1233 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ نُدْبَةَ، مَوْلَاةٍ لِمَيْمُونَةَ قَالَتْ: دَخَلْتُ عَلَى ابْنِ عَبَّاسٍ وَأَرْسَلَتْنِي مَيْمُونَةُ إِلَيْهِ فَإِذَا فِي بَيْتِهِ فِرَاشَانِ، فَرَجَعْتُ إِلَى مَيْمُونَةَ فَقُلْتُ: مَا أَرَى ابْنَ عَبَّاسٍ إِلَّا مُهَاجِرًا لِأَهْلِهِ، فَأَرْسَلَتْ إِلَى بِنْتِ مِشْرَحٍ الْكِنْدِيِّ امْرَأَةِ ابْنِ عَبَّاسٍ تَسْأَلُهَا، فَقَالَتْ: لَيْسَ بَيْنِي وَبَيْنَهُ هَجْرٌ، وَلَكِنِّي حَائِضٌ فَأَرْسَلَتْ مَيْمُونَةُ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ: «أَتَرْغَبُ عَنْ سُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ؟ فَقَدْ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ» يُبَاشِرُ الْمَرْأَةَ مِنْ نِسَائِهِ حَائِضًا تَكُونُ عَلَيْهَا الْخِرْقَةُ إِلَى الرُّكْبَةِ، أَوْ إِلَى نِصْفِ الْفَخِذِ ".

মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তাঁর দাসী নুদবাহ বলেন: আমি ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে গেলাম। মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) আমাকে তাঁর কাছে পাঠিয়েছিলেন। গিয়ে দেখি তাঁর ঘরে দুটি বিছানা পাতা। অতঃপর আমি মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে ফিরে এসে বললাম: আমার মনে হয় ইবন আব্বাস তাঁর স্ত্রীর সাথে সম্পর্ক ছিন্ন করেছেন (পৃথক থাকছেন)। তখন তিনি (মায়মূনাহ) ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর স্ত্রী বিনতে মিরাহ আল-কিন্দি-এর কাছে লোক পাঠালেন বিষয়টি জিজ্ঞেস করার জন্য। তিনি (বিনতে মিরাহ) বললেন: আমার ও তাঁর মধ্যে কোনো সম্পর্কচ্ছেদ ঘটেনি, তবে আমি হায়েয অবস্থায় আছি। এরপর মায়মূনাহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) ইবন আব্বাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠিয়ে বললেন: “আপনি কি আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর সুন্নাত থেকে বিমুখ হয়ে যাচ্ছেন? কারণ আল্লাহর রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) তাঁর স্ত্রীদের মধ্যে কেউ হায়েয অবস্থায় থাকা সত্ত্বেও তাঁর সাথে স্পর্শগত সম্পর্ক রাখতেন, যখন সেই স্ত্রী হাঁটু পর্যন্ত, অথবা অর্ধ-উরু পর্যন্ত একটি কাপড় পরিহিত অবস্থায় থাকতেন।”