মুসান্নাফ ইবনে আবি শায়বাহ
حدثنا علي بن مسهر عن الشيباني عن
عبد اللَّه بن المخارق بن سُلَيم عن أبيه قال: قال علي: إني لا أرى هؤلاء القوم
إلا ظاهرين عليكم (لتفرقكم)(1)
عن حقكم واجتماعهم على باطلهم، كان الإمام ليس (بشاقٍ)(2) (شعرة)(3)، وإنه يخطئ ويصيب، فإذا كان عليكم إمام يعدل في الرعية ويقسم بالسوية فاسمعوا له وأطيعوا، وإن الناس لا يصلحهم إلا إمام بر أو فاجر، فإن كان برا فللراعي
وللرعية، وإن كان فاجرا عبد فيه المؤمن ربه وعمل فيه الفاجر إلى أجله، وإنكم ستعرضون على
سبي، وعلى البراءة مني، فمن سبني فهو في حل من سبي، ولا تبرؤا من ديني فإني على الإسلام(4).
আলী (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
আমি দেখছি যে এই দলটি (শত্রুপক্ষ) তোমাদের উপর বিজয়ী হবেই। কারণ হলো, তোমরা তোমাদের হক (সত্য) থেকে বিচ্ছিন্ন হয়ে গেছ, আর তারা তাদের বাতিলের (মিথ্যা) উপর ঐক্যবদ্ধ আছে।
ইমাম (শাসক) চুল পরিমাণও ত্রুটিমুক্ত নন (অর্থাৎ তিনি ভুলভ্রান্তির ঊর্ধ্বে নন)। নিশ্চয়ই তিনি ভুল করেন এবং সঠিকও হন। অতএব, যখন তোমাদের উপর এমন কোনো ইমাম থাকেন যিনি প্রজাদের মাঝে ন্যায়বিচার করেন এবং (সম্পদ) সমতার সাথে বণ্টন করেন, তখন তোমরা তাঁর কথা শোনো এবং তাঁর আনুগত্য করো।
নিশ্চয়ই মানুষকে সংশোধন বা সুশৃঙ্খল রাখতে একজন সৎ অথবা অসৎ শাসকের প্রয়োজন হয়। যদি তিনি সৎ হন, তবে তা শাসক এবং প্রজা উভয়ের জন্যই কল্যাণকর। আর যদি তিনি অসৎ হন, তবে তার অধীনে থেকে মুমিন ব্যক্তি তাঁর রবের ইবাদত করেন, এবং ফাসিক ব্যক্তি তার নির্ধারিত সময়কাল পর্যন্ত (তার পাপ) কাজ করতে থাকে।
তোমাদের সামনে শীঘ্রই আমাকে গালি দেওয়ার এবং আমার থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করার প্রস্তাব পেশ করা হবে। সুতরাং যে আমাকে গালি দেবে, আমার গালি দেওয়াতে সে দায়মুক্ত (অর্থাৎ আমি তাকে ক্ষমা করে দিলাম)। কিন্তু তোমরা আমার দ্বীন (ধর্ম) থেকে সম্পর্ক ছিন্ন করো না, কেননা আমি ইসলামের উপর প্রতিষ্ঠিত।
تحقيق: الشيخ سعد بن ناصر الشثري
(1) في [ط]: (بتفرقكم).(2) في [أ، ب،
ط، هـ]: (يشاق)، وفي [س]: (بساق).
(3) في [ط، هـ]: (سفره).
(4) حسن؛ عبد اللَّه بن مخارق وأبوه
صدوقان.