الحديث


شعب الإيمان للبيهقي
Shu’abul Iman lil-Bayhaqi
শুয়াবুল ঈমান লিল-বায়হাক্বী





شعب الإيمان للبيهقي (14)


14 - أَخْبَرَنَاهُ أَبُو مَنْصُورٍ النَّخَعِيُّ، بِالْكُوفَةِ، حَدَّثّنَا أَبُو جَعْفَرِ بْنُ دُحَيْمٍ، حَدَّثّنَا أَحْمَدُ بْنُ -[105]- حَازِمٍ، حَدَّثّنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، حَدَّثّنَا جَرِيرٌ، ذَكَرَهُ بِإِسْنَادِهِ نَحْوَهُ غَيْرَ أَنَّهُ قَالَ: فِي آخِرِهِ، فَذَكَرُوا شَرَائِعَ الْإِسْلَامِ، فَلَمَّا رَآهُمْ لَا يُصِيبُونَ قَالَ: " إِنَّ أَوْثَقَ عُرَى الْإِيمَانِ أَنْ تُحِبَّ فِي اللهِ، وَأَنْ تَبْغُضَ فِي اللهِ، فَجَعَلَ هَذِهِ الشَّرَائِعَ كُلَّهَا مِنَ الْإِيمَانِ " وَشَاهِدُهُ فِي الْحُبِّ وَالْبُغْضِ مَا:




অনুবাদঃ একবার যখন তাঁরা (আলোচনাকারীগণ/সাহাবীগণ) ইসলামের বিভিন্ন বিধি-বিধান (শরীয়ত) সম্পর্কে আলোচনা করছিলেন এবং যখন তিনি (রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) দেখলেন যে তাঁরা (আলোচনার মূল) বিষয়টিতে পৌঁছতে পারেননি, তখন তিনি বললেন:

“নিশ্চয় ঈমানের সবচেয়ে মজবুত রজ্জু (বন্ধন) হলো— আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কাউকে ভালোবাসা এবং আল্লাহর সন্তুষ্টির জন্য কাউকে ঘৃণা করা।”

[বর্ণনাকারী বলেন] অতঃপর তিনি এই সকল বিধি-বিধানকেই ঈমানের অংশ হিসেবে সাব্যস্ত করেছেন।




تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: لا بأس به.