حدثنا يزيد بن هارون أنا هشام الدستوائي عن يحيى بن أبي كثير عن (المعرور)(1) عن (ابن)(2) الفرافصة(3): (أن الفُرافصة)(4) كان عند عمر فأمر مناديه
(فنادى)(5) (أن النحر)(6) (في)(7) اللبة و (الحلق)(8) لمن

(قدر)(9)، وأقروا الأنفس حتى تزهق(10).

আল-ফারফাসা থেকে বর্ণিত, তিনি উমর ইবনুল খাত্তাব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ছিলেন। তখন তিনি (উমর) তাঁর ঘোষককে নির্দেশ দিলেন। অতঃপর ঘোষক এই মর্মে ঘোষণা করলেন যে, (উটের) নহর (বর্শা বা ছুরি দ্বারা আঘাত) করতে হবে লব্বাতে (বুকের গোড়ায় বা উপরিভাগে), আর (অন্যান্য প্রাণীর) হালাক (গলা কেটে যবাহ) করতে হবে যারা (তাতে) সক্ষম। আর তোমরা আত্মাসমূহকে (জীবের প্রাণকে) ছেড়ে দাও যতক্ষণ না তা বের হয়ে যায় (অর্থাৎ সম্পূর্ণ মৃত্যু নিশ্চিত না হওয়া পর্যন্ত)।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في النسخ (أبي المعرور)، وقد نقله ابن حزم في المحلى 7/
444، عن المؤلف فقال: (عن المعرور) وقد ورد أن اسمه (معرور) في التاريخ الكبير للبخاري 8/ 39، والجرح والتعديل 8/ 416، وتاريخ ابن عساكر 59/ 346، وتهذيب مستمر الأوهام 1/
323، كما ورد في مصنف عبد الرزاق (10196)، أن اسمه (معروف بن أبي معروف).
(2) (ابن) كذا وردت في مصنف عبد الرزاق (4041) و (8614)، والمحلى 7/
398، وهو الموجود في أكثر النسخ، وسماه في الجرح والتعديل 8/ 416: (حفص بن الفرافصة)، وفي [أ، س، هـ]: (أبي)، وهو يوافق ما في الإكمال 7/ 209، والمحلى 7/
444، وتهذيب مستمر الأوهام 1/
323.
(3) في [هـ]: (الفراصة).
(4) في [ب]: (أن الفرافصة)، وسقط من: [هـ].
(5) في [جـ، ز،
ك]: زيادة (فنادى).
(6) في [جـ]: (عن عمر).
(7) سقطت من: [جـ].
(8) في [س]: (الحق).
(9) في [س، ط]: (قد)، وفي [هـ]: (ند).
(10) مجهول؛ لجهالة ابن الفرافصة.