10710 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ بُشْرَانَ، أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ مُحَمَّدٍ الصَّفَّارُ، ثَنَا أَحْمَدُ -[517]- بْنُ مَنْصُورٍ الرَّمَادِيُّ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ، أَنَا مَعْمَرٌ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ أَبِي أُمَامَةَ بْنِ سَهْلِ بْنِ حُنَيْفٍ، قَالَ: رَأَى عَامِرُ بْنُ رَبِيعَةَ سَهْلَ بْنَ حُنَيْفٍ وَهُوَ يَغْتَسِلُ فَعَجِبَ مِنْهُ، فَقَالَ: تَاللهِ أَنْ رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ وَلَا جِلْدَ مَحْيَاهُ خِدْرِهَا - أَوْ قَالَ: جِلْدَ فَتَاةٍ فِي خِدْرِهَا - قَالَ: فَلِيمَ بِهِ حَتَّى مَا يَرْفَعُ، فَذَكَرُوا ذَلِكَ لِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: " هَلْ تَتَّهِمُونَ أَحَدًا؟ " فَقَالُوا: لَا، يَا رَسُولَ اللهِ، إِلَّا أَنَّ عَامِرَ بْنَ رَبِيعَةَ قَالَ لَهُ: كَذَا وَكَذَا، قَالَ: فَدَعَاهُ عَامِرًا ثُمَّ قَالَ: " سُبْحَانَ اللهِ، عَلَى مَا يَقْتُلُ أَحَدُكُمْ أَخَاهُ؟ إِذَا رَأَى مِنْهُ شَيْئًا فَعَجَبَهُ فَلْيَدْعُ لَهُ بِالْبَرَكَةِ " قَالَ: " ثُمَّ أَمْرَهُ فَغَسَلَ وَجْهَهُ وَظَاهِرَ كَفَّيْهِ وَمِرْفَقَيْهِ وَغَسَلَ صَدْرَهُ وَدَخْلَةَ إِزَارِهِ وَرُكْبَتَيْهِ وَأَطْرَافَ قَدَمَيْهِ فِي الْإِنَاءِ ظَاهِرِهِمَا وَبَاطِنِهِمَا ثُمَّ أَمْرَهُ فَصَبَّ عَلَى رَأْسِهِ وَكَفَا الْإِنَاءَ مِنْ خَلْفِهِ " حَسِبْتُهُ، قَالَ: " فَأَمَرَهُ فَحَسَا مِنْهُ حَسَوَاتٍ فَرَاحَ مَعَ الرَّكْبِ " فَقَالَ جَعْفَرُ بْنُ بُرْقَانَ: " مَا كُنَّا نَعُدُّ هَذَا إِلَّا جَفَاءً، فَقَالَ: بَلْ هِيَ السُّنَّةُ "

অনুবাদঃ আবু উমামা ইবনে সাহল ইবনে হুনাইফ থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমির ইবনে রাবিআহ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সাহল ইবনে হুনাইফকে (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) গোসলরত অবস্থায় দেখলেন এবং তাকে দেখে মুগ্ধ হলেন। তিনি বললেন, আল্লাহর কসম! আমি আজকের মতো এমন কিছু দেখিনি, এমনকি পর্দানশীন কুমারীর চামড়াও এমন (উজ্জ্বল) দেখিনি।—অথবা বর্ণনাকারী বলেছেন: কোনো পর্দানশীন যুবতীর চামড়ার মতোও দেখিনি।

সাহল ইবনে হুনাইফ সঙ্গে সঙ্গে অসুস্থ হয়ে পড়লেন, এমনকি তিনি আর মাথা তুলতে পারছিলেন না। তারা বিষয়টি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে উল্লেখ করলেন। তিনি জিজ্ঞেস করলেন, “তোমরা কি কারো ওপর সন্দেহ করছো (যে তার বদনজর লেগেছে)?” তারা বললেন, ‘না, হে আল্লাহর রাসূল! তবে আমির ইবনে রাবিআহ তাকে এই এই কথা বলেছিলেন।’

তখন তিনি আমিরকে ডেকে পাঠালেন এবং বললেন, "সুবহানাল্লাহ! তোমাদের কেউ তার ভাইকে কেন হত্যা করবে? যখন তোমাদের কেউ তার ভাইয়ের এমন কিছু দেখে যা তাকে মুগ্ধ করে, তখন সে যেন তার জন্য বরকতের দোয়া করে।”

এরপর তিনি তাকে (আমিরকে) আদেশ করলেন, সে যেন একটি পাত্রে নিজের চেহারা, উভয় হাতের উপরিভাগ, কনুই, বুক, কোমরের নিচের অংশের কাপড় যেখান পর্যন্ত পৌঁছায় (ইজারের ভেতরের অংশ), উভয় হাঁটু এবং উভয় পায়ের উপরিভাগ ও ভেতরের অংশ ধুয়ে নেয়। এরপর নবীজি সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম তাকে আদেশ করলেন যেন সে (আমির) ওই পানি সাহলের মাথার উপর দিয়ে পিছন দিক থেকে ঢেলে দেয় এবং পাত্রটি উপুড় করে রাখে।

(বর্ণনাকারী বলেন,) আমার ধারণা যে, তিনি (নবীজি) তাকে (সাহলকে) আদেশ করেছিলেন, সে যেন সে পানি থেকে কয়েক ঢোক পান করে নেয়। এরপর সাহল সুস্থ হয়ে গেলেন এবং অন্যান্য কাফেলার সাথে চলে গেলেন।

জাফর ইবনে বুরকান বলেন, ‘আমরা এটাকে কেবল রুক্ষতা (জাফা) মনে করতাম।’ তখন তিনি (বর্ণনাকারী) বললেন, ‘বরং এটাই হল সুন্নাহ।‘

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: صحيح.