الحديث


شرح مشكل الآثار
Sharhu Mushkilil-Asar
শারহু মুশকিলিল-আসার





شرح مشكل الآثار (175)


175 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، حَدَّثَنَا خَلَفُ بْنُ خَلِيفَةَ، عَنْ حَفْصِ بْنِ عُمَرَ، عَنْ أَنَسٍ، قَالَ: كُنْتُ قَاعِدًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَلْقَةٍ فَقَامَ رَجُلٌ يُصَلِّي فَلَمَّا رَكَعَ وَسَجَدَ وَقَعَدَ فَتَشَهَّدَ دَعَا فَقَالَ: اللهُمَّ إنِّي أَسْأَلُكَ بِأَنَّ لَكَ الْحَمْدَ لَا إلَهَ إلَّا أَنْتَ بَدِيعُ السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ يَا ذَا الْجَلَالِ وَالْإِكْرَامِ يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ: " أَتَدْرُونَ مَا دَعَا؟ " قَالُوا: اللهُ وَرَسُولُهُ أَعْلَمُ قَالَ: " إنَّهُ دَعَا بِاسْمِهِ الْعَظِيمِ الَّذِي إذَا دُعِيَ بِهِ أَجَابَ وَإِذَا سُئِلَ بِهِ أَعْطَى " قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَهَذِهِ الْآثَارُ قَدْ رُوِيَتْ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مُتَّفِقَةً فِي اسْمِ اللهِ الْأَعْظَمِ أَنَّهُ اللهُ جَلَّ وَعَزَّ وَقَدْ رُوِيَ عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ فِي هَذَا شَيْءٌ نَحْنُ ذَاكِرُوهُ فِي هَذَا الْبَابِ
وَهُوَ مَا أَجَازَ لَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ الْعَبَّاسِ الرَّازِيُّ وَأَعْلَمَنَا أَنَّهُ سَمِعَهُ مِنْ مُوسَى بْنِ نَصْرٍ الرَّازِيِّ وَأَنَّ مُوسَى بْنَ نَصْرٍ , حَدَّثَنَا بِهِ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيِّ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ , عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ قَالَ: " اسْمُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْأَكْبَرُ هُوَ اللهُ " قَالَ مُحَمَّدٌ: أَلَا تَرَى أَنَّ الرَّحْمَنَ اشْتُقَّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَالرَّبَّ مِنَ الرُّبُوبِيَّةِ وَذَكَرَ أَشْيَاءَ نَحْوَ هَذَا وَاللهُ غَيْرُ مُشْتَقٍّ مِنْ شَيْءٍ. قَالَ هِشَامُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ الرَّازِيُّ: فَمَا أَدْرِي أَفَسَّرَ مُحَمَّدٌ هَذَا مِنْ قَوْلِهِ أَمْ مِنْ قَوْلِ أَبِي حَنِيفَةَ فَقَالَ قَائِلٌ: فَقَدْ رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ هَذِهِ الْآثَارِ مَا يَدُلُّ عَلَى خِلَافِ مَا فِي هَذِهِ الْآثَارِ فَذَكَرَ




অনুবাদঃ আনাস (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন: আমি রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর সাথে একটি মজলিসে বসা ছিলাম। তখন একজন লোক দাঁড়িয়ে সালাত আদায় করতে শুরু করলো। যখন সে রুকু করলো, সিজদা করলো, বসলো এবং তাশাহহুদ পাঠ করলো, তখন সে দু’আ করল এবং বলল:

"হে আল্লাহ! আমি আপনার কাছে চাই, কারণ আপনারই জন্য সমস্ত প্রশংসা। আপনি ছাড়া আর কোনো ইলাহ নেই। আপনি আসমান ও জমিনের স্রষ্টা। হে মহিমা ও সম্মানের অধিকারী! হে চিরঞ্জীব! হে সর্বসত্তার ধারক ও নিয়ন্ত্রক!"

তখন রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বললেন: "তোমরা কি জানো, সে কিসের মাধ্যমে দু’আ করেছে?" তারা বলল: আল্লাহ এবং তাঁর রাসূলই ভালো জানেন। তিনি বললেন: "সে আল্লাহর সেই ইসমে আযম (মহান নাম) ধরে দু’আ করেছে, যার মাধ্যমে দু’আ করা হলে তিনি কবুল করেন এবং যার মাধ্যমে চাওয়া হলে তিনি দান করেন।"

আবু জা’ফর (ইমাম ত্বহাবী) বলেন: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত এই সমস্ত আসার (হাদীস) এই বিষয়ে একমত যে, আল্লাহ তাআলার সর্বশ্রেষ্ঠ নাম হলো ’আল্লাহ’।

আর এই বিষয়ে ইমাম আবু হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকেও কিছু বর্ণিত হয়েছে, যা আমরা এই অধ্যায়ে উল্লেখ করছি। মুহাম্মদ ইবনুল হাসান (রাহিমাহুল্লাহ) আমাদের নিকট বর্ণনা করেছেন, তিনি আবু হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেন: আল্লাহ তাআলার সর্বশ্রেষ্ঠ নাম হলো ’আল্লাহ’। মুহাম্মদ বলেন: আপনি কি দেখেন না যে, ’আর-রাহমান’ শব্দটি ’রাহমাহ’ (দয়া) থেকে নির্গত এবং ’আর-রাব্ব’ শব্দটি ’রুবূবিয়াহ’ (প্রভুত্ব) থেকে নির্গত? তিনি এ ধরনের আরও কিছু বিষয় উল্লেখ করলেন, কিন্তু ’আল্লাহ’ শব্দটি কোনো কিছু থেকে নির্গত নয়। হিশাম ইবনে উবাইদুল্লাহ আর-রাযী বলেন: আমি জানি না মুহাম্মদ এই ব্যাখ্যা তাঁর নিজের পক্ষ থেকে করেছেন, নাকি আবু হানীফা (রাহিমাহুল্লাহ)-এর বক্তব্য হিসেবে পেশ করেছেন। তখন এক প্রশ্নকারী বলল: রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে এর বাইরেও অন্যান্য আসার বর্ণিত হয়েছে, যা এই আসারসমূহের বিপরীত কিছুর প্রতি ইঙ্গিত করে। তখন তিনি তা উল্লেখ করলেন।