1277 - عَنْ مَعْمَرٍ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ، عَنْ مُعَاذَةَ الْعَدَوِيَّةِ قَالَتْ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ، فَقُلْتُ: مَا بَالُ الْحَائِضِ تَقْضِي الصَّوْمَ وَلَا تَقْضِي الصَّلَاةَ؟ فَقَالَتْ: «أَحَرُورِيَّةٌ أَنْتِ؟» قُلْتُ: لَسْتُ بِحَرُورِيَّةٍ، وَلَكِنِّي أَسْأَلُ قَالَتْ: «قَدْ كَانَ يُصِيبُنَا ذَلِكَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَنُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّوْمِ، وَلَا نُؤْمَرُ بِقَضَاءِ الصَّلَاةِ».

আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, মু’আযাহ আল-আদাবিয়্যাহ বলেন, আমি তাঁকে জিজ্ঞাসা করলাম এবং বললাম, ঋতুমতী মহিলার কী ব্যাপার যে সে রোজা কাজা করে, কিন্তু সালাত (নামাজ) কাজা করে না? তিনি বললেন, তুমি কি হারুরিয়্যা (সম্প্রদায়ের লোক)? আমি বললাম, আমি হারুরিয়্যা নই, তবে আমি জিজ্ঞাসা করছি। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর যুগে আমাদের এমনটি হতো। তখন আমাদের রোজা কাজা করার নির্দেশ দেওয়া হতো, কিন্তু সালাত কাজা করার নির্দেশ দেওয়া হতো না।