21195 - حَدَّثَنَا أَبُو شُعَيْبٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ الْحَسَنِ الْحَرَّانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ النُّفَيْلِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ الزُّبَيْرِ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ : بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْثًا إِلَى مُؤْتَةَ فِي جُمَادَى الأُولَى مِنْ سَنَةِ ثَمَانٍ ، وَاسْتَعْمَلَ عَلَيْهِمْ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ ، فَقَالَ لَهُمْ : ` إِنْ أُصِيبَ زَيْدٌ ، فَجَعْفَرُ بْنُ أبِي طَالِبٍ عَلَى النَّاسِ ، فَإِنْ أُصِيبَ جَعْفرٌ ، فَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ عَلَى النَّاسِ ` . فَتَجَهَّزَ النَّاسُ ، ثُمَّ تَهَيَّأُوا لِلْخُرُوجِ وَهُمْ ثَلاثَةُ آلافٍ ، فَلَمَّا حَضَرَ خُرُوجُهُمْ ، وَدَّعَ النَّاسُ أُمَرَاءَ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَسَلَّمُوا عَلَيْهِمْ ، فَلَمَّا وُدِّعَ عَبْدُ اللَّهِ مَعَ مَنْ وُدِّعَ بَكَى ، فَقِيلَ لَهُ : مَا يُبْكِيكَ يَا ابْنَ رَوَاحَةَ ؟ قَالَ : أَمَا وَاللَّهِ مَا هِيَ حُبُّ الدُّنْيَا وَضَنًّا بِهَا ، وَلَكِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، يَقْرَأُ آيَةً مِنْ كِتَابِ اللَّهِ يَذْكُرُ فِيهَا النَّارَ : وَإِنْ مِنْكُمْ إِلا وَارِدُهَا كَانَ عَلَى رَبِّكَ حَتْمًا مَقْضِيًّا سورة مريم آية . فَلَسْتُ أَدْرِي كَيْفَ بِالصَّدْرِ بَعْدِ الْوُرُودِ . فَقَالَ لَهُمُ الْمُسْلِمُونَ : صَحِبَكُمُ اللَّهُ وَدَفَعَ عَنْكُمْ ، وَرَدَّكُمْ إِلَيْنَا صَالِحِينَ . فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ : لَكِنَّنِي أَسْأَلُ الرَّحْمَنَ مَغْفِرَةً وَضَرْبَةً ذَاتَ فَرْعٍ تَقْذِفُ الزَّبَدَا أَوْ طَعْنَةً بِيَدَيْ حَرَّانَ مُجْهِزَةً بِحَرْبَةٍ تَنْفُذُ الأَحْشَاءَ وَالْكَبِدَا حَتَّى يَقُولُوا إِذَا مَرُّوا عَلَى جَدَثِي أَرْشَدَهُ اللَّهُ مِنْ غَازٍ وَقَدْ رَشَدَا ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ تَهَيَّأُوا لِلْخُرُوجِ ، فَأَتَى عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُوَدِّعُهُ ، فَقَالَ : ثَبَّتَ اللَّهُ مَا آتَاكَ مِنْ حُسْنٍ تَثْبِيتَ مُوسَى وَنَصْرًا كَالَّذِي نُصِرُوا إِنِّي تَفَرَّسْتُ فِيكَ الْخَيْرَ نَافِلَهُ فِرَاسَةً خَالَفْتُهُمْ فِي الَّذِي نَظَرُوا أَنْتَ الرَّسُولُ فَمَنْ يُحْرَمْ نَوَافِلُهُ وَالْوَجْهُ فِيهِ فَقَدْ أَوْدَى بِهِ الْقَدَرُ ثُمَّ خَرَجَ الْقَوْمُ ، وَخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُشَيِّعُهُمْ ، حَتَّى إِذَا وَدَّعَهُمْ وَانْصَرَفَ عَنْهُمْ ، قَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ : خَلِّفِ السَّلامَ عَلَى امْرِئٍ وَدَّعْتُهُ فِي النَّخْلِ غَيْرَ مُوَدَّعٍ وَكَلِيلٍ ثُمَّ مَضَوْا ، حَتَّى نَزَلُوا بِمَعَانٍ مِنْ أَرْضِ الشَّامِ ، فَبَلَغَ النَّاسَ أَنَّ هِرَقْلَ قَدْ نَزَلَ مَآبَ مِنْ أَرْضِ الْبَلْقَاءِ فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنَ الرُّومِ ، وَقَدِ اجْتَمَعَتْ إِلَيْهِ الْمُسْتَعْرِبَةُ مِنْ لَخْمٍ ، وَجُذَامٍ ، وَبَلْقِينَ ، وَبَهْرَامٍ ، وَبَلِيٍّ فِي مِائَةِ أَلْفٍ مِنْهُمْ عَلَيْهِمْ رَجُلٌ يَلِي أَخْذَ رَايَتِهِ ، يُقَالَ لَهُ : مَالِكُ بْنُ زِنَانَةَ ، فَلَمَّا بَلَغَ ذَلِكَ الْمُسْلِمِينَ ، أَقَامُوا بِمَعَانٍ لَيْلَتَيْنِ يَنْظُرُونَ فِي أَمْرِهِمْ ، وَقَالُوا : نَكْتُبُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَنُخْبِرُهُ بِعَدَدِ عَدُوِّنَا ، فَإِمَّا أَنْ يُمِدَّنَا بِرِجَالٍ ، وَإِمَّا أَنْ يَأْمُرَنَا بِأَمْرِهِ فَنَمْضِي لَهُ ، فَشَجَّعَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ النَّاسَ ، وَقَالَ : يَا قَوْمُ ، وَاللَّهِ إِنَّ الَّذِي تَكْرَهُونَ لِلَّذِي خَرَجْتُمْ لَهُ تَطْلُبُونَ الشَّهَادَةَ ، وَمَا نُقَاتِلُ النَّاسَ بِعَدَدٍ ، وَلا قُوَّةٍ ، وَلا كَثْرَةٍ ، إِنَّمَا نُقَاتِلُهُمْ بِهَذَا الدِّينِ الَّذِي أَكْرَمَنَا اللَّهُ بِهِ ، فَانْطَلِقُوا فَإِنَّمَا هِيَ إِحْدَى الْحُسْنَيَيْنِ ، إِمَّا ظُهُورٌ ، وَإِمَّا شَهَادَةٌ ، وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ رَوَاحَةَ فِي مَقَامِهِمْ ذَلِكَ *

উরওয়াহ ইবনুয যুবাইর (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণিত:

রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম অষ্টম হিজরির জুমাদাল উলা মাসে মুতার উদ্দেশ্যে একটি সেনাদল প্রেরণ করলেন এবং তাদের উপর যায়দ ইবনু হারিসা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে সেনাপতি নিযুক্ত করলেন। তিনি (নবী সাঃ) তাদেরকে বললেন, “যদি যায়দ (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) শহীদ হয়ে যান, তবে জাফর ইবনু আবি তালিব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) জনগণের নেতৃত্বভার গ্রহণ করবে। আর যদি জাফর (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-ও শহীদ হয়ে যান, তবে জনগণের নেতা হবে আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)।”

অতঃপর লোকেরা প্রস্তুত হলো এবং তারা বের হওয়ার জন্য তৈরি হলো। তাদের সংখ্যা ছিল তিন হাজার। যখন তাদের প্রস্থানের সময় উপস্থিত হলো, তখন লোকেরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের মনোনীত সেনাপতিদেরকে বিদায় জানালো এবং তাদের প্রতি সালাম নিবেদন করলো। যখন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বিদায় জানানো হলো, তখন তিনি কেঁদে ফেললেন। তাঁকে জিজ্ঞেস করা হলো, “হে ইবনু রাওয়াহা! কিসে আপনাকে কাঁদাচ্ছে?”

তিনি বললেন, “আল্লাহর কসম! দুনিয়ার প্রতি ভালোবাসা বা এর প্রতি কৃপণতার কারণে আমি কাঁদছি না। বরং আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামকে আল্লাহর কিতাবের এমন একটি আয়াত তিলাওয়াত করতে শুনেছি, যেখানে জাহান্নামের আলোচনা রয়েছে: (অর্থ) ‘তোমাদের মধ্যে এমন কেউ নেই, যে তথায় (জাহান্নামে) পৌঁছবে না। এটা তোমার রবের অনিবার্য ফয়সালা।’ (সূরা মারইয়াম: ৭১)। সুতরাং (জাহান্নামের সেতু) অতিক্রম করার পর আমি কীভাবে পার হব, তা আমার জানা নেই।”

মুসলিমগণ তখন তাঁদেরকে বললেন, “আল্লাহ তোমাদের সঙ্গী হোন এবং তোমাদের থেকে (বিপদ) দূরে রাখুন। তোমাদেরকে সৎ ও নিরাপদে আমাদের কাছে ফিরিয়ে আনুন।” তখন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন (কবিতা):
“তবে আমি দয়াময়ের কাছে ক্ষমা চাইব,
এবং এমন এক আঘাত, যা ফেনা উগলে দেয় (তলোয়ারের আঘাতে),
অথবা এক ক্ষুধার্তের (যুদ্ধের তীব্র পিপাসু) হাতে বর্শার আঘাত,
যা আমার নাড়িভুঁড়ি ও কলিজা ভেদ করে দেয়।
যাতে তারা আমার কবরের পাশ দিয়ে যাওয়ার সময় বলতে পারে,
‘আল্লাহ এই যোদ্ধাকে সঠিক পথে পরিচালিত করেছেন, আর সে সঠিক পথ লাভ করেছে’।”

এরপর দলটি বের হওয়ার জন্য তৈরি হলো। আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে বিদায় নিতে এলেন এবং বললেন (কবিতা):
“আল্লাহ আপনাকে যে কল্যাণ দিয়েছেন, তাতে মূসার মতো দৃঢ়তা দান করুন,
এবং এমন সাহায্য দিন, যেমন সাহায্য করা হয়েছিল পূর্ববর্তীদেরকে।
আমি আপনার মধ্যে অতিরিক্ত কল্যাণ খুঁজে পেয়েছি (আমার দূরদৃষ্টি দ্বারা),
এমন অন্তর্দৃষ্টিতে, যেখানে আমি অন্যদের চেয়ে ভিন্ন মত পোষণ করেছি।
আপনিই রাসূল, যে ব্যক্তি আপনার অতিরিক্ত (কল্যাণ) থেকে বঞ্চিত হলো,
এবং আপনার চেহারার বরকত থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলো, তাকে তার ভাগ্য ধ্বংস করে দিয়েছে।”

এরপর দলটি রওয়ানা হলো। রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামও তাদের এগিয়ে দিতে গেলেন। যখন তিনি তাদেরকে বিদায় জানালেন এবং তাদের থেকে ফিরে এলেন, তখন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) বললেন (কবিতা):
“খেজুর গাছের নিচে যে সাথীকে বিদায় জানালাম, তার কাছে আমার সালাম পৌঁছে দাও,
সে তো বিদায় জানায়নি, বরং (সে এখন) ক্লান্ত ও দুর্বল।”

এরপর তারা চলতে থাকলেন। অবশেষে তারা শামের (সিরিয়া) এলাকার মাআন নামক স্থানে অবতরণ করলেন। লোকেরা খবর পেল যে, হিরাক্লিয়াস (রোম সম্রাট) আল-বালকা এলাকার মাআব নামক স্থানে এক লক্ষ রোমান সৈন্য নিয়ে অবস্থান করছে। তাদের সাথে লাখম, জুযাম, বালাকীন, বাহরাম এবং বালী গোত্রের আরবীভাষী আরব (মুস্তা‘রাবাহ) গোত্রের এক লক্ষ সৈন্য সমবেত হয়েছে। তাদের উপর একজন লোক দায়িত্বপ্রাপ্ত ছিল, যে তাদের পতাকা বহন করতো। তার নাম ছিল মালিক ইবনু যিনানাহ। যখন মুসলিমদের কাছে এই খবর পৌঁছাল, তখন তারা মাআন নামক স্থানে দুই রাত অবস্থান করলেন এবং তাদের করণীয় নিয়ে আলোচনা করলেন। তারা বললেন, “আমরা রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লামের কাছে চিঠি লিখি এবং আমাদের শত্রুদের সংখ্যা জানাই। হয় তিনি আমাদের অতিরিক্ত লোক দিয়ে সাহায্য করবেন, নয়তো তিনি আমাদের যে আদেশ দেবেন, আমরা তা পালন করব।”

তখন আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) লোকদেরকে সাহস যোগালেন এবং বললেন, “হে আমার কওম! আল্লাহর কসম, তোমরা যা অপছন্দ করছো, সেটাই তো সেই জিনিস, যার উদ্দেশ্যে তোমরা বের হয়েছো—অর্থাৎ শাহাদাত কামনা করা। আমরা তো মানুষের সাথে সংখ্যা, শক্তি বা প্রাচুর্যের জোরে যুদ্ধ করি না। আমরা তাদের সাথে যুদ্ধ করি কেবল এই দ্বীন দিয়ে, যার মাধ্যমে আল্লাহ আমাদের সম্মানিত করেছেন। সুতরাং চলো! কারণ এটি দুটি কল্যাণের একটি: হয় বিজয়, নয়তো শাহাদাত।” এরপর আবদুল্লাহ ইবনু রাওয়াহা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) সেই স্থানে দাঁড়িয়ে বললেন: [আরবি কবিতা]