الحديث


شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার





شرح مشكل الآثار (121)


121 - حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَابِقٍ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ مِغْوَلٍ، عَنْ عَاصِمٍ، عَنْ زِرٍّ، قَالَ: قُلْتُ لِأُبَيٍّ: يَا أَبَا الْمُنْذِرِ السُّورَتَانِ اللَّتَانِ لَيْسَتَا فِي مُصْحَفِ عَبْدِ اللهِ، فَقَالَ: سَأَلْتُ عَنْهُمَا رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: " قِيلَ لِي: قُلْ فَقُلْتُ لَكُمْ "، فَقَالَ لَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَنَحْنُ نَقُولُ كَمَا قَالَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَكَانَ مَا رَوَيْنَا عَنْ أُبَيٍّ فِي هَذِهِ الْآثَارِ مِنْ جَوَابِهِ زِرًّا مَا قَدْ ذَكَرَ فِيهَا مِمَّا لَيْسَ فِيهِ إثْبَاتٌ مِنْهُ أَنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ وَلَا إخْرَاجٌ لَهُمَا مِنْهُ , ثُمَّ تَأَمَّلْنَا مَا رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِيهِمَا سِوَى ذَلِكَ هَلْ نَجِدُ فِيهِ تَحْقِيقَهُ أَنَّهُمَا مِنَ الْقُرْآنِ أَوْ أَنَّهُمَا لَيْسَا مِنْهُ




অনুবাদঃ উবাই ইবনু কা’ব (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত,

জির্র ইবনু হুবাইশ (রাহিমাহুল্লাহ) বলেন: আমি উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-কে বললাম, “হে আবুল মুনযির! সেই দুটি সূরা, যা আব্দুল্লাহর (ইবনে মাসউদের) মুসহাফে নেই (অর্থাৎ সূরা ফালাক ও সূরা নাস, সেই সম্পর্কে আপনার মত কী)?”

তিনি (উবাই) বললেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম-কে এই দুটি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছিলাম।

তিনি (নবী সাঃ) জবাবে বলেছিলেন: "আমাকে বলা হয়েছিল, ’আপনি বলুন’ (অর্থাৎ পাঠ করুন), তাই আমি তোমাদেরকে বলেছি (তোমরাও পাঠ করো)।"

সুতরাং, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম আমাদের যা বলেছেন, আমরাও তাই বলি।

আবু জা’ফর (তাহাবী রহঃ) বলেন: এই সকল বর্ণনায় উবাই (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) যির্রকে যে জবাব দিয়েছেন, তাতে নিশ্চিতভাবে এ কথা প্রমাণিত হয় না যে, সূরা দুটি কুরআনের অন্তর্ভুক্ত, আবার তিনি তাদেরকে কুরআন থেকে বাদও দেননি। এরপর আমরা এই দুটি (সূরা) সম্পর্কে নবী আলাইহিস সালাম থেকে বর্ণিত অন্যান্য বর্ণনাগুলো পর্যালোচনা করলাম—আমরা কি সেখানে এই মর্মে কোনো প্রমাণ পাই যে, এগুলি কুরআনের অংশ, নাকি এগুলি কুরআনের অংশ নয়।