1212 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ: قُلْتُ لِعَطَاءٍ: امْرَأَةٌ تُطَلَّقُ فَتَرَى الدَّمَ قَبْلَ أَنْ تَضَعَ أَحَيْضَةٌ ذَلِكَ؟ قَالَ: «لَا وَلَكِنْ بِمَنْزِلَةِ الْمُسْتَحَاضَةِ تَغْتَسِلُ لِكُلِّ صَلَاتَيْنِ، ثُمَّ تَجْمَعُهُمَا» قُلْتُ: يَغْلِبُهَا الْوَجَعُ قَالَ: «فَلْتَتَوَضَّأْ وَلْتُصَلِّ حَتَّى تَضَعَ»

আতা’ থেকে বর্ণিত, (তাঁকে ইবনু জুরাইজ জিজ্ঞাসা করলেন): কোনো মহিলাকে তালাক দেওয়া হলো, আর সে সন্তান প্রসবের পূর্বে রক্ত দেখল। এটা কি হায়েয (ঋতুস্রাব)? তিনি বললেন: না। বরং সে ইসতিহাযা (অনিয়মিত রক্তস্রাবযুক্তা) মহিলার ন্যায়। সে যেন প্রতি দুই নামাযের জন্য একবার গোসল করে, অতঃপর দু’টি নামাযকে একত্রিত করে আদায় করে। আমি জিজ্ঞাসা করলাম: যদি কষ্ট তাকে কাবু করে ফেলে? তিনি বললেন: তাহলে সে যেন উযু করে এবং সন্তান প্রসব না হওয়া পর্যন্ত নামায পড়তে থাকে।