2 - فَهَدَى بِكِتَابِهِ ثُمَّ عَلَى لِسَانِ نَبِيِّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَنْ أَنْعَمَ عَلَيْهِ وَأَقَامَ الْحُجَّةَ عَلَى خَلْقِهِ لِئَلَّا يَكُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ حُجَّةٌ بَعْدَ الرُّسُلِ فَقَالَ: {وَأَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ} [سورة: النحل، آية رقم: 44].

অনুবাদঃ অতঃপর তিনি (আল্লাহ্) তাঁর কিতাবের মাধ্যমে, এবং এরপর তাঁর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের বাণীর মাধ্যমে সেই ব্যক্তিকে হেদায়েত করেছেন, যার প্রতি তিনি অনুগ্রহ করেছেন। আর তিনি তাঁর সৃষ্টির উপর (নিদর্শনের) প্রমাণ প্রতিষ্ঠা করেছেন, যাতে রাসূলগণ চলে যাওয়ার পর আল্লাহর বিরুদ্ধে মানুষের কোনো অজুহাত বা প্রমাণ না থাকে।

তাই আল্লাহ তা’আলা বলেছেন:

{আর আমরা আপনার প্রতি ‘যিকির’ (কুরআন) নাযিল করেছি, যাতে আপনি মানুষের কাছে সে বিষয় সুস্পষ্টভাবে বর্ণনা করে দেন, যা তাদের প্রতি নাযিল করা হয়েছে, আর যাতে তারা চিন্তা-ভাবনা করে।} [সূরা নাহল, আয়াত: ৪৪]।