الحديث


شعب الإيمان للبيهقي
Shu’abul Iman lil-Bayhaqi
শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





شعب الإيمان للبيهقي (10717)


10717 - أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ، أَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ مَطَرٍ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مُحَمَّدٍ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُعَاذٍ، ثَنَا أَبِي، ثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ يَعْنِي ابْنَ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ، قَالَ: جَاءَ يَهُودِيٌّ يَتَقَاضَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَأَغْلَظَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَهَمَّ بِهِ أَصْحَابُهُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَا قَدَّسَ اللهُ " أَوْ قَالَ: " مَا يَرْحَمُ اللهُ أُمَّةً لَا يَأْخُذُونَ لِلضَّعِيفِ مِنْهُمْ حَقَّهُ غَيْرَ مُتَعْتَعٍ " ثُمَّ أَرْسَلَ إِلَى خَوْلَةَ بِنْتِ حَكِيمٍ فَاسْتَقْرَضَهَا تَمْرًا فَقَضَاهُ، ثُمَّ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَذَلِكَ يَفْعَلُ عِبَادُ اللهِ الْمُؤْمِنُونَ، أَمَا إِنَّهُ قَدْ كَانَ عِنْدَنَا تَمْرٌ، وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ غُبْرًا " أَوْ قَالَ: " خُبْزًا " هَذَا مُرْسَلٌ وَرُوِي مِنْ وَجْهٍ آخَرَ، عَنْ عُرْوَةَ عَنْ عَائِشَةَ، فِي ابْتِيَاعِهِ جَزُورًا مِنْ أَعْرَابِيٍّ بِوَسْقٍ مِنْ تَمْرٍ، وَأَنَّهُ لَمْ يَجِدْهُ عِنْدَهُ فَاسْتَقْرَضَهُ مِنْ خُوَيْلَةَ وَأَوْفَاهُ، لَمْ يُذْكُرْ كَلِمَةَ التَّقْدِيسَ، -[522]- فَقَالَ: " إِنَّ لِصَاحِبِ الْحَقِّ مَقَالًا "، وَقَالَ فِي آخَرَ فَقَالَ الْأَعْرَابِيُّ: جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا وَبَارَكَ عَلَيْكَ، فَقَدْ أَوْفَيْتَ وَأَطْيَبْتَ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أُولَئِكَ خِيَارُ عِبَادِ اللهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ الْمُوفُونَ الْمُطِيبُونَ "




অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে আবি সুফিয়ান ইবনে হারিস ইবনে আব্দুল মুত্তালিব (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: এক ইহুদি নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে তার ঋণ পরিশোধের জন্য তাগাদা দিতে এলো। সে নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম)-এর প্রতি কঠোর ভাষা ব্যবহার করল। এতে সাহাবীগণ তাকে আক্রমণ করতে উদ্যত হলেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহ এমন উম্মতকে পবিত্র করেন না" অথবা তিনি বললেন, "আল্লাহ এমন উম্মতের প্রতি রহম করেন না, যারা তাদের মধ্যকার দুর্বলদের প্রাপ্য অধিকার নিশ্চিত করে না, যাতে তাদেরকে কোনো ভয়ভীতি বা জোরজুলুমের সম্মুখীন হতে না হয়।"

এরপর তিনি খাওলা বিনতে হাকিম (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর কাছে লোক পাঠালেন এবং তার কাছ থেকে কিছু খেজুর ধার নিলেন। অতঃপর তিনি (সেই ইহুদি) ঋণ পরিশোধ করলেন।

এরপর নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "আল্লাহর মুমিন বান্দারা এভাবেই করে থাকে। শোনো! আমাদের কাছে খেজুর ছিল ঠিকই, কিন্তু তা ছিল (পুরনো ও নিম্নমানের) ’গুবরান’ (অবশিষ্ট), অথবা তিনি বললেন, ’খুবজান’ (রুটি)।"

[অন্য এক বর্ণনায় আয়েশা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে এক বেদুঈনের কাছ থেকে খেজুরের বিনিময়ে উট কেনার ঘটনার উল্লেখ আছে। সেখানে বলা হয়েছে, নবী (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) যখন ওই ঋণ পরিশোধ করতে পারছিলেন না, তখন বেদুঈনটি কঠোরভাবে কথা বললে রাসূল (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছিলেন:]

"নিশ্চয়ই হকদারের কথা বলার অধিকার রয়েছে।"

[বর্ণনার শেষাংশে যখন বেদুঈনটি ঋণ পরিশোধের পর সন্তুষ্ট হয়ে] বলল: আল্লাহ আপনাকে উত্তম প্রতিদান দিন এবং আপনার ওপর বরকত দিন। আপনি তো উত্তমরূপে পরিশোধ করলেন এবং উত্তম ব্যবহার দেখালেন।

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বললেন: "তারাই হলো কিয়ামতের দিনে আল্লাহর সর্বোত্তম বান্দা, যারা (ঋণ) পরিশোধ করে এবং উত্তম (আচরণ) করে।"




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: مر سل.