حدثنا أبو بكر قال: ثنا سهل بن يوسف عن عمرو عن الحسن: في

الأقطع إذا قطعت (يده)(1) من المفصل، فأراد أن يتوضأ غسل القطع، وإذا قطعت الكف غسل إلى المرفق.

হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত,
যার হাত কাটা পড়েছে, তার ওযুর বিধান হলো: যদি তার হাত জোড়াস্থল (গিঁট বা কনুইয়ের জোড়) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে যায় এবং সে ওযু করতে চায়, তবে সে কাটা স্থানটি (অবশিষ্ট অংশটির শেষ মাথা) ধৌত করবে। আর যদি কেবল কবজি (হাতের তালু) বিচ্ছিন্ন হয়ে যায়, তবে সে কনুই পর্যন্ত ধৌত করবে।

تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري

(1) في [جـ، ك]: (رجله).