حدثنا أبو بكر قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان عن يحيى بن سعيد عن عبد اللَّه بن المغيرة عن بعض بني مدلج: أنه سأل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم
قال: يا رسول اللَّه إنا نركب (الأرماث)(1) في البحر للصيد، فنحمل معنا الماء (للشفة)(2)، فإذا حضرت الصلاة، فإن توضأ أحدنا بمائه عطش، وإن توضأ بماء البحر وجد في نفسه؟ فزعم أن رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم قال: "هو الطهور ماؤه (الحل)(3) ميتته"(4).

বনু মুদলিজ গোত্রের জনৈক সাহাবী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত:

তিনি রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-কে জিজ্ঞাসা করলেন, “ইয়া রাসূলাল্লাহ! আমরা শিকারের উদ্দেশ্যে সমুদ্রে ভেলায় চড়ে যাই এবং পান করার জন্য সাথে করে পানি বহন করি। যখন সালাতের সময় উপস্থিত হয়, তখন যদি আমাদের কেউ নিজের সংরক্ষিত পানি দিয়ে ওযু করে, তবে সে পিপাসার্ত হবে। আর যদি সমুদ্রের পানি দিয়ে ওযু করে, তবে তার মনে দ্বিধা জাগে (পবিত্রতা নিয়ে)?”

সাহাবী বলেন, তখন রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বললেন: **“ঐ (সমুদ্রের) পানি পবিত্রকারী (পবিত্র), এবং তার মৃত প্রাণী হালাল।”**

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) حاشية في [جـ، خ]: (الأرماث جمع رمث بفتح الميم وهو خشب يضم بعضه إلي بعض ثم يشد ليركب في الماء ويسمى الطوف) وفي [أ]: (الزمان) وفي [خ، د، ك]: (الرماث).
(2) في [د، هـ]: (الشقة) وفي حاشية [جـ]: (الشفة بفتح الشين والفاء أي للشرب).
(3) في [أ، خ، ك]: (الحلال)، وفي [ط، هـ]: (والحل).
(4) صحيح، أخرجه أحمد (23096) والحاكم 1/ 141 وعبد الرزاق (321) والبيهقي في المعرفة (488).