حدثنا وكيع عن الأعمش عن أبي إسحاق عن عبد خير عن علي قال: لو كان الدين (برأي)(1)؛ كان باطن القدمين أحق بالمسح من ظاهرهما، ولكن رأيت رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم مسح ظاهرهما(2).

আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: যদি দ্বীন (ধর্মীয় বিধান) ব্যক্তিগত মতামতের ভিত্তিতে হতো, তাহলে পায়ের তলা (ভেতরের দিক) মাসাহ করার জন্য তার উপরের দিক অপেক্ষা অধিক উপযুক্ত হতো। কিন্তু আমি দেখেছি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাঁর পায়ের উপরের দিকে মাসাহ করেছেন।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [د]: (بالرأي).
(2) مضطرب، وصواب الرواية: (باطن الخفين)، أخرجه أحمد (737) وأبو داود (163) والنسائي في الكبرى (119) والبيهقي 1/ 292 والدارقطني 1/ 199 والبغوي (239).