255 - مَا قَدْ حَدَّثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ، حَدَّثَنَا النَّبِيلُ أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ: " يُبْعَثُ كُلُّ عَبْدٍ عَلَى مَا مَاتَ عَلَيْهِ " قِيلَ لَهُ: عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ؟ قَالَ: نَعَمْ فَكَانَ جَوَابَنَا لَهُ فِي ذَلِكَ أَنَّ هَذَا لَيْسَ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ فِي شَيْءٍ لِأَنَّ هَذَا فِيمَا كَانَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ مِنْ أَعْمَالِ الْخَيْرِ حَتَّى قَطَعَهُ مَوْتُهُ عَنْهُ فَبَقِيَ بَعْدَ مَوْتِهِ عَلَى نِيَّتِهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَا وَكُتِبَ لَهُ بَعْدَ مَوْتِهِ مِنَ الثَّوَابِ مَا كَانَ يُكْتَبُ لَهُ لَوْ لَمْ يَمُتْ وَمِثْلُ ذَلِكَ مَا قَدْ رُوِيَ عَنِ النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمُحْرِمِ يَمُوتُ فِي إحْرَامِهِ

অনুবাদঃ জাবির (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন:
প্রত্যেক বান্দাকে সে যে অবস্থার উপর মৃত্যুবরণ করেছে, সেই অবস্থার উপরই (কেয়ামতের দিন) পুনরুত্থিত করা হবে।

তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হলো: এটি কি নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে (বর্ণিত)? তিনি বললেন: হ্যাঁ।

(বর্ণনা পরম্পরার ব্যাখ্যাকার বলেন) এ বিষয়ে আমাদের উত্তর হলো যে, এটি আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা)-এর হাদীসের অনুরূপ কিছু নয় (বা, সংশ্লিষ্ট নয়)। কারণ, এটি ঐ ভালো আমলের সাথে সম্পর্কিত, যা তার (মৃত্যুবরণকারী) সাথী সম্পাদন করত, কিন্তু তার মৃত্যু তাকে তা থেকে বিরত রেখেছে। ফলে, মৃত্যুর পরও সে সেই নিয়তের উপর বহাল থাকে, যে নিয়তের উপর সে মৃত্যুবরণ করেছে। আর তার মৃত্যুর পরও তার জন্য এমন সওয়াব লেখা হতে থাকে, যা তাকে মৃত্যু না হলে লেখা হতো। অনুরূপভাবে নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম থেকে এমন ব্যক্তির ক্ষেত্রে বর্ণিত আছে, যে ইহরাম অবস্থায় মৃত্যুবরণ করেছে।