وَعَنْ عُمَرَ - مَوْقُوفًا - وَ [عَنْ] أَنَسٍ - مَرْفُوعًا: «إِذَا تَوَضَّأَ أَحَدُكُمْ وَلَبِسَ خُفَّيْهِ فَلْيَمْسَحْ عَلَيْهِمَا, وَلْيُصَلِّ فِيهِمَا, وَلَا يَخْلَعْهُمَا إِنْ شَاءَ إِلَّا مِنْ جَنَابَةٍ». أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ, وَالْحَاكِمُ وَصَحَّحَهُ

تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهيري
انظر الدارقطني (103 - 204)، والحاكم (181)

---

অনুবাদঃ

৬৪। ‘উমার (রাঃ) হতে মাওকুফভাবে এবং আনাস (রাঃ) হতে মারফূরূপে বৰ্ণিত হয়েছে, “তোমাদের কেউ যখন উযূ অবস্থায় মোজা পরবে সে ইচ্ছা করলে জানাবাত বা অপবিত্রতা ছাড়া মোজা না খুলে তার উপর মাসাহ করবে ও সালাত আদায় করবে; তবে গোসল করা হলে মোজা খুলতে হবে।” -দারাকুৎনী, হাকিম। হাকিম এটিকে সহীহ বলেছেন।[1]

তাহক্বীক ও তাখরীজঃ শায়খ সামীর বিন আমীন আয যুহায়রী
[1] দারাকুতনী (১০৩-২০৪); হাকিম (১৮২)

---