মুখতাসার সহীহ মুসলিম
1850 - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ كُتِبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ نَصِيبُهُ مِنْ الزِّنَا مُدْرِكٌ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ فَالْعَيْنَانِ زِنَاهُمَا النَّظَرُ وَالْأُذُنَانِ زِنَاهُمَا الِاسْتِمَاعُ وَاللِّسَانُ زِنَاهُ الْكَلَامُ وَالْيَدُ زِنَاهَا الْبَطْشُ وَالرِّجْلُ زِنَاهَا الْخُطَا وَالْقَلْبُ يَهْوَى وَيَتَمَنَّى وَيُصَدِّقُ ذَلِكَ الْفَرْجُ وَيُكَذِّبُهُ. (م 8/ 52)
আবু হুরায়রা (রাদ্বিয়াল্লাহু আনহুমা) থেকে বর্ণিত, নবী করীম (সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম) বলেছেন: আদম সন্তানের উপর তার যেনার একটি অংশ লেখা হয়েছে, যা সে অবশ্যই প্রাপ্ত হবে। অতএব, দুই চোখের যেনা হলো (অবৈধ) দেখা, দুই কানের যেনা হলো (অবৈধ) শ্রবণ করা, জিহ্বার যেনা হলো (নিষিদ্ধ) কথা বলা, হাতের যেনা হলো (অবৈধ) স্পর্শ করা (বা ধরা), আর পায়ের যেনা হলো (অবৈধ পথে) পদক্ষেপ। আর অন্তর আকাঙ্ক্ষা করে ও কামনা করে; অবশেষে লজ্জাস্থান তা সত্যে পরিণত করে অথবা মিথ্যা প্রতিপন্ন করে।