1141 - عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ قَالَ: " إِنِّي لَأُحِبُّ أَنْ أَغْتَسِلَ مِنْ خَمْسٍ: مِنَ الْحِجَامَةِ، وَالْحَمَّامِ، وَالْمُوسَى، وَالْجَنَابَةِ، وَعَنْ غُسْلِ الْمَيِّتِ، وَيَوْمِ الْجُمُعَةِ ". قَالَ: ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِإِبْرَاهِيمَ، فَقَالَ: «مَا كَانَوَا يَرَوْنَ غُسْلًا وَاجِبًا إِلَّا غُسْلَ الْجَنَابَةِ، وَكَانَوَا يَسْتَحِبُّونَ غُسْلَ الْجُمُعَةِ»

আব্দুল্লাহ ইবনে উমার (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি অবশ্যই পাঁচটি কারণে গোসল করা পছন্দ করি: শিঙ্গা লাগানোর পর, হাম্মাম (গোসলখানা) থেকে, ক্ষৌরকর্মের পর, জানাবাতের (ফরয গোসলের) কারণে, মৃতকে গোসল করানোর পর এবং জুমার দিনে। (রাবী) বলেন, আমি এই কথা ইবরাহীমের নিকট উল্লেখ করলাম। তিনি বললেন: তাঁরা (পূর্ববর্তীগণ) জানাবাতের গোসল ব্যতীত অন্য কোনো গোসলকে আবশ্যক (ফরয) মনে করতেন না, তবে তাঁরা জুমার দিনের গোসলকে মুস্তাহাব (পছন্দনীয়) মনে করতেন।