حدثنا علي بن معبد، قال: ثنا عبد الوهاب بن عطاء، قال: سئل سعيد عن الكلب يلغ في الإناء، فأخبرنا عن قتادة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم … مثله، غير أنه قال: "أولها -أو السابعة- بالتراب" شك سعيد . فذهب قوم إلى هذا الأثر، فقالوا: لا يطهر الإناء إذا ولغ فيه الكلب حتى يغسل سبع مرات أولاهن بالتراب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم. وخالفهم في ذلك آخرون ، فقالوا: يغسل الإناء من ذلك، كما يغسل من سائر النجاسات، واحتجوا في ذلك بما قد روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فمن ذلك ما

অনুবাদঃ আবূ হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন: "...এরই অনুরূপ [অন্যান্য বর্ণনার মতো]; তবে তিনি (নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: ’এর প্রথমটি - অথবা সপ্তমটি - মাটি দ্বারা।’ (বর্ণনাকারী) সাঈদ এ বিষয়ে সন্দেহ পোষণ করেছেন।

একদল লোক এই বর্ণনার অনুসরণ করে বলেছেন: যদি কোনো পাত্রে কুকুর মুখ দেয়, তবে সেই পাত্র পবিত্র হবে না যতক্ষণ না তা সাতবার ধৌত করা হয় এবং তার প্রথমবারটি মাটি দিয়ে হয়, যেমন নবী সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেছেন। অন্য আরেক দল লোক তাদের সাথে দ্বিমত পোষণ করেছেন এবং বলেছেন: অন্যান্য নাপাকী যেভাবে ধৌত করা হয়, এটিও (কুকুরের মুখ দেওয়া পাত্র) সেভাবে ধৌত করতে হবে। আর তারা এই বিষয়ে আল্লাহর রাসূল সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম থেকে বর্ণিত অন্যান্য রিওয়ায়াত দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন। এর মধ্যে একটি হলো...

تحقيق الشيخ لطيف الرحمن البهرائجي القاسمي : إسناده صحيح.