42 - أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْرٍ الْأُشْنَانِيُّ، حدثنا أَبُو الْحَسَنِ الطَّرَائِفِيُّ، حدثنا عُثْمَانُ بْنُ سَعِيدٍ، -[148]- حدثنا أَبُو بَكْرِ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ، حدثنا شَرِيكٌ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: " مَنْ لَمْ يُصَلِّ فَلَا دِينَ لَهُ "
وَقَدْ رُوِّينَا، عَنْ بُرَيْدَةَ بْنِ الحُصَيْبٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ: " الْعَهْدُ الَّذِي بَيْنَنَا وَبَيْنَهُمُ الصَّلَاةُ، فَمَنْ تَرَكَهَا فَقَدْ كَفَرَ " " وَإِنَّمَا أَرَادَ - وَاللهُ تَعَالَى أَعْلَمُ - كُفْرًا يَكُونُ نَقِيضَ الْإِيمَانِ لِلَّهِ تَعَالَى بِتَرْكِ شُعْبَةٍ مِنْ شُعَبِهِ، وَلَمْ يُرِدْ بِهِ كُفْرًا يَكُونُ نَقِيضَ الْإِيمَانِ بِاللهِ تعالى إِذَا لَمْ يَجْحَدْ فَرْضَهَا، وَيُشْبِهُ أَنْ يَكُونَ تَخْصِيصُهُ الصَّلَاةَ بِالذِّكْرِ لِوُجُوبِ الْقَتْلِ بِتَرْكِهَا كَوُجُوبِهِ بِتَرْكِ الْإِيمَانِ بِاللهِ تَعَالَى "

অনুবাদঃ আব্দুল্লাহ ইবনে মাসঊদ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেছেন: "যে সালাত আদায় করে না, তার কোনো দীন (ধর্ম) নেই।"

আর আমরা বুরাইদাহ ইবনুল হুসাইব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর সূত্রে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে বর্ণনা করেছি যে, তিনি বলেছেন: "আমাদের ও তাদের (মুনাফিকদের) মাঝে যে অঙ্গীকার, তা হলো সালাত। সুতরাং যে ব্যক্তি তা ত্যাগ করল, সে কুফরি করল।"

আর আল্লাহ্‌ তাআলাই সর্বাধিক জানেন, তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) এমন কুফরকে উদ্দেশ্য করেছেন যা ঈমানের একটি শাখাকে ত্যাগ করার কারণে আল্লাহ্‌ তাআলার প্রতি ঈমানের পরিপন্থী হয়। তিনি এর দ্বারা সেই কুফরকে উদ্দেশ্য করেননি, যা আল্লাহ্‌ তাআলার প্রতি ঈমানের সম্পূর্ণ পরিপন্থী হয়—যদি না সে সালাতের ফরয হওয়াকে অস্বীকার করে। আর সম্ভবত সালাতকে বিশেষভাবে উল্লেখ করার কারণ হলো, তা ত্যাগ করার ফলে হত্যা ওয়াজিব হওয়া, ঠিক যেমন আল্লাহ্‌ তাআলার প্রতি ঈমান ত্যাগ করার ফলে তা (হত্যা) ওয়াজিব হয়।

تحقيق الشيخ د. عبد العلي عبد الحميد حامد : إسناده: حسن،