2601 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا حسين بن عيسى الحنفي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس قال: ((كان النبي صلى الله عليه وسلم وَعَائِشَةُ يَغْتَسِلانِ مِنْ إِنَاءٍ واحدٍ يتنازعان الماء)) .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ও আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) একই পাত্র থেকে গোসল করতেন এবং পানির জন্য কাড়াকাড়ি করতেন।

2602 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سِنَانٍ الْقَزَّازُ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ {وَمَا هُوَ عَلَى الغيب بضنين} قَالَ: ⦗ص: 232⦘ لَمْ يَضِنَّ بِمَا أَنْزَلَ اللَّهُ -تَعَالَى- فَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يَقْرَؤُهَا {بضنين} )) .

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, (আল্লাহর বাণী:) "{আর তিনি (নবী) অদৃশ্য (ওয়াহির) বিষয়ে কৃপণ নন।}" তিনি বললেন: আল্লাহ তাআলা যা নাযিল করেছেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাতে কৃপণতা করেননি। ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) এটিকে 'বিদানীন' (بضنين) পড়তেন।

2603 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ بِشْرِ بْنِ الْحَكَمِ، ثنا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ أَبُو شُعَيْبٍ الْعَدنِيُّ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((كُلُّ سَبَبٍ وَنَسَبٍ يَنْقَطِعُ إِلا نَسَبِي وَسَبَبِي)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: সকল সম্পর্ক ও বংশীয় বন্ধন ছিন্ন হয়ে যাবে, তবে আমার বংশীয় বন্ধন ও আমার সম্পর্ক ছাড়া।

2604 - حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ثنا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ الجعفي، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابن عباس ((بَيْنَمَا رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يضاجع أم سلمة إذ قامت كأنها سبحة، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: مالك، أَنَفِسْتِ. يَعْنِي حِضْتِ؟ قَالَتْ: نَعَمْ. قَالَ: فَلا بَأْسَ، خُذِي وَضُوءَكِ وَارْجِعِي إِلَى مَضْجَعِكِ)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) উম্মু সালামাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সাথে একই বিছানায় শায়িত ছিলেন। হঠাৎ তিনি দ্রুত উঠে গেলেন, যেন তিনি মুক্তার দানা (মুক্তোর মালার মতো দ্রুত সরে গেলেন)। রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাকে বললেন: তোমার কী হলো? তোমার কি নেফাস (রক্তস্রাব) হয়েছে? (অর্থাৎ) তোমার কি মাসিক (হায়য) হয়েছে? তিনি বললেন: হ্যাঁ। তিনি (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: এতে কোনো অসুবিধা নেই। তুমি তোমার ওযু করে নাও এবং তোমার শয়নস্থলে ফিরে আসো।

2605 - حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أبنا يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَكِيمٍ الْعَدنِيُّ، ثنا الْحَكَمُ ابن أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، ح،

২৬০৫ - ইসহাক ইবনু ইবরাহীম আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, ইয়াযীদ ইবনু আবী হাকীম আল-'আদনিয়্য আমাদের অবহিত করেছেন, আল-হাকাম ইবনু আবান আমাদের কাছে বর্ণনা করেছেন, তিনি 'ইকরিমা থেকে, 'হা'।

2606 - وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ، ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانٍ، حَدَّثَنِي أَبِي، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أَنَّهُ سُئِلَ: هَلْ رَأَى مُحَمَّدٌ رَبَّهُ؟ قَالَ: نَعَمْ رَآهُ)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁকে জিজ্ঞেস করা হয়েছিল: মুহাম্মাদ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) কি তাঁর রবকে দেখেছেন? তিনি বললেন: হ্যাঁ, তিনি তাঁকে দেখেছেন।

2607 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلِ بْنِ عَسْكَرٍ، ثنا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ، حَدَّثَنِي الْحَكَمُ بن أبان، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((قَالَ اللَّهُ عز وجل مَنْ عَلِمَ أَنِّي ذُو قُدْرَةٍ عَلَى الْمَغْفِرَةِ غَفَرْتُ لَهُ ولا أبالي ما [لم] يُشْرِكُ بِي شَيْئًا)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আল্লাহ তা'আলা বলেছেন, "যে ব্যক্তি জানল যে, আমি ক্ষমা করার ক্ষমতা রাখি, আমি তাকে ক্ষমা করে দেব এবং আমি কোনো পরোয়া করি না, যতক্ষণ সে আমার সাথে কোনো কিছুকে শরীক না করে।"

2608 - حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ التَّرْقُفِيُّ -صَدُوقٌ ثقة- حدثنا حفصة بْنُ عُمَرَ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ أَبَانٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((وَدِدْتُ أَنَّ {تبارك الذي بيده الملك} فِي قَلْبِ كُلِّ مُؤْمِنٍ)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আমি আকাঙ্ক্ষা করি যে, ‘তাবা-রাকাল্লাযী বিয়াদিহিল মুলকু’ (অর্থাৎ সূরাহ মুলক) যেন প্রত্যেক মু’মিনের হৃদয়ে থাকে।

2609 - حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ مَنِيعٍ -صَدُوقٌ ثِقَةٌ- ثنا ابْنُ عُلَيَّةَ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ أَبِي حَفْصَةَ عَنْ عِكْرِمَةَ، قَالَ: قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: ((إِنَّ الشَّمْسَ تَطْلُعُ كُلَّ سَنَةٍ فِي ثَلاثِمِائَةٍ وَسِتِّينَ كُوَّةً، تَطْلُعُ كل يوم في كوة، ولا تَرْجِعُ إِلَى تِلْكَ الْكُوَّةِ إِلَى ذَلِكَ الْيَوْمِ مِنَ الْعَامِ الْقَابِلِ، وَلا تَطْلُعُ إِلا وَهِيَ كَارِهَةٌ، فَتَقُولُ: رَبِّ لا تُطْلِعْنِي عَلَى عِبَادِكَ؛ فإني أراهم يعصونك؛ يعملون بمعاصيك. فقال: أو لم تسمعوا إلى ما قال أمية بن أبي الصلت:
حتى تجرد وتجلد …
قلت: يا مولاي، أو تجلد الشمس؟ فقال: غضضت بِهِنَّ أَبِيكَ إِنَّمَا اضْطَرَّهُ الرَّوِيُّ إِلَى الْجَلْدِ)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: সূর্য প্রতি বছর তিনশত ষাটটি ছিদ্রপথ দিয়ে উদিত হয়। এটি প্রতিদিন একটি ছিদ্রপথ দিয়ে উদিত হয় এবং পরবর্তী বছরের সেই দিন পর্যন্ত সেই ছিদ্রপথে আর ফিরে আসে না। আর এটি অনিচ্ছা সত্ত্বেও উদিত হয়। তখন সে বলে: হে আমার প্রতিপালক, আমাকে আপনার বান্দাদের উপর উদিত করবেন না; কেননা আমি তাদেরকে আপনার নাফরমানি করতে দেখি; তারা আপনার পাপের কাজ করে। অতঃপর তিনি (ইবনু আব্বাস) বলেন: তোমরা কি উমাইয়্যা ইবনু আবূস্ সাল্তের কথা শোননি? (তাঁর সেই কথাটি হলো): ‘...তখন সে একাকী হয় এবং প্রহৃত হয়...’। (বর্ণনাকারী) আমি বললাম: হে আমার মওলা, সূর্য কি প্রহৃত হয়? তিনি বললেন: তোমার বাবার দাঁত ভেঙে যাক! কবিকে ছন্দ মেলানোর জন্য 'প্রহার' (جلد) শব্দটি ব্যবহার করতে হয়েছে।

2610 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ، ثنا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، عَنْ حَنَشِ بْنِ قَيْسٍ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: ((مَنْ أَعَانَ بَاطِلا لِيَدْحَضَ بَاطِلَهُ حَقًّا فَقَدْ بَرِئَ مِنْ ذِمَّةِ اللَّهِ وذمة رسوله)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: “যে ব্যক্তি বাতিলকে (মিথ্যা বা অন্যায়কে) সাহায্য করে, যেন এর মাধ্যমে হক (সত্য) কে পরাভূত করতে পারে, সে আল্লাহ্‌র জিম্মা (দায়িত্ব/আশ্রয়) এবং তাঁর রাসূলের জিম্মা থেকে মুক্ত হয়ে গেল।”

2611 - حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي طَالِبٍ، ثنا عَلِيُّ بْنُ عَاصِمٍ، ثنا أَبُو عَلِيٍّ الرَّحْبِيُّ، عَنْ عِكْرِمَةَ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((الإِيمَانُ أَمَانَةٌ، وَلا دِينَ لِمَنْ لا أَمَانَةَ لَهُ)) .

ইবনে আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "ঈমান হলো আমানত (বিশ্বস্ততা), আর যার আমানত (বিশ্বস্ততা) নেই, তার দীন (ধর্ম) নেই।"

2612 - وَبِهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ((لا يُعْجِبْكَ رَحْبَ الذِّرَاعَيْنِ بِالدَّمِ، وَلا جَامِعَ الْمَالِ مِنْ غَيْرِ حَلِّهِ، فَإِنَّهُ إن أعطى لم يقبل مِنْهُ، وَمَا بَقِيَ يَكُونُ زَادَهُ إِلَى النَّارِ)) .

রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: "রক্তপাতের ক্ষেত্রে প্রশস্ত বাহুবিশিষ্ট ব্যক্তিকে এবং যে ব্যক্তি হালাল নয় এমন পথে সম্পদ সংগ্রহ করে তাকে যেন তোমার মুগ্ধ না করে। কেননা সে যদি (তা থেকে কিছু) দান করে, তবে তা তার কাছ থেকে কবুল করা হবে না। আর যা অবশিষ্ট থাকে, তা তার জন্য জাহান্নামের পাথেয় হবে।"

2613 - حدثنا محمد بن الصباح، ثنا سفيان، عن عمرو، عن طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، ح،

২৬১৩ - আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন মুহাম্মাদ ইবনুস সাব্বাহ, (তিনি বলেন) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন সুফিয়ান, তিনি আমর থেকে, তিনি তাউস থেকে, তিনি ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে (বর্ণনা করেছেন), হা।

2614 - وَعَمْرٍو، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ -قَالَ سُفْيَانُ سَمِعْتُهُ يَقُولُ: عَنْ ذِي. وَعَنْ ذِي- قَالَ: ((احْتَجَمَ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

2615 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، ثنا الْحَكَمُ بْنُ مُوسَى، ثنا يَحْيَى بْنُ حَمْزَةَ، عَنِ النُّعْمَانِ، عَنْ عَطَاءٍ وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম ইহরাম অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছেন (রক্তমোক্ষণ করেছেন)।

2616 - حدثنا قتيبة بن سعيد، ثنا الليث، عن أَبِي الزُّبَيْرِ، عَنْ عَطَاءٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ((أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয় নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় থাকাকালে শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন (বা রক্তমোক্ষণ করেছিলেন)।

2617 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلاءِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ: سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

2618 - حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ، ثنا سُفْيَانُ، قَالَ: سَمِعْتُ عَمْرًا يَقُولُ بَعْدَ ذَلِكَ: أَخْبَرَنِي طَاوُسٌ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَهُوَ مُحْرِمٌ)) فَظَنَنْتُ أَنَّهُ رَوَاهُ عَنْهُمَا.

ইবনু আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় শিঙা লাগিয়েছিলেন।

2619 - حَدَّثَنَا مُجَاهِدُ بْنُ مُوسَى، ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرٍو، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: ((احْتَجَمَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وهو محرم)) .

ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় শিঙ্গা লাগিয়েছিলেন।

2620 - حَدَّثَنَا أَبُو الأَشْعَثِ، ثنا بِشْرُ بْنُ الْمُفَضَّلِ، أبنا هِشَامٌ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ، ⦗ص: 235⦘ عَنْ جَابِرٍ ((أَنَّ النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو مُحْرِمٌ مِنْ وثءٍ كَانَ بِهِ)) .

জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নিশ্চয়ই নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) ইহরাম অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও তাঁর শরীরে আঘাতজনিত ব্যথার কারণে হিজামা (রক্তমোক্ষণ) করিয়েছিলেন।