حدثنا أبو بكر قال: نا ابن مهدي عن هشام عن قتادة: أنه كان لا يرى بأسًا أن يؤذن الرجل وهو على غير وضوء، فإذا أراد أن يقيم توضأ.

ক্বাতাদা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি মনে করতেন যে, কোনো ব্যক্তির জন্য ওযুবিহীন অবস্থায় আযান দেওয়াতে কোনো অসুবিধা নেই। তবে যখন সে ইকামত দিতে চাইবে, তখন সে যেন অবশ্যই ওযু করে নেয়।