسند الحميدي (366)
মুসনাদ আল হুমায়দী (366)


366 - حَدَّثنا سُفْيَانُ، قَالَ : حَدَّثنا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ، أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ، قَالَ : قُلْتُ لابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ نَوْفًا الْبَكَالِيَّ يَزْعُمُ أَنَّ مُوسَى صَاحِبَ الْخَضِرِ لَيْسَ مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ، إِنَّمَا هُوَ مُوسَى آخَرُ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : كَذَبَ عَدُوُّ اللَّهِ، حَدَّثَنَا أُبَيُّ بْنُ كَعْبٍ , أَنَّهُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : ` قَامَ مُوسَى خَطِيبًا فِي بَنِي إِسْرَائِيلَ، فَسُئِلَ : أَيُّ النَّاسِ أَعْلَمُ ؟ فَقَالَ : أَنَا أَعْلَمُ، فَعَتَبَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَلَيْهِ إِذْ لَمْ يَرُدَّ الْعِلْمَ إِلَيْهِ، فَقَالَ : إِنَّ لِي عَبْدًا بِمَجْمَعِ الْبَحْرَيْنِ هُوَ أَعْلَمُ مِنْكَ، قَالَ مُوسَى : أَيْ رَبِّ ! فَكَيْفَ لِي بِهِ ؟ قَالَ : تَأْخُذُ حُوتًا، فَتَجْعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ , ثُمَّ تَنْطَلِقُ، فَحَيْثُ مَا فَقَدْتَ الْحُوتَ فَهُو ثَمَّ , فَأَخَذَ حُوتًا فَجَعَلَهُ فِي مِكْتَلٍ، ثُمَّ انْطَلَقَ وَانْطَلَقَ مَعَهُ , فَتَاهُ يُوشَعُ بْنُ نُونٍ حَتَّى إِذَا انْتَهَى إِلَى الصَّخْرَةِ وَضَعَا رُءُوسَهُمَا، فَنَامَا فَاضْطَرَبَ الْحُوتُ فِي الْمِكْتَلِ فَخَرَجَ مِنْهُ، فَسَقَطَ فِي الْبَحْرِ : فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَبًا سورة الكهف آية وَأَمْسَكَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عَنِ الْحُوتِ جَرْيَةَ الْمَاءِ، فَصَارَ عَلَيْهِ مِثْلَ الطَّاقِ، فَلَمَّا اسْتَيْقَظَ مُوسَى، نَسِيَ صَاحِبُهُ أَنْ يُخْبِرَهُ بِالْحُوتِ، فَانْطَلَقَا بَقِيَّةَ يَوْمِهِمَا وَلَيِلَتِهِمَا حَتَّى إِذَا كَانَ مِنَ الْغَدِ، قَالَ مُوسَى لِفَتَاهُ : آتِنَا غَدَاءَنَا لَقَدْ لَقِينَا مِنْ سَفَرِنَا هَذَا نَصَبًا سورة الكهف آية قَالَ : وَلَمْ يَجِدْ مُوسَى النَّصَبَ حَتَّى جَاوَزَ الْمَكَانَ الَّذِي أَمَرَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ بِهِ، فَقَالَ لَهُ فَتَاهُ : أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنْسَانِيهُ إِلا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا سورة الكهف آية قَالَ : وَكَانَ لِلْحُوتِ سَرَبًا , وَلِمُوسَى وَفَتَاهُ عَجَبًا، فَقَالَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلامُ : ذَلِكَ مَا كُنَّا نَبْغِ فَارْتَدَّا عَلَى آثَارِهِمَا قَصَصًا سورة الكهف آية قَالَ : رَجِعَا يَقُصَّانِ آثَارَهُمَا حَتَّى إِذَا انْتَهَيَا إِلَى الصَّخْرَةِ، فَإِذَا رَجُلٌ مُسَجًّى ثَوْبًا، فَسَلَّمَ عَلَيْهِ مُوسَى، فَقَالَ الْخَضِرِ : وَأَنَّى بِأَرِضِكَ السَّلامُ ؟ قَالَ : أَنَا مُوسَى، قَالَ : مُوسَى بَنِي إِسْرَائِيلَ ؟ قَالَ : نَعَمْ، أَتَيْتُكَ لِتُعَلِّمَنِي مِمَّا عُلِّمْتَ رُشْدًا، قَالَ الْخَضِرِ : إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا سورة الكهف آية يَا مُوسَى إِنِّي عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَّمَنِيهِ لا تَعْلَمُهُ، وَأَنْتَ عَلَى عِلْمٍ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ عَلَّمَكَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ لا أَعْلَمُهُ، فَقَالَ لَهُ مُوسَى : سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ صَابِرًا وَلا أَعْصِي لَكَ أَمْرًا سورة الكهف آية قَالَ الْخَضِرُ : فَإِنِ اتَّبَعْتَنِي فَلا تَسْأَلْنِي عَنْ شَيْءٍ حَتَّى أُحْدِثَ لَكَ مِنْهُ ذِكْرًا سورة الكهف آية فَانْطَلَقَا يَمْشِيَانِ عَلَى سَاحِلِ الْبَحْرِ، فَمَرَّتْ بِهِمْ سَفِينَةٌ، فَكَلَّمُوهُمْ أَنْ يَحْمِلُوهُمْ، فَعَرَفُوا الْخَضِرَ، فَحَمَلُوهُمْ بِغَيْرِ نَوْلٍ، فَلَمَّا رَكِبَا السَّفِينَةَ لَمْ يُفْجَأْ مُوسَى إِلا وَالْخَضِرُ قَدْ قَلَعَ لَوْحًا مِنْ أَلْوَاحِ السَّفِينَةِ بِالْقَدُّومِ، فَقَالَ مُوسَى : قَوْمٌ حَمَلُونَا بِغَيْرِ نَوْلٍ عَمَدْتَ إِلَى سَفِينَتِهِمْ، فَخَرَقْتَهَا لِتُغْرِقَ أَهْلَهَا لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا إِمْرًا سورة الكهف آية قَالَ الْخَضِرُ : أَلَمْ أَقُلْ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا سورة الكهف آية قَالَ لَهُ مُوسَى : لا تُؤَاخِذْنِي بِمَا نَسِيتُ وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْرًا سورة الكهف آية قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَكَانَتِ الأُولَى مِنْ مُوسَى نِسْيَانًا، قَالَ : وَجَاءَ عُصْفُورٌ فَوَقَعَ عَلَى حَرْفِ السَّفِينَةِ، فَنَقَرَ فِي الْبَحْرِ نَقْرَةً، فَقَالَ لَهُ الْخَضِرُ : مَا نَقَصَ عِلْمِي وَعِلْمِكَ مِنْ عِلْمِ اللَّهِ إِلا مِثْلُ مَا نَقَصَ الْعُصْفُورُ مِنْ هَذَا الْبَحْرِ، ثُمَّ خَرَجَا مِنَ السَّفِينَةِ، فَبَيْنَمَا يَمْشِيَانِ عَلَى السَّاحِلِ إِذْ أَبْصَرَ الْخَضِرُ غُلامًا يَلْعَبُ فِي الْغِلْمَانِ، فَأَخَذَ الْخَضِرُ بِرَأْسِهِ , فَاقْتَلَعَهُ بِيَدِهِ , فَقَتَلَهُ، قَالَ لَهُ مُوسَى : أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا { } قَالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكَ إِنَّكَ لَنْ تَسْتَطِيعَ مَعِيَ صَبْرًا سورة الكهف آية - قَالَ : وَهَذِهِ أَشَدُّ مِنَ الأُولَى، قَالَ : إِنْ سَأَلْتُكَ عَنْ شَيْءٍ بَعْدَهَا فَلا تُصَاحِبْنِي قَدْ بَلَغْتَ مِنْ لَدُنِّي عُذْرًا سورة الكهف آية قَالَ : فَانْطَلَقَا حَتَّى إِذَا أَتَيَا أَهْلَ قَرْيَةٍ اسْتَطْعَمَا أَهْلَهَا فَأَبَوْا أَنْ يُضَيِّفُوهُمَا فَوَجَدَا فِيهَا جِدَارًا يُرِيدُ أَنْ يَنْقَضَّ سورة الكهف آية قَالَ : مَائِلٌ، فَقَالَ الْخَضِرُ بِيَدِهِ هَكَذَا فَأَقَامَهُ فَقَالَ مُوسَى : قَوْمٌ أَتَيْنَاهُمْ وَلَمْ يُطْعِمُونَا , وَلَمْ يُضَيِّفُونَا لَوْ شِئْتَ لاتَّخَذْتَ عَلَيْهِ أَجْرًا سورة الكهف آية قَالَ : هَذَا فِرَاقُ بَيْنِي وَبَيْنِكَ سَأُنَبِّئُكَ بِتَأْوِيلِ مَا لَمْ تَسْتَطِعْ عَلَيْهِ صَبْرًا سورة الكهف آية قَالَ : وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : وَدِدْنَا أَنَّ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلاَمُ كَانَ صَبَرَ حَتَّى يَقُصَّ عَلَيْنَا مِنْ خَبَرِهِمَا ` . قَالَ سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ : وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَأُ : وَكَانَ أَمَامَهُمْ مَلِكٌ يَأْخُذُ كُلَّ سَفِينَةٍ صَالِحَةٍ غَصْبًا وَكَانَ يَقْرَأُ : وَأَمَّا الْغُلامُ فَكَانَ كَافِرًا وَكَانَ أَبَوَاهُ مُؤْمِنَيْنِ *




অনুবাদঃ সাঈদ ইবনু জুবাইর (রহঃ) বলেন, আমি ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম: নাওফ আল-বাকালী দাবি করে যে, খিযির (আলাইহিস সালাম)-এর সঙ্গী মূসা (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলের মূসা নন, বরং তিনি অন্য এক মূসা। ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন: আল্লাহর দুশমন মিথ্যা বলেছে।

আমাদের কাছে উবাই ইবনু কা'ব (রাদিয়াল্লাহু আনহু) বর্ণনা করেছেন যে, তিনি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-কে বলতে শুনেছেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) বনী ইসরাঈলের মাঝে দাঁড়িয়ে ভাষণ দিচ্ছিলেন। তখন তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো, "মানুষের মধ্যে সবচাইতে বেশি জ্ঞানী কে?" তিনি বললেন, "আমিই সবচেয়ে বেশি জ্ঞানী।" যেহেতু তিনি (জ্ঞানের বিষয়টি) আল্লাহর দিকে প্রত্যাবর্তিত করেননি, তাই আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লা তাঁর উপর অসন্তুষ্ট হলেন এবং বললেন, "দুই সমুদ্রের মিলনস্থলে আমার এক বান্দা আছে, যে তোমার চেয়েও বেশি জ্ঞানী।"

মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "হে রব! আমি কীভাবে তাঁর কাছে পৌঁছতে পারি?" আল্লাহ বললেন, "তুমি একটি মাছ ধরো এবং তা ঝুড়ির মধ্যে নাও, তারপর চলতে শুরু করো। যেখানেই মাছটি হারিয়ে ফেলবে, সেখানেই তাঁকে পাবে।"

এরপর তিনি একটি মাছ নিয়ে ঝুড়িতে রাখলেন এবং চলতে শুরু করলেন। তাঁর সঙ্গে তাঁর যুবক সঙ্গী ইউশা ইবনু নূনও চলতে লাগলেন। যখন তাঁরা এক পাথরের কাছে পৌঁছলেন, তখন তাঁরা উভয়ই মাথা রেখে ঘুমিয়ে পড়লেন। ঝুড়ির ভেতরে মাছটি নড়ে উঠল এবং তা থেকে বেরিয়ে সমুদ্রে পড়ে গেল। সে সুড়ঙ্গের মতো করে সাগরের মধ্যে তার পথ তৈরি করে নিল। আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লা মাছের উপর দিয়ে পানির প্রবাহ থামিয়ে দিলেন, ফলে এটি খিলানের মতো হয়ে গেল।

যখন মূসা (আলাইহিস সালাম) জেগে উঠলেন, তখন তাঁর সঙ্গী মাছের খবর দিতে ভুলে গেলেন। তাঁরা সেদিন ও সারারাত বাকি পথ চলতে লাগলেন। পরের দিন সকালে মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁর সঙ্গীকে বললেন, "আমাদের সকালের খাবার নিয়ে এসো। আমাদের এই সফরে আমরা ক্লান্ত হয়ে পড়েছি।" বর্ণনাকারী বলেন: মূসা (আলাইহিস সালাম) সেই স্থান অতিক্রম না করা পর্যন্ত ক্লান্তি অনুভব করেননি, যে স্থানের জন্য আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লা তাঁকে নির্দেশ দিয়েছিলেন।

তখন তাঁর সঙ্গী তাঁকে বললেন, "আপনি কি দেখেননি, যখন আমরা পাথরের কাছে আশ্রয় নিয়েছিলাম, তখন আমি মাছের কথা ভুলে গিয়েছিলাম? শয়তানই আমাকে তার কথা বলতে ভুলিয়ে দিয়েছে। আর মাছটি আশ্চর্যজনকভাবে সাগরে তার পথ তৈরি করে নিয়েছিল।"

বর্ণনাকারী বলেন: মাছটির জন্য সেটি ছিল সুড়ঙ্গ, আর মূসা ও তাঁর সঙ্গীর জন্য ছিল বিস্ময়। মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আমরা তো সেটাই খুঁজছিলাম!" তখন তাঁরা নিজেদের পদচিহ্ন ধরে পেছনে ফিরে চললেন।

বর্ণনাকারী বলেন: তাঁরা তাদের পদচিহ্ন অনুসরণ করে ফিরে চললেন। যখন তাঁরা সেই পাথরের কাছে পৌঁছলেন, তখন দেখলেন এক ব্যক্তি কাপড়ে আবৃত অবস্থায় রয়েছেন। মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে সালাম দিলেন। খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আপনার এলাকায় সালামের প্রথা কোত্থেকে এলো?" মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আমি মূসা।" খিযির বললেন, "বনী ইসরাঈলের মূসা?" তিনি বললেন, "হ্যাঁ। আমি আপনার কাছে এসেছি, যেন আপনি আমাকে সেই জ্ঞান শিক্ষা দিতে পারেন, যা আপনাকে সঠিক পথের জন্য শেখানো হয়েছে।"

খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আপনি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না।" হে মূসা! আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লার জ্ঞানসমূহের মধ্যে এমন জ্ঞান আমার কাছে আছে যা আল্লাহ আমাকে শিখিয়েছেন—যা আপনি জানেন না। আর আপনার কাছে আল্লাহ আয্‌যা ওয়া জাল্লার জ্ঞানসমূহের মধ্যে এমন জ্ঞান আছে যা আল্লাহ আপনাকে শিখিয়েছেন—যা আমি জানি না।

মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন, "ইনশাআল্লাহ আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাবেন, আর আমি আপনার কোনো আদেশ অমান্য করব না।"

খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আপনি যদি আমার অনুসরণ করেন, তবে কোনো বিষয়েই আমাকে প্রশ্ন করবেন না, যতক্ষণ না আমি নিজেই আপনাকে তা সম্পর্কে স্মরণ করিয়ে দিই।"

তখন তাঁরা চলতে লাগলেন এবং সমুদ্রের তীর ধরে হাঁটতে থাকলেন। একটি জাহাজ তাঁদের পাশ দিয়ে গেল। তাঁরা জাহাজের লোকজনকে তাঁদেরকে বহন করার জন্য কথা বললেন। তারা খিযির (আলাইহিস সালাম)-কে চিনতে পারল এবং বিনা ভাড়ায় তাঁদেরকে তুলে নিল। যখন তাঁরা জাহাজে উঠলেন, তখন হঠাৎ মূসা (আলাইহিস সালাম) দেখলেন যে, খিযির (আলাইহিস সালাম) কুঠার দিয়ে জাহাজের একটি তক্তা উপড়ে ফেললেন। মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "এই লোকেরা বিনা ভাড়ায় আমাদের বহন করল, আর আপনি তাদের জাহাজটি ভেঙে দিলেন, যাতে এর আরোহীদের ডুবিয়ে দিতে পারেন? আপনি তো গুরুতর এক খারাপ কাজ করলেন!"

খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আমি কি বলিনি যে, আপনি আমার সাথে কিছুতেই ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?"

মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন, "আমার ভুলের জন্য আমাকে পাকড়াও করবেন না, আর আমার বিষয়ে আমাকে কঠোরতা প্রদর্শন করবেন না।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: মূসার এই প্রথমটি ছিল ভুলবশত।

বর্ণনাকারী বলেন: একটি চড়ুই পাখি এসে জাহাজের কিনারায় বসল এবং সমুদ্রের মধ্যে এক ফোঁটা পানি ঠোকর মারল। খিযির (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন, "আল্লাহর জ্ঞানের তুলনায় আমার জ্ঞান এবং আপনার জ্ঞান, এই চড়ুই পাখি সমুদ্র থেকে যে পরিমাণ পানি কমিয়েছে, তার চেয়ে বেশি কমায়নি।"

এরপর তাঁরা জাহাজ থেকে নামলেন। সমুদ্রের তীর ধরে হাঁটার সময় খিযির (আলাইহিস সালাম) একটি বালককে দেখলেন, যে অন্য বালকদের সাথে খেলছিল। খিযির (আলাইহিস সালাম) বালকটির মাথা ধরে হাত দিয়ে ছিঁড়ে ফেললেন এবং তাকে হত্যা করলেন। মূসা (আলাইহিস সালাম) তাঁকে বললেন, "আপনি কোনো কারণ ছাড়াই একটি নিষ্পাপ প্রাণকে হত্যা করলেন? আপনি তো জঘন্য কাজ করলেন!"

খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আমি কি আপনাকে বলিনি যে, আপনি আমার সাথে ধৈর্য ধারণ করতে পারবেন না?" বর্ণনাকারী বলেন: এটি প্রথমটির চেয়েও বেশি কঠিন ছিল।

মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "এরপর যদি আমি আপনাকে কোনো বিষয়ে প্রশ্ন করি, তবে আপনি আমার সঙ্গী হবেন না। আপনি অবশ্যই আমার পক্ষ থেকে ক্ষমা পাওয়ার শেষ সীমায় পৌঁছে গেছেন।"

তাঁরা চলতে লাগলেন। যখন তাঁরা এক জনপদের কাছে পৌঁছলেন, তখন সেখানকার অধিবাসীদের কাছে খাবার চাইলেন। কিন্তু তারা তাঁদের মেহমানদারি করতে অস্বীকার করল। অতঃপর তাঁরা সেখানে একটি দেয়াল দেখতে পেলেন, যা পড়ে যাওয়ার উপক্রম হয়েছিল। বর্ণনাকারী বলেন: দেয়ালটি ছিল বাঁকা। খিযির (আলাইহিস সালাম) হাত দিয়ে এভাবে ইশারা করলেন এবং তা সোজা করে দিলেন।

মূসা (আলাইহিস সালাম) বললেন, "আমরা এমন এক কওমের কাছে এলাম যারা আমাদের খাদ্য দিল না, মেহমানদারিও করল না। আপনি চাইলে এর জন্য পারিশ্রমিক নিতে পারতেন।"

খিযির (আলাইহিস সালাম) বললেন, "এটাই আমার ও আপনার মাঝে বিচ্ছেদ। এখন আমি আপনাকে সেই সব কাজের তাৎপর্য বলে দেব, যার উপর আপনি ধৈর্য ধারণ করতে পারেননি।"

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "আমাদের আকাঙ্ক্ষা ছিল যে মূসা (আলাইহিস সালাম) যদি আরো ধৈর্যশীল হতেন, তাহলে তিনি তাঁদের উভয়ের আরো অনেক খবর আমাদের কাছে বর্ণনা করতেন।"

সাঈদ ইবনু জুবাইর (রহঃ) বলেন, ইবনু আব্বাস (রাদিয়াল্লাহু আনহুমা) ক্বিরাআত করতেন: "আর তাদের সামনে ছিল এক বাদশাহ, যে সকল ভালো জাহাজ জবরদখল করে নিত।" আর তিনি ক্বিরাআত করতেন: "আর বালকটি ছিল কাফির এবং তার পিতা-মাতা ছিল মুমিন।"